Vijat e I Ching

Vijat dhe vendet e tyre

Çdo heksagram është gjashtë vija, dhe çdo vijë mbart dy gjëra: ku rri dhe çfarë vlere i dha hedhja. Vendi vendos se për çfarë flet vija; vlera vendos nëse flet fare. Kjo është gramatika mbi të cilën ecën pjesa tjetër e sistemit.

6
pozicione
4
vlera vije
384
tekste vijash në tekstin klasik

Gramatika e një heksagrami

Së pari gjashtë vendet, të numëruara nga fundi i figurës lart. Pastaj katër vlerat me të cilat mund të dalë një vijë, prej të cilave lëvizin vetëm dy.

Gjashtë vendet

Numërohen nga poshtë lart.

①

1. Vija e parë

初 · Chū Poshtë Vend jangu

Vija e poshtme, lexohet e para. Fillimi i gjendjes, para se dikush të shohë se çfarë është.
②

2. Vija e dytë

二 · Èr Qendrore Vend jini

Qendra e trigramit të poshtëm, dhe një nga dy vendet më të mira në figurë.
③

3. Vija e tretë

三 · Sān Prag Vend jangu

Maja e trigramit të poshtëm. Vendi më i ekspozuar në figurë, dhe ai me më shumë paralajmërime.
④

4. Vija e katërt

四 · Sì Trigrami i sipërm Vend jini

Vija e parë e trigramit të sipërm: brenda dhomës ku merren vendimet, dhe pranë atij që i merr.
⑤

5. Vija e pestë

五 · Wǔ Qendrore Vend jangu Sundimtari

Qendra e trigramit të sipërm dhe vendi sundues i heksagramit: autoriteti i përdorur mirë.
⑥

6. Vija e sipërme

上 · Shàng Lart Vend jini

Vija e fundit, e quajtur «sipër» dhe jo e gjashta. Fundi i gjendjes, përtej pikës ku ende vlente.

Katër vlerat e vijës

Ajo që jep një hedhje e vetme.

⚊

9. Yang i vjetër

老陽 · Lǎo Yáng Lëvizëse Kthehet në jin

Një vijë e plotë në kulmin e saj, e shënuar me 9. Lëviz dhe bëhet vijë e ndërprerë në heksagramin e dytë.
⚊

7. Jang i ri

少陽 · Shào Yáng E qëndrueshme Pa tekst vije

Një vijë e plotë që ka ende hapësirë të rritet, e shënuar me 7. Mbetet siç është dhe nuk mbart tekst vije.
⚋

8. Yin i ri

少陰 · Shào Yīn E qëndrueshme Pa tekst vije

Një vijë e ndërprerë që ka ende hapësirë të lëshojë, e shënuar me 8. Mbetet siç është dhe nuk mbart tekst vije.
⚋

6. Yin i vjetër

老陰 · Lǎo Yīn Lëvizëse Kthehet në jang

Një vijë e ndërprerë në kulmin e saj, e shënuar me 6. Lëviz dhe bëhet vijë e plotë në heksagramin e dytë.

Vendi dhe vlera

Për çdo vijë të një heksagrami janë të vërteta dy gjëra të veçanta. E para është ku rri: vendi i parë, i dyti e kështu me radhë deri lart. E dyta është çfarë vlere nxori hedhja për të, dhe kjo është një nga katër numra, jo një po ose jo i thjeshtë.

Vendin e cakton figura dhe pikërisht për të flasin më së shumti tekstet e vijave. Teksti klasik i lexon gjashtë pozicionet edhe si hierarki edhe si varg në kohë, kështu që vija e poshtme është fillimi dhe i porsaardhuri, e pesta është sundimtari, kurse e sipërmja është ajo që mbetet pas. Vlerën e cakton hedhja dhe ajo vendos nëse kjo vijë është në lëvizje.

Përputhshmëria, qendërsia dhe përkimi

Tri marrëdhënie strukturore kryejnë pothuaj gjithë punën analitike në komentin tradicional.

Një vijë është e përputhshme kur lloji i saj i shkon vendit të saj: vijat e plota u përkasin vendit të parë, të tretë dhe të pestë, ato të ndërprera vendit të dytë, të katërt dhe të gjashtë. Një vijë është qendrore kur rri në mes të trigramit të vet, çka vlen vetëm për vendin e dytë dhe të pestë, dhe qendërsia lavdërohet më me këmbëngulje se përputhshmëria në gjithë tekstin klasik. Një vijë përkon me vijën tri vende më tej, duke çiftuar të parën me të katërtën, të dytën me të pestën dhe të tretën me atë të sipërmen, dhe thuhet se çifti i përgjigjet njëri-tjetrit kur të dyja janë të llojeve të kundërta.

Një heksagram, vija e dytë dhe e pestë e të cilit janë qendrore, të përputhshme dhe në përkim, është aq i rregulluar sa lejon sistemi, dhe tekstet e Gjykimit e shpjegojnë shpesh fatin e vet të mirë duke treguar pikërisht këtë.

Katër vlerat

Një hedhje nxjerr për çdo vijë një gjashtë, një shtatë, një tetë ose një nëntë. Shtatat dhe tetat janë jang i ri dhe jin i ri: të qëndrueshme, të heshtura dhe të lexuara vetëm si pjesë e ndërtimit të figurës. Gjashtat dhe nëntat janë jin i vjetër dhe jang i vjetër, vija që kanë arritur fundin e shtrirjes së tyre dhe po kthehen në të kundërtën. Këto janë vijat lëvizëse, tekstet e tyre lexohen dhe ato krijojnë heksagramin e dytë.

Dy mënyrat e zakonshme të hedhjes nuk i japin këto katër vlera njësoj shpesh. Kërcejtë e bar pezmit i peshojnë në mënyrë të pabarabartë; tri monedhat i barazojnë. Dallimi është i lashtë, është i vërtetë dhe ende diskutohet.

Vazhdoni leximin

Gjashtëdhjetë e katër heksagramet

Çdo figurë sipas radhës së mbretit Wen, me gjykimin, figurën dhe vijat.

Tetë trigramet

Figurat trevijëshe nga të cilat ndërtohet çdo heksagram.

Biblioteka I Ching

Shkollat, metodat dhe historia e Librit të Ndryshimeve.

Pyetje të bëra shpesh

Vijat dhe vendet e tyre

Postimet e fundit

Zbuloni urtësinë e lashtë të kartave të tarotit dhe zhbllokoni misteret e udhëtimit tuaj shpirtëror. Blogu ynë është porta juaj drejt kuptimit të simbolikës së pasur, kuptimeve dhe aplikimeve praktike të leximit të tarotit.