CS (čeština)
䷱
Hexagram 50 z 64
Kotel
鼎 · Dǐng
Bronzový rituální kotel, vykreslený čáru po čáře: nohy, tělo, ucha a nosné kruhy. Hexagram pojednává o kultuře a zušlechťování i o zastávání úřadu.
proměna
kultura
pokrm
úřad
- Číslo v pořadí krále Wena
- 50 z 64
- Nahoře
- ☲ Lí · Oheň
- Dole
- ☴ Xùn · Vítr
- Složení
- Oheň nad větrem
- Čáry, zdola nahoru
- Přerušená · plná · plná · plná · přerušená · plná
- Čínsky
- 鼎 · Dǐng
Rozhodnutí
Nejvyšší štěstí. Úspěch.
Čtyři znaky, veskrze příznivé. Kotel byl odznakem legitimní vlády a klasický text jej neprovází žádnými výhradami.
Obraz
Oheň nad dřevem: Kotel. Ušlechtilý člověk proto urovnává své postavení a tím upevňuje svůj osud.
Nádoba slouží, protože stojí rovně. Totéž klasický text tvrdí o člověku v úřadu.
Co znamená
Dǐng je bronzový rituální kotel a ve staré Číně znamenalo držení kotle dǐng držení samotného mandátu. Hexagram jej přímo vykresluje: jinová čára dole představuje nohy, plné čáry tělo nádoby, přerušená čára ucha a silná čára nahoře nosný kruh.
Úkolem nádoby je proměna. Vloží se do ní syrové přísady, přiloží se oheň a vzejde pokrm způsobilý k obětování. Klasický text v něm spatřuje obraz kultury v nejširším smyslu: od vzdělání a vnitřního tříbení až po rituál; proces, jímž se hrubá látka proměňuje v něco ušlechtilého.
Varování hexagramu se týká nosnosti a způsobilosti. Na čtvrté čáře se lámou nohy kotle, knížecí pokrm končí na zemi a jeho šat je zbrocen; Velké pojednání v tom spatřuje obraz člověka, který přijal úřad nad své síly. Jde o veřejné a okamžité selhání, které lze jen stěží napravit.
Obraz nabízí způsob, jak tomu předejít: urovnejte své postavení a osud se upevní. Kotel slouží jen tehdy, stojí-li rovně, a totéž platí o člověku. Správné uspořádání musí přijít nejdříve, obsah následuje.
Ve výkladu
Kotel jako odpověď je příznivý: ohlašuje proměnu a dotýká se výkonu úřadu i schopnosti přetvořit hrubou látku v něco zušlechtěného.
Jeho rada zní dbát na samotnou nádobu: na vlastní postavení, přípravu i soulad mezi tím, co je vám svěřeno, a tím, co dokážete unést. Pokud v této věci nelze něco znamenitého pozvednout či nabídnout, třetí čára připomíná, že překážka leží v kování nádoby, nikoli v její náplni.
Šest čar
Text čáry čtěte jen tehdy, když ji vržení označilo za měnící se. Jsou uvedeny odshora obrazce dolů, tak jak se hexagram kreslí.
-
Devítka nahoře
Kotel má nefritové kruhy. Velké štěstí. Nic, co by neprospívalo.
Nefrit namísto kovu: tvrdý a jemný zároveň. Nejlepší zakončení čáry v celém hexagramu.
-
Šestka na pátém místě
Kotel má žlutá ucha a zlaté kruhy. Odměňuje vytrvání na cestě.
Středové postavení a pravá hodnota v náležitém uspořádání. Vládnoucí čára.
-
Devítka na čtvrtém místě
Nohy kotle se lámou. Knížecí pokrm je rozlit a jeho šat potřísněn. Neštěstí.
Klasický text cituje tuto čáru na jiném místě jako příklad někoho, jehož schopnosti neodpovídají svěřenému úřadu. Vše je vylito před zraky všech.
-
Devítka na třetím místě
Ucho kotle je změněno a cesta je zahrazena. Bažantí tuk zůstává nesnězen. Jakmile spadne déšť, lítost pomíjí. Nakonec příznivé znamení.
Něco znamenitého, co nelze pozvednout ani podat. Překážka leží v úchytu, nikoli v obsahu.
-
Devítka na druhém místě
V kotli je pokrm. Moji sokové závidí, ale nemohou ke mně. Příznivé znamení.
Skutečný obsah v nádobě. Závist je zaznamenána a týmž dechem odmítnuta.
-
Šestka na počátku
Kotel s nohama vzhůru. Prospívá vyprázdnit staré nánosy. Muž pojme konkubínu pro jejího syna. Žádná vina.
Převrácení nádoby k vyčištění. Nedůstojná poloha, která přesně slouží svému účelu.
Související obrazce
Nejnovější příspěvky
Objevte starověkou moudrost tarotových karet a odemkněte tajemství své duchovní cesty. Náš blog je vaším vstupem do porozumění bohaté symbolice, významům a praktickým aplikacím čtení tarotu.
