SR (Српски)
䷱
Хексаграм 50 од 64
Котао
鼎 · Dǐng
Бронзани обредни котао, нацртан линију по линију: ноге, трбух, дршке и алке за ношење. Хексаграм говори о култури, оплемењивању и вршењу јавне службе.
преобразба
култура
исхрана
служба
- Број краља Вена
- 50 од 64
- Изнад
- ☲ Lí · Ватра
- Испод
- ☴ Xùn · Ветар
- Устројство
- Ватра над ветром
- Линије, одоздо нагоре
- Прекинута · пуна · пуна · пуна · прекинута · пуна
- Кинески
- 鼎 · Dǐng
Пресуда
Врхунска добра срећа. Успех.
Четири знака, сасвим повољна. Динг је био знамење законите власти, те класик не троши речи на условљавања.
Слика
Ватра над дрветом: Котао. Тако племенит човек исправља свој положај и тиме учвршћује своју судбину.
Посуда служи сврси зато што стоји право. Класик износи исту тврдњу и за човека на дужности.
Шта значи
Динг је бронзани обредни котао, а у древној Кини поседовање динга значило је поседовање самог мандата власти. Хексаграм га дословно осликава: јин линија на дну за ноге, пуне линије за трбух, отворена линија за дршке и снажна линија на врху за алку за ношење.
Оно што ова посуда чини јесте преображај. Сирови састојци улазе у њу, прилаже се ватра, и настаје нешто што се може принети на дар. Класик ту слику користи за културу у најширем смислу: образовање, оплемењивање, обред, поступак којим се сирова грађа чини достојном за службу.
Његово упозорење тиче се мере личних способности. У четвртој линији ноге котла пуцају, кнежев оброк завршава на поду а одоре су упрљане, што Велики трактат узима као пример човека који заузима положај коме није дорастао. Такав пад се одиграва јавно, тренутно и без лаког опоравка.
Слика пружа заштиту: исправи свој положај и судбина се учвршћује. Котао добро служи јер стоји равно, а исто важи и за човека: исправно држање долази на прво место, а садржај за њим.
У читању
Котао као одговор доноси повољност и тиче се преображаја, вршења службе и стварања племенитог из сирове грађе.
Његов савет јесте да правилно уредите саму посуду: сопствени положај, припремљеност и склад између онога што се од вас тражи и терета који можете понети. Ако се нешто изврсно у датој ствари не може подићи или послужити, трећа линија показује да сметња лежи у дршкама, док сама садржина остаје драгоцена.
Шест линија
Текст линије читајте само када је бацање управо ту линију учинило променљивом. Наведене су од врха лика наниже, онако како се хексаграм црта.
-
Девет горе
Котао има алке од жада. Велика добра срећа. Ништа што не иде у прилог.
Жад уместо ковине: у исти мах чврст и благ. Најбољи завршетак линије у хексаграму.
-
Шест на петом месту
Котао има жуте дршке и златне алке. Повољна је истрајност на правом путу.
У средишту, драгоцена и ваљано опремљена. Владајућа линија.
-
Девет на четвртом месту
Ноге котла се ломе. Кнежев оброк се просипа и он бива упрљан. Несрећа.
Класик цитира ову линију на другом месту као пример човека чије способности не одговарају положају који заузима. Све се просипа пред очима јавности.
-
Девет на трећем месту
Дршка је измењена и пут је запречен. Масно фазанско месо се не једе. Када киша падне, кајање нестаје. Напослетку, добра срећа.
Нешто изврсно што се не може подићи ни послужити. Сметња је у дршкама, а не у самој садржини.
-
Девет на другом месту
У котлу има хране. Моји супарници су завидни и не могу допрети до мене. Добра срећа.
Садржина у посуди. Завист се примећује и одбацује у истом даху.
-
Шест на почетку
Котао с ногама окренутим увис. Погодно је избацити стари талог. Узима се конкубина ради њеног сина. Нема кривице.
Превртање котла ради чишћења. Недостојан положај који у потпуности одговара сврси.
Сродни ликови
Најновије објаве
Откријте древну мудрост тарот карата и откључајте мистерије вашег духовног путовања. Наш блог је ваша капија ка разумевању богате симболике, значења и практичне примене тарот читања.
