Kotol
鼎 · Dǐng
Bronzový rituálny kotol vykreslený čiaru po čiare: nohy, brucho, uchá a nosné kruhy. Hexagram pojednáva o kultúre, zušľachťovaní a zastávaní úradu.
- Číslo kráľa Wena
- 50 z 64
- Hore
- ☲ Lí · Oheň
- Dole
- ☴ Xùn · Vietor
- Zloženie
- Oheň nad vetrom
- Čiary, zdola nahor
- Prerušovaná · plná · plná · plná · prerušovaná · plná
- Čínsky znak
- 鼎 · Dǐng
Rozhodnutie
Najvyššie šťastie. Úspech.
Štyri znaky, úplne priaznivé. Kotol bol symbolom legitímnej vlády a klasický text neplytvá slovami na jeho vymedzovanie.
Obraz
Oheň nad drevom: Kotol. Tak ušľachtilý človek napráva svoje postavenie a upevňuje svoj osud.
Nádoba plní svoj účel, pretože stojí rovno. Klasický text tvrdí to isté o človeku v úrade.
Čo znamená
Ding je bronzový rituálny kotol a v starovekej Číne bolo jeho vlastnenie dôkazom samotného mandátu. Hexagram ho priamo kreslí: jinová čiara naspodku predstavuje nohy, pevné čiary tvoria brucho, otvorená čiara uchá a silná čiara navrchu nosný kruh.
Úlohou tejto nádoby je premena. Vstupujú do nej surové prísady, pôsobí na ne oheň a výsledkom je pokrm hodný obetovania. Klasický text v ňom vidí obraz kultúry v najširšom zmysle: vzdelávanie, zušľachťovanie i rituál, teda proces, ktorým sa hrubý materiál pripravuje na posvätnú službu.
Varovanie hexagramu sa týka spôsobilosti. Na štvrtej čiare sa lámu nohy kotla, kniežacie jedlo končí na zemi a jeho šaty sú poškvrnené. Veľký komentár to chápe ako obraz človeka, ktorý prijal úrad prevyšujúci jeho sily. Zlyhanie sa odohráva verejne, okamžite a jeho následky sa naprávajú len ťažko.
Obraz ponúka prevenciu: naprav svoje postavenie a osud sa upevní. Kotol slúži svojmu účelu vtedy, keď stojí rovno, a to isté platí o človeku: najprv musí prísť správne vyrovnanie a až potom obsah.
Vo výklade
Kotol ako odpoveď vyznieva priaznivo a týka sa premeny, zastávania úradu i pretvorenia surového materiálu na niečo ušľachtilé.
Jeho rada znie postarať sa predovšetkým o samotnú nádobu: o svoje postavenie, prípravu a súlad medzi tým, čo sa od vás žiada, a tým, čo dokážete uniesť. Ak sa znamenitý pokrm nedá zdvihnúť ani servírovať, tretia čiara pripomína, že chyba spočíva v úchytoch nádoby, kým jej obsah zostáva neporušený.
Šesť čiar
Text čiary čítajte, len ak ju ťah označil za meniacu sa. Sú uvedené zhora nadol tak, ako je hexagram nakreslený.
-
Deviatka na vrchole
Kotol má nefritové kruhy. Veľké šťastie. Nič, čo by neprospievalo.
Nefrit namiesto kovu: tvrdý a mierny zároveň. Najlepšie zakončenie čiary v celom hexagrame.
-
Šestka na piatom mieste
Kotol má žlté uchá a zlaté kruhy. Odmeňuje vytrvanie na ceste.
V strede, vzácna a správne vybavená. Vládnuca čiara.
-
Deviatka na štvrtom mieste
Nohy kotla sa lámu. Kniežacie jedlo sa vylialo a jeho šaty sú poškvrnené. Nešťastie.
Klasický text túto čiaru na inom mieste cituje ako vzor človeka, ktorého schopnosti nezodpovedajú zverenému úradu. Všetko sa rozleje priamo pred očami verejnosti.
-
Deviatka na treťom mieste
Ucho kotla je poškodené a postup je zablokovaný. Bažantí tuk ostáva nezjedený. Keď spadne dážď, ľútosť pominie. Napokon šťastie.
Znamenitý pokrm, ktorý nemožno zodvihnúť ani predložiť. Prekážka väzí v úchyte, kým obsah zostáva bez chyby.
-
Deviatka na druhom mieste
V kotle je pokrm. Moji odporcovia zúria závisťou, no nemôžu ma zasiahnuť. Šťastie.
Skutočný obsah v nádobe. Závisť okolia sa berie na vedomie a jedným dychom odmieta.
-
Šestka na začiatku
Kotol s nohami obrátenými nahor. Osoží odstrániť starý obsah. Človek si berie konkubínu kvôli jej synovi. Bez hany.
Prevrhnúť ho, aby sa vyčistil. Nedôstojná poloha, ktorá však presne slúži svojmu účelu.
Súvisiace obrazce
Najnovšie príspevky
Objavte starodávnu múdrosť tarotových kariet a odomknite tajomstvá svojej duchovnej cesty. Náš blog je vašou bránou k pochopeniu bohatej symboliky, významov a praktických aplikácií čítania tarotu.