Што е променлива линија?

Линија што излегла од фрлањето како шест или девет: јин или јанг на крајот од својот опсег, веќе превртувајќи се во својата спротивност. Нејзиниот текст се чита како дел од одговорот, а самата линија се превртува за да се изгради вториот хексаграм. Седумките и осумките не се менуваат и за нив не се чита текст.

Зошто подвижните линии се викаат шест и девет?

Броевите доаѓаат од постапката со стебла равнец, која дава вредност 6, 7, 8 или 9 за секоја линија. Шест е старо јин, девет е старо јанг. Класичниот текст ги означува сите свои текстови на линии со овие броеви, па првата линија на еден хексаграм се вика „девет на почетокот“ ако е јанг и „шест на почетокот“ ако е јин, и затоа тие два броја минуваат низ целата книга.

Што ако нема подвижни линии?

Тогаш нема втор хексаграм и ги читате Пресудата и Сликата на единствениот лик што ви излегол. Тоа е сосема обичен исход и честопати појасен, зашто опишува смирена состојба, а не состојба во премин.

Што ако се движат сите линии?

Тоа е ретко, а класичниот текст го предвидува на две места. Хексаграмот 1 има дополнителен текст за случајот кога сите шест линии се деветки, а хексаграмот 2 за случајот кога сите шест се шестки. За другите хексаграми, повеќето школи ја читаат Пресудата на почетниот лик, а потоа вториот хексаграм, кој ќе биде негова точна спротивност.

Која линија е најважна?

Кога се движат повеќе линии, преданијата се разидуваат. Вообичаените правила се да се чита најдолната подвижна линија како состојбата сега, а најгорната како накаде оди, или да се даде тежина на подвижна линија на петтото место затоа што тоа е престолот на владетелот. Пресудата на вториот хексаграм секогаш вреди да се прочита како насока на патот.

Што значи една линија да е средишна?

Средишноста значи да се стои среде триграм, значи само второто и петтото место. Тоа е особината што класичниот текст ја фали најпостојано и обично тежи повеќе од тоа дали линијата е од исправниот вид за своето место, зашто средишната линија држи мера и не притиска врз ниеден раб.

Линии на И Чинг

Линиите и нивните места

Секој хексаграм е шест линии, а секоја линија носи две работи: каде стои и каква вредност ѝ дало фрлањето. Местото решава за што зборува линијата; вредноста решава дали воопшто ќе проговори. Ова е граматиката врз која оди целиот останат систем.

6: положби
4: вредности на линија
384: текстови на линии во класичниот текст

Граматиката на еден хексаграм

Прво шесте места, броени од дното на ликот нагоре. Потоа четирите вредности со кои може да излезе една линија, од кои се движат само две.

Шесте места

Броени од долу нагоре.

①

1. Првата линија

初 · Chū Долу Јанг место

Најдолната линија, се чита прва. Почетокот на состојбата, пред некој да види што е таа.

②

2. Втората линија

二 · Èr Средишна Јин место

Средината на долниот триграм и едно од двете најдобри места во ликот.

③

3. Третата линија

三 · Sān Праг Јанг место

Врвот на долниот триграм. Најизложеното место во ликот и она со најмногу предупредувања.

④

4. Четвртата линија

四 · Sì Горен триграм Јин место

Првата линија на горниот триграм: веќе во собата каде што се носат одлуките и блиску до оној што ги носи.

⑤

5. Петтата линија

五 · Wǔ Средишна Јанг место Владетелот

Средината на горниот триграм и владејачкото место на хексаграмот: власт употребена како треба.

⑥

6. Горната линија

上 · Shàng Горе Јин место

Последната линија, наречена „горе“ наместо шеста. Крајот на состојбата, зад точката каде што сѐ уште служеше.

Четирите вредности на линија

Она што го дава едно фрлање.

⚊

9. Стар јанг

老陽 · Lǎo Yáng Подвижна Станува јин

Полна линија на својот врв, означена со 9. Се движи и станува прекината линија во вториот хексаграм.

⚊

7. Млад јанг

少陽 · Shào Yáng Стабилна Без текст на линија

Полна линија на која ѝ останува каде да расте, означена со 7. Останува каква што е и нема текст на линија.

⚋

8. Младо јин

少陰 · Shào Yīn Стабилна Без текст на линија

Прекината линија на која ѝ останува каде да попушта, означена со 8. Останува каква што е и нема текст на линија.

⚋

6. Стар јин

老陰 · Lǎo Yīn Подвижна Станува јанг

Прекината линија на својот врв, означена со 6. Се движи и станува полна линија во вториот хексаграм.

Бесплатен 30-дневен курс

Научете да читате тарот за 30 дена

Бесплатен курс со шпилот Рајдер-Вејт, по една кратка лекција на ден. Ќе ги научите сите 78 карти, ќе поставувате и ќе толкувате вистински распореди, од три карти до Келтскиот крст, и ќе ја запознаете етиката на читање за други луѓе. До триесеттиот ден ќе можете да читате тарот за себе и за други луѓе.

30 дена78 картиБесплатно

Започнете го бесплатниот курс Погледнете ја програмата

Место и вредност

За секоја линија во еден хексаграм важат две одделни работи. Првата е каде стои: прво место, второ место и така сѐ до врвот. Втората е каква вредност ѝ дало фрлањето, а тоа е еден од четири броја, а не просто „да“ или „не“.

Местото е определено од самиот лик и токму за него зборуваат најчесто текстовите на линиите. Класичниот текст ги чита шесте положби и како хиерархија и како редослед во времето, па долната линија е почетокот и новодојдениот, петтата е владетелот, а горната е она што останува потоа. Вредноста е определена од фрлањето и решава дали таа линија е во движење.

Исправност, средишност и соодветност

Три структурни односи ја вршат речиси целата аналитичка работа во традиционниот коментар.

Една линија е исправна кога нејзиниот вид одговара на нејзиното место: полните линии им припаѓаат на првото, третото и петтото место, прекинатите на второто, четвртото и шестото. Една линија е средишна кога стои среде својот триграм, што важи само за второто и петтото место, и средишноста се фали попостојано од исправноста низ целиот класичен текст. Една линија соодветствува на линијата три места подалеку, па првата се спарува со четвртата, втората со петтата и третата со горната, и се вели дека парот си одговара кога двете линии се од спротивен вид.

Хексаграм чии втора и петта линија се средишни, исправни и во соодветност е отприлика толку добро подреден колку што системот дозволува, а текстовите на Пресудата често ја објаснуваат сопствената добра среќа посочувајќи токму на тоа.

Бесплатно членство

Една бесплатна сметка ве поврзува со практичари, ученици и творци на тарот на 52 јазици. Не ви треба платежна картичка, нема пробен период и нема ништо за откажување.

Бесплатниот 30-дневен курс по тарот, со зачуван напредок
Членство во заедницата, локални кругови и настани за членовите
Профил во именикот на членови, каде што можете да ги претставите вашите услуги
Лична контролна табла за вашите курсеви, настани, услуги, стоки и деловна страница

Создадете бесплатна сметка Веќе сте регистрирани? Најавете се

Четирите вредности

Едно фрлање дава за секоја линија шест, седум, осум или девет. Седумките и осумките се младо јанг и младо јин: стабилни, молчаливи и читани само како дел од градбата на ликот. Шестките и деветките се старо јин и старо јанг, линии што стигнале до крајот на својот опсег и се превртуваат во својата спротивност. Тоа се подвижните линии, нивните текстови се читаат и токму тие го создаваат вториот хексаграм.

Двата вообичаени начина на фрлање не ги даваат овие четири вредности подеднакво често. Стеблата равнец ги мерат нерамномерно; трите монети ги израмнуваат. Разликата е древна, таа е вистинска и за неа сѐ уште се расправа.

Продолжете со читање

Шеесет и четирите хексаграми

Секој лик по редот на кралот Вен, со пресуда, слика и линии.

Осумте триграми

Триредовите ликови од кои е составен секој хексаграм.

И Чинг библиотека

Школи, методи и историја на Книгата на промените.

Често поставувани прашања

: Линија што излегла од фрлањето како шест или девет: јин или јанг на крајот од својот опсег, веќе превртувајќи се во својата спротивност. Нејзиниот текст се чита како дел од одговорот, а самата линија се превртува за да се изгради вториот хексаграм. Седумките и осумките не се менуваат и за нив не се чита текст.
: Броевите доаѓаат од постапката со стебла равнец, која дава вредност 6, 7, 8 или 9 за секоја линија. Шест е старо јин, девет е старо јанг. Класичниот текст ги означува сите свои текстови на линии со овие броеви, па првата линија на еден хексаграм се вика „девет на почетокот“ ако е јанг и „шест на почетокот“ ако е јин, и затоа тие два броја минуваат низ целата книга.
: Тогаш нема втор хексаграм и ги читате Пресудата и Сликата на единствениот лик што ви излегол. Тоа е сосема обичен исход и честопати појасен, зашто опишува смирена состојба, а не состојба во премин.
: Тоа е ретко, а класичниот текст го предвидува на две места. Хексаграмот 1 има дополнителен текст за случајот кога сите шест линии се деветки, а хексаграмот 2 за случајот кога сите шест се шестки. За другите хексаграми, повеќето школи ја читаат Пресудата на почетниот лик, а потоа вториот хексаграм, кој ќе биде негова точна спротивност.
: Кога се движат повеќе линии, преданијата се разидуваат. Вообичаените правила се да се чита најдолната подвижна линија како состојбата сега, а најгорната како накаде оди, или да се даде тежина на подвижна линија на петтото место затоа што тоа е престолот на владетелот. Пресудата на вториот хексаграм секогаш вреди да се прочита како насока на патот.
: Средишноста значи да се стои среде триграм, значи само второто и петтото место. Тоа е особината што класичниот текст ја фали најпостојано и обично тежи повеќе од тоа дали линијата е од исправниот вид за своето место, зашто средишната линија држи мера и не притиска врз ниеден раб.

Линиите и нивните места

Најнови Објави

Откријте ја древната мудрост на таро картичките и отклучете ги мистериите на вашето духовно патување. Нашиот блог е вашата порта кон разбирање на богатата симболика, значењето и практичните апликации на читањето таро.