Qazan
鼎 · Dǐng
Tunc ritual qazanı sətir-sətir çəkilir: ayaqları, qarnı, qulpları, daşıma halqaları. Heksaqram mədəniyyət, zəriflik və vəzifə daşımaqla bağlıdır.
- Kral Ven nömrəsi
- 64-dən 50-si
- Yuxarıda
- ☲ Lí · Od
- Aşağıda
- ☴ Xùn · Külək
- Tərkibi
- Külək üzərində Od
- Xətlər, aşağıdan yuxarıya
- Qırıq · bütöv · bütöv · bütöv · qırıq · bütöv
- Çin
- 鼎 · Dǐng
Hökm
Ali xoşbəxtlik. Uğur.
Dörd simvol, tamamilə əlverişli. Ding qanuni hakimiyyətin emblemi idi və klassik əsər onu səciyyələndirmək üçün heç bir söz sərf etmir.
Təsvir
Ağac üzərində od: Qazan. Beləliklə zadəgan insan mövqeyini düzəldir və bununla da taleyini sabitləşdirir.
Qab ona görə işləyir ki, dik dayanır. Klassik əsər vəzifə sahibi haqqında da eyni iddianı irəli sürür.
Mənası
Ding tunc ritual qazanıdır və qədim Çində dingə sahib olmaq elə mandatın özünə sahib olmaq demək idi. Heksaqram onu təsvir edir: ayaqlar üçün aşağıda yin xətti, qarın üçün bütöv xətlər, qulplar üçün açıq xətt və daşıma halqası üçün yuxarıda güclü xətt.
Qabın funksiyası çevirməkdir. Çiy inqrediyentlər daxil olur, od tətbiq edilir və təqdim oluna biləcək nəsə ortaya çıxır. Klassik əsər ondan ən geniş mənada mədəniyyət üçün istifadə edir: təhsil, zəriflik, ritual, xam materialın xidmətə yararlı vəziyyətə gətirilməsi prosesi.
Onun xəbərdarlığı tutumla bağlıdır. Dördüncü xətdə ayaqlar qırılır, şahzadənin yeməyi yerə tökülür və libası korlanır, və Böyük Traktat bunu onlar üçün çox böyük olan bir vəzifə tutan birinin nümunəsi kimi qəbul edir. Uğursuzluq ictimaidir, dərhal baş verir və aradan qaldırılması çətindir.
Təsvir qarşısını alma yolunu göstərir. Mövqeyinizi düzəldin və taleyiniz sabitləşsin. Qazan ona görə işləyir ki, düz dayanır və insan haqqında da eyni şey iddia edilir: uyğunlaşma əvvəl gəlir, məzmun sonra.
Oxunuşda
Qazan cavab olaraq əlverişlidir və transformasiya, vəzifə və xam materialdan zərif bir şey yaratmaqla bağlıdır.
Onun məsləhəti qabı düzgün seçməkdir: mövqeyiniz, hazırlığınız, sizdən saxlanması istənilən ilə daşıya biləcəyiniz arasındakı uyğunluq. Əgər məsələdəki mükəmməl nəsə qaldırıla və ya təqdim edilə bilmirsə, üçüncü xətt problemi maddədə yox, hissələrdə tapır.
Altı xətt
Bir xəttin mətnini yalnız atış onu hərəkətli xətt etdikdə oxuyun. Onlar fiqurun yuxarısından aşağıya doğru, heksaqramın çəkildiyi kimi sadalanır.
-
Yuxarıda doqquz
Qazanın nefrit halqaları var. Böyük xoşbəxtlik. İrəli aparmayan heç nə yoxdur.
Metaldan daha çox nefrit: həm sərt, həm də mülayim. Heksaqramdakı ən yaxşı sonluq xətti.
-
Beşinci yerdə altı
Qazanın sarı qulpları və qızıl halqaları var. O, yola sadiq qalmağı mükafatlandırır.
Mərkəzi, dəyərli və düzgün yerləşdirilmiş. Rəhbərlik edən xətt.
-
Dördüncü yerdə doqquz
Qazanın ayaqları qırılır. Şahzadənin yeməyi tökülür və o kirlənir. Bədbəxtlik.
Klassik əsər bu xətti başqa yerdə tutumu vəzifəsinə uyğun gəlməyən birinin modeli kimi sitat gətirir. Hər şey camaatın içində tökülür.
-
Üçüncü yerdə doqquz
Qulp dəyişib və yol bağlıdır. Qırqovul piyi yeyilmir. Yağış yağanda peşmançılıq bitir. Sonda xoşbəxtlik.
Qaldırıla və ya təqdim edilə bilməyən mükəmməl nəsə. Maneə məzmunda deyil, quruluşdadır.
-
İkinci yerdə doqquz
Qazanda yemək var. Rəqiblərim həsəd aparır və mənə çata bilmirlər. Xoşbəxtlik.
Qabdakı maddə. Həsəd eyni nəfəsdə qeyd edilir və rədd edilir.
-
Başlanğıcda altı
Ayaqları yuxarı çevrilmiş qazan. Köhnə materialı çıxarmağa kömək edir. Bir adam oğluna görə cariyə alır. Günah yoxdur.
Təmizləmək üçün onu aşırırlar. Məqsəd üçün tamamilə düzgün olan ləyaqətsiz vəziyyət.
Əlaqədar fiqurlar
Son yazılar
Tarot kartlarının qədim hikmətini kəşf edin və ruhani səyahətinizin sirrlərini açın. Blogumuz, tarot oxumağın zəngin simvolizmini, mənalarını və praktiki tətbiqlərini anlamaq üçün qapınızdır.