הקווים של האי צ'ינג

הקווים ומקומותיהם

כל הקסגרמה היא שישה קווים, וכל קו נושא שני דברים: היכן הוא יושב, ואיזה ערך נתנה לו ההטלה. המקום קובע על מה הקו מדבר; הערך קובע אם יידבר בכלל. זהו הדקדוק שעליו רצה כל שאר המערכת.

6
עמדות
4
ערכי קו
384
טקסטים של קווים בטקסט הקלאסי

הדקדוק של הקסגרמה

תחילה שש העמדות, נספרות מתחתית הצורה כלפי מעלה. אחר כך ארבעת הערכים שקו יכול לצאת בהם, ומהם רק שניים נעים.

שש העמדות

נספרות מלמטה למעלה.

①

1. הקו הראשון

初 · Chū תחתון מקום יאנג

הקו התחתון, שנקרא ראשון. ראשית המצב, בטרם יספיק מישהו לראות מהו.
②

2. הקו השני

二 · Èr מרכזי מקום יין

מרכז הטריגרמה התחתונה, ואחד משני המקומות הטובים ביותר בצורה.
③

3. הקו השלישי

三 · Sān סף מקום יאנג

פסגת הטריגרמה התחתונה. המקום החשוף ביותר בצורה, וזה שנלוות אליו הכי הרבה אזהרות.
④

4. הקו הרביעי

四 · Sì הטריגרמה העליונה מקום יין

הקו הראשון של הטריגרמה העליונה: כבר בתוך החדר שבו מתקבלות ההחלטות, וסמוך למי שמקבל אותן.
⑤

5. הקו החמישי

五 · Wǔ מרכזי מקום יאנג השליט

מרכז הטריגרמה העליונה ומקום השלטון של ההקסגרמה: סמכות שנעשה בה שימוש נכון.
⑥

6. הקו העליון

上 · Shàng עליון מקום יין

הקו האחרון, שנקרא «למעלה» ולא שישי. סוף המצב, מעבר לנקודה שבה עוד הועיל.

ארבעת ערכי הקו

מה שהטלה אחת מפיקה.

⚊

9. יאנג זקן

老陽 · Lǎo Yáng נע הופך ליין

קו מלא בשיאו, מסומן 9. הוא נע והופך לקו שבור בהקסגרמה השנייה.
⚊

7. יאנג צעיר

少陽 · Shào Yáng יציב בלי טקסט קו

קו מלא שנותר לו מקום לגדול, מסומן 7. הוא נשאר כמות שהוא ואין לו טקסט קו.
⚋

8. יין צעיר

少陰 · Shào Yīn יציב בלי טקסט קו

קו שבור שנותר לו מקום להיכנע, מסומן 8. הוא נשאר כמות שהוא ואין לו טקסט קו.
⚋

6. יין זקן

老陰 · Lǎo Yīn נע הופך ליאנג

קו שבור בשיאו, מסומן 6. הוא נע והופך לקו מלא בהקסגרמה השנייה.

מקום וערך

על כל קו בהקסגרמה נכונים שני דברים נפרדים. הראשון הוא היכן הוא יושב: מקום ראשון, מקום שני, וכך הלאה עד למעלה. השני הוא איזה ערך הפיקה לו ההטלה, וזהו אחד מארבעה מספרים ולא כן או לא פשוטים.

המקום נקבע על ידי הצורה, ועליו מדברים טקסטי הקווים ברובם. הטקסט הקלאסי קורא את שש העמדות גם כמדרג וגם כרצף בזמן, ולכן הקו התחתון הוא ההתחלה והבא החדש, החמישי הוא השליט, והעליון הוא מה שנשאר אחר כך. הערך נקבע על ידי ההטלה והוא מכריע אם אותו קו נמצא בתנועה.

נכונות, מרכזיות והתאמה

שלושה יחסים מבניים עושים כמעט את כל עבודת הניתוח בפרשנות המסורתית.

קו הוא נכון כאשר סוגו הולם את מקומו: קווים מלאים שייכים למקום הראשון, השלישי והחמישי, וקווים שבורים למקום השני, הרביעי והשישי. קו הוא מרכזי כאשר הוא יושב באמצע הטריגרמה שלו, וזה נוגע רק למקום השני והחמישי, ובכל הטקסט הקלאסי המרכזיות זוכה לשבח עקבי יותר מן הנכונות. קו מתאים לקו המרוחק ממנו בשלושה מקומות, כך שהראשון נזווג לרביעי, השני לחמישי והשלישי לעליון, ואומרים שהזוג עונה זה לזה כאשר שני הקווים הם מסוגים מנוגדים.

הקסגרמה שקוויה השני והחמישי מרכזיים, נכונים ובהתאמה מסודרת בערך כמה שהמערכת מרשה, וטקסטי המשפט מסבירים לא פעם את מזלם הטוב בהצבעה בדיוק על כך.

ארבעת הערכים

הטלה מפיקה לכל קו שש, שבע, שמונה או תשע. השבעים והשמונות הם יאנג צעיר ויין צעיר: יציבים, שותקים, ונקראים רק כחלק ממבנה הצורה. השישים והתשעים הם יין זקן ויאנג זקן, קווים שהגיעו לקצה טווחם ומתהפכים אל ניגודם. אלה הקווים הנעים, טקסטיהם הם שנקראים, והם שמולידים את ההקסגרמה השנייה.

שתי שיטות ההטלה המקובלות אינן מפיקות את ארבעת הערכים הללו באותה תדירות. גבעולי האכילאה משקללים אותם באופן לא שוויוני; שלושה מטבעות משטחים אותם. ההבדל עתיק, ממשי, ועדיין מתווכחים עליו.

המשיכו לקרוא

שישים וארבע ההקסגרמות

כל צורה בסדר המלך וון, עם המשפט, הדימוי והקווים.

שמונה הטריגרמות

צורות שלושת הקווים שמהן בנויה כל הקסגרמה.

ספריית אי צ'ינג

אסכולות, שיטות והיסטוריה של ספר התמורות.

שאלות נפוצות

הקווים ומקומותיהם

פוסטים אחרונים

גלה את החוכמה העתיקה של קלפי הטארוט ופתח את סודות המסע הרוחני שלך. הבלוג שלנו הוא שערך להבנת הסימבוליזם העשיר, המשמעויות והיישומים המעשיים של קריאת טארוט.