Kotao
鼎 · Dǐng
Brončani obredni kotao, ocrtan crtu po crtu: noge, trbuh, ručke i prstenovi za nošenje. Heksagram govori o kulturi, oplemenjivanju i obnašanju službe.
- Broj kralja Wena
- 50 od 64
- Iznad
- ☲ Lí · Vatra
- Ispod
- ☴ Xùn · Vjetar
- Sastav
- Vatra nad vjetrom
- Linije, odozdo prema gore
- Isprekidana · puna · puna · puna · isprekidana · puna
- Kineski
- 鼎 · Dǐng
Presuda
Vrhunska sreća. Uspjeh.
Četiri znaka, posve povoljna. Ding je bio znamen zakonite vlasti, i klasik ne troši riječi na njegovo uvjetovanje.
Slika
Vatra nad drvom: Kotao. Tako plemeniti čovjek ispravlja svoj položaj i time učvršćuje svoju sudbinu.
Posuda služi svrsi jer stoji uspravno. Klasik jednako tvrdi i za čovjeka u službi.
Što znači
Ding je brončani obredni kotao, a u drevnoj Kini posjedovanje dinga značilo je posjedovanje samoga mandata. Heksagram ga doslovno ocrtava: crta yin pri dnu predstavlja noge, pune crte trbuh, otvorena crta ručke, a snažna crta na vrhu prsten za nošenje.
Svrha je te posude preobrazba. Sirovi se sastojci unose, primjenjuje se vatra i nastaje nešto što se može prinijeti. Klasik posudu rabi za kulturu u najširem smislu: obrazovanje, oplemenjivanje, obred, postupak kojim se sirova tvar priprema za služenje.
Njegovo se upozorenje odnosi na mjeru sposobnosti. Četvrta crta prikazuje pucanje nogu, knežev obrok na tlu i uprljanu odjeću, a Velika rasprava u tome vidi primjer čovjeka čija je služba preteška za njegove snage. Taj je slom javan, trenutan i teško popravljiv.
Slika pruža zaštitnu mjeru: ispravite svoj položaj i sudbina će se učvrstiti. Kotao djeluje jer stoji ravno, a isto vrijedi i za čovjeka. Usklađenost dolazi prva, a sadržaj slijedi za njom.
U tumačenju
Kotao kao odgovor donosi povoljno znamenje te se tiče preobrazbe, službe i stvaranja nečega profinjenog iz sirove tvari.
Njegov je savjet dovesti posudu u red: vlastiti položaj, pripremu i sklad između onoga što se od vas traži i onoga što možete ponijeti. Ako se nešto izvrsno u tome pitanju ne može podići ili poslužiti, treća crta problem smješta u ručke, a ne u sam sadržaj.
Šest crta
Tekst crte čitajte samo kad ju je bacanje učinilo pokretnom. Navedene su od vrha lika prema dolje, onim redom kojim se heksagram crta.
-
Devet na vrhu
Kotao ima prstenove od žada. Velika sreća. Sve je povoljno.
Žad umjesto kovine: čvrst i blag u isti mah. Najbolja završna crta u heksagramu.
-
Šest na petom mjestu
Kotao ima žute ručke i zlatne prstenove. Nagrađuje ustrajnost na putu.
Središnja, dragocjena i pravilno opremljena. Vladajuća crta.
-
Devet na četvrtom mjestu
Noge kotla se lome. Knežev se obrok prolijeva i on je uprljan. Nesreća.
Klasik na drugome mjestu navodi ovu crtu kao primjer nekoga čije sposobnosti ne odgovaraju njegovoj službi. Sve se prosulo pred očima javnosti.
-
Devet na trećem mjestu
Ručka kotla se izmijenila i prolaz je zapriječen. Fazanova mast ostaje nepojedena. Kad padne kiša, kajanje nestaje. Na kraju sreća.
Nešto izvrsno što se ne može podići niti poslužiti. Zapreka je u ručki, a ne u sadržaju.
-
Devet na drugom mjestu
U kotlu ima hrane. Moji su suparnici zavidni i ne mogu mi nauditi. Sreća.
Sadržaj je u posudi. Zavist se zamjećuje i odbacuje u istom dahu.
-
Šest na početku
Kotao izvrnutih nogu. Pogoduje izbacivanju staroga sadržaja. Uzima se priležnica radi njezina sina. Bez prijekora.
Prevrnut radi čišćenja. Nedostojanstven položaj koji točno odgovara svrsi.
Povezane figure
Najnoviji članci
Otkrijte drevnu mudrost tarot karata i otključajte misterije svoje duhovne putanje. Naš blog je vaša vrata za razumijevanje bogate simbolike, značenja i praktičnih primjena tarot čitanja.