ES (español)
Líneas del I Ching
Las líneas y sus lugares
Cada hexagrama son seis líneas, y cada línea trae dos datos: dónde está y qué valor le dio la tirada. El lugar decide de qué trata la línea; el valor decide si llega a hablar. Esta es la gramática sobre la que funciona el resto del sistema.
- 6
- posiciones
- 4
- valores de línea
- 384
- textos de línea en el clásico
La gramática de un hexagrama
Primero los seis lugares, contados desde abajo de la figura hacia arriba. Después los cuatro valores con los que puede salir una línea, de los cuales solo dos se mueven.
Los seis lugares
Contados de abajo arriba.
①
1. La primera línea
初 · Chū
Abajo
Lugar yang
La línea de abajo, la primera que se lee. El inicio de la situación, antes de que nadie pueda ver qué es.
②
2. La segunda línea
二 · Èr
Central
Lugar yin
El centro del trigrama inferior, y uno de los dos mejores lugares de la figura.
③
3. La tercera línea
三 · Sān
Umbral
Lugar yang
La cima del trigrama inferior. El lugar más expuesto de la figura, y el que reúne más advertencias.
④
4. La cuarta línea
四 · Sì
Trigrama superior
Lugar yin
La primera línea del trigrama superior: dentro de la sala donde se toman las decisiones, y cerca de quien las toma.
⑤
5. La quinta línea
五 · Wǔ
Central
Lugar yang
El soberano
El centro del trigrama superior y el lugar rector del hexagrama: la autoridad bien empleada.
⑥
6. La línea superior
上 · Shàng
Arriba
Lugar yin
La última línea, llamada «arriba» y no sexta. El final de la situación, pasado el punto en que aún servía.
Los cuatro valores de línea
Lo que produce una sola tirada.
⚊
9. Yang viejo
老陽 · Lǎo Yáng
Móvil
Cambia a yin
Una línea continua en su máximo, marcada con el 9. Se mueve y se convierte en línea partida en el segundo hexagrama.
⚊
7. Yang joven
少陽 · Shào Yáng
Estable
Sin texto de línea
Una línea continua a la que aún le queda margen para crecer, marcada con el 7. Se queda como está y no lleva texto de línea.
⚋
8. Yin joven
少陰 · Shào Yīn
Estable
Sin texto de línea
Una línea partida a la que aún le queda margen para ceder, marcada con el 8. Se queda como está y no lleva texto de línea.
⚋
6. Yin viejo
老陰 · Lǎo Yīn
Móvil
Cambia a yang
Una línea partida en su máximo, marcada con el 6. Se mueve y se convierte en línea continua en el segundo hexagrama.
Lugar y valor
De cada línea de un hexagrama son ciertas dos cosas distintas. La primera es dónde está: primer lugar, segundo lugar y así hasta arriba. La segunda es qué valor le dio la tirada, que es uno de cuatro números y no un simple sí o no.
El lugar lo fija la figura y es de lo que hablan casi siempre los textos de línea. El clásico lee las seis posiciones como una jerarquía y como una secuencia en el tiempo, de modo que la línea de abajo es el comienzo y el recién llegado, la quinta es el soberano y la de arriba es lo que viene después. El valor lo fija la tirada y decide si esa línea está en movimiento.
Corrección, centralidad y correspondencia
Tres relaciones estructurales hacen casi todo el trabajo analítico en el comentario tradicional.
Una línea es correcta cuando su tipo coincide con su lugar: las líneas continuas pertenecen al primer, tercer y quinto lugar, y las partidas al segundo, cuarto y sexto. Una línea es central cuando ocupa el medio de su trigrama, lo que solo ocurre en el segundo y el quinto lugar, y en todo el clásico la centralidad se elogia con más constancia que la corrección. Una línea se corresponde con la que está tres lugares más allá, emparejando la primera con la cuarta, la segunda con la quinta y la tercera con la superior, y se dice que la pareja se responde cuando son de tipos opuestos.
Un hexagrama cuyas líneas segunda y quinta son centrales, correctas y están en correspondencia resulta tan bien ordenado como el sistema permite, y los textos del Dictamen explican a menudo su propia buena fortuna señalando justo eso.
Los cuatro valores
Una tirada produce un seis, un siete, un ocho o un nueve para cada línea. Los sietes y los ochos son yang joven y yin joven: estables, callados, y se leen solo como parte de la estructura de la figura. Los seises y los nueves son yin viejo y yang viejo, líneas que han llegado al final de su recorrido y se están convirtiendo en su contrario. Esas son las líneas móviles, son aquellas cuyos textos se leen, y son las que generan el segundo hexagrama.
Los dos métodos habituales de tirada no producen estos cuatro valores con la misma frecuencia. Los tallos de milenrama los reparten de forma desigual; las tres monedas los igualan. La diferencia es antigua, es real y se sigue discutiendo.
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