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Traits du Yi Jing
Les traits et leurs places
Chaque hexagramme est fait de six traits, et chaque trait porte deux informations : où il se tient, et quelle valeur le tirage lui a donnée. La place décide de ce dont le trait parle ; la valeur décide s'il parle. C'est la grammaire sur laquelle tourne tout le reste du système.
- 6
- positions
- 4
- valeurs de trait
- 384
- textes de traits dans le classique
La grammaire d'un hexagramme
D'abord les six places, comptées depuis le bas de la figure vers le haut. Ensuite les quatre valeurs sous lesquelles un trait peut sortir, dont deux seulement bougent.
Les six places
Comptées du bas vers le haut.
①
1. Le premier trait
初 · Chū
Bas
Place yang
Le trait du bas, lu en premier. Le début de la situation, avant que quiconque puisse voir ce qu'elle est.
②
2. Le deuxième trait
二 · Èr
Central
Place yin
Le centre du trigramme inférieur, et l'une des deux meilleures places de la figure.
③
3. Le troisième trait
三 · Sān
Seuil
Place yang
Le sommet du trigramme inférieur. La place la plus exposée de la figure, et celle qui reçoit le plus d'avertissements.
④
4. Le quatrième trait
四 · Sì
Trigramme supérieur
Place yin
Le premier trait du trigramme supérieur : dans la salle où se prennent les décisions, et tout près de celui qui les prend.
⑤
5. Le cinquième trait
五 · Wǔ
Central
Place yang
Le souverain
Le centre du trigramme supérieur et la place dirigeante de l'hexagramme : l'autorité bien exercée.
⑥
6. Le trait du haut
上 · Shàng
Haut
Place yin
Le dernier trait, appelé « au-dessus » plutôt que sixième. La fin de la situation, passé le moment où elle servait encore.
Les quatre valeurs de trait
Ce que produit un seul tirage.
⚊
9. Vieux yang
老陽 · Lǎo Yáng
Mobile
Devient yin
Un trait plein à son maximum, marqué 9. Il bouge et devient un trait brisé dans le second hexagramme.
⚊
7. Jeune yang
少陽 · Shào Yáng
Stable
Sans texte de trait
Un trait plein qui garde de la marge pour croître, marqué 7. Il reste tel quel et ne porte aucun texte.
⚋
8. Jeune yin
少陰 · Shào Yīn
Stable
Sans texte de trait
Un trait brisé qui garde de la marge pour céder, marqué 8. Il reste tel quel et ne porte aucun texte.
⚋
6. Vieux yin
老陰 · Lǎo Yīn
Mobile
Devient yang
Un trait brisé à son maximum, marqué 6. Il bouge et devient un trait plein dans le second hexagramme.
La place et la valeur
Deux choses distinctes sont vraies de chaque trait d'un hexagramme. La première est l'endroit où il se tient : première place, deuxième place, et ainsi jusqu'en haut. La seconde est la valeur que le tirage lui a donnée, qui est l'un de quatre nombres et non un simple oui ou non.
La place est fixée par la figure et c'est d'elle que parlent le plus souvent les textes de traits. Le classique lit les six positions comme une hiérarchie et comme une suite dans le temps : le trait du bas est le commencement et le nouveau venu, le cinquième est le souverain, le trait du haut est l'après. La valeur est fixée par le tirage et décide si ce trait est en mouvement.
Correction, centralité et correspondance
Trois rapports de structure font l'essentiel du travail d'analyse dans le commentaire traditionnel.
Un trait est correct quand son type s'accorde à sa place : les traits pleins reviennent aux première, troisième et cinquième places, les traits brisés aux deuxième, quatrième et sixième. Un trait est central quand il occupe le milieu de son trigramme, ce qui ne vaut que pour les deuxième et cinquième places, et la centralité est louée avec plus de constance que la correction dans tout le classique. Un trait correspond à celui qui se trouve trois places plus loin, appariant le premier au quatrième, le deuxième au cinquième et le troisième au trait du haut, et l'on dit que la paire se répond quand les deux traits sont de types opposés.
Un hexagramme dont les deuxième et cinquième traits sont centraux, corrects et en correspondance est à peu près aussi bien ordonné que le système l'autorise, et les Jugements expliquent souvent leur propre bonne fortune en montrant exactement cela.
Les quatre valeurs
Un tirage donne un six, un sept, un huit ou un neuf pour chaque trait. Les sept et les huit sont le jeune yang et le jeune yin : stables, muets, lus seulement comme partie de la structure de la figure. Les six et les neuf sont le vieux yin et le vieux yang, des traits arrivés au bout de leur course et qui se retournent en leur contraire. Ce sont les traits mobiles, ce sont eux dont on lit les textes, et ce sont eux qui engendrent le second hexagramme.
Les deux méthodes de tirage courantes ne produisent pas ces quatre valeurs avec les mêmes fréquences. Les tiges d'achillée les répartissent inégalement ; les trois pièces les égalisent. L'écart est ancien, réel, et toujours discuté.
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