Ýr

Ruun, mis vahetas kohta

Kõik teised noorema futharki ruunid säilitasid reas oma asukoha. See ruun seda ei teinud, ja põhjus on foneetiline.

Vanema futharki Algiz tähistas z-häälikut, mis esines peaaegu eranditult vaid sõnalõppudes, ainsuse nimetava lõppudes -az ja -iz. Algpõhja keeles nihkus see häälik eriliseks r-sarnaseks foneemiks, mida tavapäraselt translitereeritakse märgiga ʀ ning mida kirjeldatakse sageli palataalse või retrofleksse häälikuna. See püsis tavalisest /r/-häälikust lahus sajandeid: sellega lõpeb Hlewagastiz Gallehusi sarvel ja viikingiaja meistrid tegid neil kahel ikka veel selget vahet.

Kui rida koondati kuueteistkümnele, jäeti see täht alles (sest vanapõhja keel vajas seda endiselt), kuid see pöörati tagurpidi, nimetati ümber ja paigutati ümber kuueteistkümnendale kohale pärast Lǫgrit. Keegi pole üles tähendanud, miks see liikus. Kõige tõenäolisem seletus on see, et häälik, mis saab esineda vaid sõna lõpus, kuulub ka tähestiku lõppu, mis on läbimõeldud ja loogiline lahendus.

Lõpuks see eristus kadus. Piir, kust alates mingi piirkonna raidkirjades lakatakse märki ᚱ märgist ᛦ eristamast, on runoloogidele üks kasulikumaid dateerimisvahendeid.

Nimi teiselt ruunilt

Ruuni kuju põlvneb Algizist. Selle nimi aga mitte.

Ýr tähendab jugapuud, ja vanemas futharkis oli jugapuuruuniks Eihwaz (ᛇ), täiesti eraldiseisev täht, mis jäeti kirja koondamisel kõrvale. Kuskil ülemineku käigus omandas Algizi kuju Eihwazi nime.

Tulemuseks on tõeline segadus, millest enamik ruuniraamatuid vaikib. Ülaltoodud Norra ja Islandi ýr-stroofid kuuluvad päritolult sellele ruunile (kuna see on Algizi jätk), kuid kirjeldavad jugapuud, mis on Eihwazi teema. Nii viitavad mõlemad leheküljed neile põhjendatult, ehkki kumbki ei saa neid täielikult endale nõuda.

Kuidas see vahetus toimus, pole lõplikult selge. Kõige lihtsam oletus on, et kui Eihwaz kadus, kinnitus selle tuntud nimi lähimale vabale kujule ning vokaal ý sõnas ýr oli tähe tegelikule häälikule piisavalt lähedal, et akrofooniline süsteem õpetamisel rahuldavalt toimiks.

Vibu

Islandi stroof seob jugapuu kohe selle praktilise kasutusega: bendr bogi ehk painutatud vibu. Sellele järgneb brotgjarnt járn ehk habras raud, ning seejärel fífu fárbauti, noole hiiglane (fífa tähendab noolevart ja Fárbauti on hiiu nimi, Loki isa, mida siin kasutatakse hävitaja üldnimena).

Jugapuust saab Euroopa parimaid lihtvibusid tänu puu erilisele anatoomiale. Kui puit lõigatakse nii, et lülipuidu ja maltsapuidu piir kulgeb piki vibukaart, toimib see loodusliku komposiidina: maltsapuit vibu seljal peab vastu tõmbele ja lülipuit kõhul survele. Mingit liimimist pole vaja.

Brotgjarnt járn ehk habras raud on neist kolmest erandlik ja tõenäoliselt pigem kontrast kui otsene kirjeldus: vibu paindub seal, kus raud murduks. Pinge all murduv raud oli soomaagist rauda sulatavatele seppadele tõsine ja kulukas mure, ning Úri stroofi šlakk kuulub samasse maailma.

Norra salm läheneb teisest küljest: jugapuu on talvel puudest kõige rohelisem ja põledes kipub see praksuma. Mõlemad on praktilised tähelepanekud inimeselt, kes on selle puiduga vahetult kokku puutunud.

Lugemisel

Ýr on talletatud pinge. Vinnastatud vibu on selle tabav kujund: jõud on kohal, sihitud ja veel vallandamata.

See eristab seda selgelt teistest hoidvatest ruunidest. Íss on tardumus, kus miski ei saa liikuda. Nauðr on rusuv kitsikus. Ýr on koormuse all olev seisund, mis on täielikult võimeline vabanema ning mida hoitakse teadlikult tagasi.

Vastupidavuse tähendus pärineb Norra stroofist: talvel puudest roheliseim, puu, mis jääb ellu siis, kui kõik muu tema ümber on hääbunud. Jugapuud on erakordselt pikaealised ja peaaegu igast osast mürgised, mis selgitab suuresti nende elujõulisust.

Rea viimase ruunina kannab see ka lõpetatuse tähendust. Kui vanem futhark lõpeb Othalaga pärandatud maal, siis noorem futhark lõpeb täies vinnas relvaga, mis on hoopis teistsugune viimane sõna.

Tänapäevased tõlgendajad, kes toovad tähendusi üle vanemast futharkist, näevad siin Algizit: kaitset, ülestõstetud kätt ja hoiatust. See on põlvnemise seisukohalt küll kaitstav, kuid kumbki põhjala poeem seda ei toeta.

Tähena

Pikaoksaline ᛦ, lühikeseoksaline ᛧ.

See tähistab häälikut ʀ ega alusta kunagi sõna, mistõttu esineb see vaid sõna lõpus või keskel. Vanapõhja nimetavalõppudes ja asesõnavormides esineb see pidevalt, nii et iga pikem raidkiri sisaldab seda märki.

Hilisemas keskaegses kirjas, kui ʀ- ja r-häälikud kokku sulasid, hakati ruuni teatud juhtudel kasutama vokaali y märkimiseks, mis teeb hiliste raidkirjade lugemise veelgi keerukamaks.