आय चिंगच्या रेषा

रेषा आणि त्यांची स्थाने

प्रत्येक हेक्साग्राम म्हणजे सहा रेषा, आणि प्रत्येक रेषा दोन गोष्टी घेऊन येते: ती कुठे बसली आहे, आणि टाकण्याने तिला कोणते मूल्य दिले. स्थान ठरवते की रेषा कशाबद्दल आहे; मूल्य ठरवते की ती मुळात बोलणार आहे का. उरलेली सगळी रचना याच व्याकरणावर चालते.

6
स्थाने
4
रेषेची मूल्ये
384
शास्त्रातील रेषा-मजकूर

हेक्साग्रामचे व्याकरण

प्रथम सहा स्थाने, आकृतीच्या तळापासून वर मोजत. मग रेषा ज्या चार मूल्यांत निघू शकते ती, आणि त्यांपैकी फक्त दोन हलतात.

सहा स्थाने

तळापासून वर मोजली जातात.

①

1. पहिली रेषा

初 · Chū तळ यांग स्थान

सर्वांत खालची रेषा, पहिल्यांदा वाचली जाते. परिस्थितीची सुरुवात, ती काय आहे हे कोणाला दिसण्याआधीच.
②

2. दुसरी रेष

二 · Èr मध्य यिन स्थान

खालच्या ट्रायग्रामचा मध्य, आणि आकृतीतील दोन उत्तम स्थानांपैकी एक.
③

3. तिसरी रेषा

三 · Sān उंबरठा यांग स्थान

खालच्या ट्रायग्रामचे शिखर. आकृतीतील सर्वांत उघडे स्थान, आणि सर्वांत जास्त इशारे असलेले.
④

4. चौथी रेषा

四 · Sì वरचा ट्रायग्राम यिन स्थान

वरच्या ट्रायग्रामची पहिली रेषा: जिथे निर्णय होतात त्या खोलीत, आणि निर्णय घेणाऱ्याच्या जवळ.
⑤

5. पाचवी रेषा

五 · Wǔ मध्य यांग स्थान राज्यकर्ता

वरच्या ट्रायग्रामचा मध्य आणि हेक्साग्रामचे शासक स्थान: नीट वापरलेला अधिकार.
⑥

6. वरची रेषा

上 · Shàng वर यिन स्थान

शेवटची रेषा, जिला सहावी न म्हणता «वर» म्हणतात. परिस्थितीचा शेवट, ती अजून उपयोगी पडत होती त्या टप्प्याच्या पलीकडे.

रेषेची चार मूल्ये

एका टाकण्यातून जे निघते ते.

⚊

9. वृद्ध यांग

老陽 · Lǎo Yáng हलती यिनमध्ये बदलते

आपल्या टोकाला पोहोचलेली अखंड रेषा, 9 ने चिन्हांकित. ती हलते आणि दुसऱ्या हेक्साग्राममध्ये तुटकी रेषा बनते.
⚊

7. तरुण यांग

少陽 · Shào Yáng स्थिर रेषा-मजकूर नाही

वाढायला अजून जागा असलेली अखंड रेषा, 7 ने चिन्हांकित. ती जशी आहे तशीच राहते आणि तिला रेषा-मजकूर नसतो.
⚋

8. तरुण यिन

少陰 · Shào Yīn स्थिर रेषा-मजकूर नाही

नमायला अजून जागा असलेली तुटकी रेषा, 8 ने चिन्हांकित. ती जशी आहे तशीच राहते आणि तिला रेषा-मजकूर नसतो.
⚋

6. वृद्ध यिन

老陰 · Lǎo Yīn हलती यांगमध्ये बदलते

आपल्या टोकाला पोहोचलेली तुटकी रेषा, 6 ने चिन्हांकित. ती हलते आणि दुसऱ्या हेक्साग्राममध्ये अखंड रेषा बनते.

स्थान आणि मूल्य

हेक्साग्राममधील प्रत्येक रेषेबद्दल दोन वेगळ्या गोष्टी खऱ्या असतात. पहिली म्हणजे ती कुठे बसली आहे: पहिले स्थान, दुसरे स्थान, आणि तसेच वरपर्यंत. दुसरी म्हणजे टाकण्याने तिच्यासाठी कोणते मूल्य काढले, आणि ते चार आकड्यांपैकी एक असते, साधे हो किंवा नाही नव्हे.

स्थान आकृतीच ठरवते आणि रेषा-मजकूर बहुतांशी त्याबद्दलच बोलतात. शास्त्र सहा स्थानांना उतरंड म्हणूनही वाचते आणि काळातील क्रम म्हणूनही, म्हणून सर्वांत खालची रेषा आरंभ आणि नवागत, पाचवी राज्यकर्ता, आणि वरची म्हणजे सगळे संपल्यावर जे उरते ते. मूल्य टाकण्याने ठरते आणि तेच ठरवते की ती रेषा हालचालीत आहे का.

शुद्धता, मध्यता आणि संगती

पारंपरिक भाष्यातले जवळपास सगळे विश्लेषण तीन रचनात्मक नाती करतात.

रेषा तेव्हा शुद्ध असते जेव्हा तिचा प्रकार तिच्या स्थानाशी जुळतो: अखंड रेषा पहिल्या, तिसऱ्या आणि पाचव्या स्थानाच्या, तुटक्या रेषा दुसऱ्या, चौथ्या आणि सहाव्या स्थानाच्या. रेषा तेव्हा मध्य असते जेव्हा ती स्वतःच्या ट्रायग्रामच्या मधोमध बसते, आणि हे फक्त दुसऱ्या व पाचव्या स्थानालाच लागू होते; संपूर्ण शास्त्रात मध्यतेची स्तुती शुद्धतेपेक्षा अधिक सातत्याने केली आहे. रेषा तीन स्थाने पलीकडच्या रेषेशी संगती साधते, म्हणून पहिली चौथीशी, दुसरी पाचवीशी आणि तिसरी वरच्या रेषेशी जोडी बनवते, आणि दोन्ही विरुद्ध प्रकारच्या असतील तेव्हा ती जोडी एकमेकांना उत्तर देते असे म्हणतात.

ज्या हेक्साग्रामच्या दुसऱ्या व पाचव्या रेषा मध्य, शुद्ध आणि संगतीत असतात, तो ही रचना जेवढी परवानगी देते तेवढा सुव्यवस्थित असतो, आणि निर्णयाचे मजकूर आपल्याच सौभाग्याचे स्पष्टीकरण नेमके याकडे बोट दाखवून वारंवार देतात.

चार मूल्ये

एक टाकणे प्रत्येक रेषेसाठी सहा, सात, आठ किंवा नऊ देते. सात आणि आठ म्हणजे तरुण यांग व तरुण यिन: स्थिर, मूक, आणि फक्त आकृतीच्या रचनेचा भाग म्हणूनच वाचले जातात. सहा आणि नऊ म्हणजे वृद्ध यिन व वृद्ध यांग, आपल्या पल्ल्याच्या टोकाला पोहोचलेल्या आणि आपल्या विरुद्धात पालटणाऱ्या रेषा. याच हलत्या रेषा, यांचेच मजकूर वाचले जातात, आणि याच दुसरा हेक्साग्राम जन्माला घालतात.

टाकण्याच्या दोन नेहमीच्या पद्धती ही चार मूल्ये सारख्याच वारंवारतेने देत नाहीत. यारोच्या काड्या त्यांना असमान वजन देतात; तीन नाणी त्यांना सपाट करतात. हा फरक जुना आहे, खरा आहे, आणि आजही त्यावर वाद होतो.

पुढे वाचा

चौसष्ट हेक्साग्राम

राजा वेनच्या क्रमाने प्रत्येक आकृती, निर्णय, प्रतिमा आणि रेषांसह.

आठ ट्रायग्राम

तीन रेषांच्या त्या आकृत्या ज्यांपासून प्रत्येक हेक्साग्राम बनतो.

आय चिंग ग्रंथालय

बुक ऑफ चेंजेसचे संप्रदाय, पद्धती आणि इतिहास.

वारंवार विचारले जाणारे प्रश्न

रेषा आणि त्यांची स्थाने

नवीनतम पोस्ट

टॅरो कार्डांचे प्राचीन ज्ञान शोधा आणि तुमच्या आध्यात्मिक प्रवासातील रहस्ये उलगडा. टॅरो वाचनाचे समृद्ध प्रतीकशास्त्र, अर्थ आणि व्यावहारिक उपयोग समजून घेण्यासाठी आमचा ब्लॉग हे तुमचे प्रवेशद्वार आहे.