HY (Հայերեն)
䷱
64-ից 50-րդ հեքսագրամը
Կաթսան
鼎 · Dǐng
Բրոնզե ծիսական կաթսա, որը գծված է տող առ տող՝ ոտքեր, փոր, բռնակներ, կրելու օղակներ։ Հեքսագրամը մշակույթի, նրբաճաշակության և պաշտոն զբաղեցնելու մասին է։
կերպարանափոխություն
մշակույթ
սնուցում
պաշտոն
- Վեն թագավորի համարը
- 64-ից 50-րդը
- Վերևում
- ☲ Lí · Կրակ
- Ներքևում
- ☴ Xùn · Քամի
- Կառուցվածք
- Կրակ քամու վրա
- Տողերը, ներքևից վերև
- Կտրված · հոծ · հոծ · հոծ · կտրված · հոծ
- Չինարեն
- 鼎 · Dǐng
Վճիռ
Բարձրագույն բարեբախտություն։ Հաջողություն։
Չորս հիերոգլիֆ, որոնք ամբողջությամբ բարենպաստ են։ Կաթսան (Dǐng) օրինական կառավարման խորհրդանիշն էր, և դասական տեքստը ոչ մի բառ չի ծախսում այն որակելու համար։
Պատկեր
Կրակ փայտի վրա. Կաթսա։ Այսպես ազնիվ մարդն իր դիրքը ճիշտ է դարձնում և դրանով իսկ կայունացնում իր ճակատագիրը։
Անոթն աշխատում է, որովհետև այն ուղիղ է կանգնած։ Դասական տեքստը նույն պնդումն է անում պաշտոնավարող անձի վերաբերյալ։
Ինչ է դա նշանակում
Կաթսան բրոնզե ծիսական անոթ է, և վաղ Չինաստանում դրան տիրապետելը նշանակում էր տիրապետել հենց մանդատին։ Հեքսագրամը գծում է այն՝ ին տող ներքևում՝ ոտքերի համար, հոծ տողեր՝ փորի համար, բաց տող՝ բռնակների համար, և ամուր տող վերևում՝ կրելու օղակի համար։
Անոթի գործառույթը փոխակերպելն է։ Հում բաղադրիչները լցվում են ներս, կրակ է կիրառվում, և ստացվում է մի բան, որը կարելի է մատուցել։ Դասական տեքստն այն օգտագործում է մշակույթի լայն իմաստով՝ կրթություն, նրբաճաշակություն, ծես, գործընթաց, որի միջոցով կոպիտ նյութը պիտանի է դառնում ծառայելու համար։
Նրա նախազգուշացումը կարողության մասին է։ Չորրորդ տողում ոտքերը կոտրվում են, արքայազնի ճաշը թափվում է հատակին, իսկ հագուստը փչանում է։ «Մեծ տրակտատը» սա ընդունում է որպես մեկի օրինակ, ով զբաղեցնում է իր համար չափազանց մեծ պաշտոն։ Ձախողումը հրապարակային է, անհապաղ և դժվար ուղղելի։
«Պատկերը» տալիս է կանխարգելիչ միջոց։ Ճիշտ դարձրեք ձեր դիրքը, և ձեր ճակատագիրը կկայունանա։ Կաթսան աշխատում է, որովհետև այն հարթ է կանգնած, և նույնը պնդվում է մարդու մասին՝ նախ գալիս է հավասարեցումը, իսկ բովանդակությունը հետևում է դրան։
Ընթերցման ժամանակ
Կաթսան՝ որպես պատասխան, բարենպաստ է և վերաբերում է փոխակերպմանը, պաշտոնին և հումքից ինչ-որ նուրբ բան ստեղծելուն։
Նրա խորհուրդն է ճիշտ կարգավորել անոթը՝ ձեր դիրքը, ձեր նախապատրաստությունը, համապատասխանությունը այն բանի միջև, ինչ ձեզ խնդրում են կրել և ինչ կարող եք կրել։ Եթե գործում ինչ-որ գերազանց բան հնարավոր չէ բարձրացնել կամ մատուցել, երրորդ տողը խնդիրը տեսնում է կցամասերի մեջ, ոչ թե բուն նյութի։
Վեց տողերը
Կարդացեք տողի տեքստը միայն այն դեպքում, երբ նետումն այն դարձրել է փոփոխվող տող։ Դրանք թվարկված են պատկերի վերևից ներքև՝ հեքսագրամի գծման ուղղությամբ։
-
Ինը վերևում
Կաթսան ունի նեֆրիտե օղակներ։ Մեծ բարեբախտություն։ Չկա ոչինչ, որ չնպաստի։
Նեֆրիտ՝ մետաղի փոխարեն. միաժամանակ կարծր և մեղմ։ Հեքսագրամի լավագույն ավարտվող տողը։
-
Վեցը հինգերորդ տեղում
Կաթսան ունի դեղին բռնակներ և ոսկե օղակներ։ Արժե հավատարիմ մնալ ուղուն։
Կենտրոնական, արժեքավոր և ճիշտ տեղադրված։ Կառավարող տողը։
-
Ինը չորրորդ տեղում
Կաթսայի ոտքերը կոտրվում են։ Արքայազնի ճաշը թափվում է, և նա կեղտոտվում է։ Դժբախտություն։
Դասական տեքստն այս տողը մեկ այլ տեղ մեջբերում է որպես այն մարդու մոդել, ում կարողությունները չեն համապատասխանում պաշտոնին։ Ամեն ինչ թափվում է հրապարակավ։
-
Ինը երրորդ տեղում
Բռնակը փոխված է, և ճանապարհը փակ է։ Փասիանի ճարպը մնում է չկերված։ Երբ անձրև է գալիս, ափսոսանքն անցնում է։ Բարեբախտություն վերջում։
Ինչ-որ գերազանց բան, որը հնարավոր չէ բարձրացնել կամ մատուցել։ Խոչընդոտը կցամասի մեջ է, ոչ թե բովանդակության։
-
Ինը երկրորդ տեղում
Կաթսայում սնունդ կա։ Իմ մրցակիցները նախանձում են և չեն կարող հասնել ինձ։ Բարեբախտություն։
Նյութը անոթում։ Նախանձը նկատվում և մերժվում է նույն պահին։
-
Վեցը սկզբում
Կաթսան շրջված ոտքերով։ Դա օգնում է հանել հին պարունակությունը։ Հարճ են վերցնում նրա որդու համար։ Մեղք չկա։
Այն շրջելը՝ մաքրելու համար։ Անարժանապատիվ դիրք, որը ճիշտ է տվյալ նպատակի համար։
Առնչվող պատկերներ
Վերջին գրառումներ
Բացահայտեք Տարոտ քարտերի հին իմաստությունը և բացեք ձեր հոգևոր ճանապարհորդության գաղտնիքները: Մեր բլոգը ձեր դարպասն է Տարոտ ընթերցման հարուստ խորհրդանիշների, իմաստների և գործնական կիրառությունների հասկացման համար։
