Энума Ану Энліль
Першы даведнік па астралогіі: каля сямідзесяці табліц і сямі тысяч знакаў, кожны з якіх тлумачыць з'яву на небе як папярэджанне для цара. Складзены прыкладна да 1000 года да н.э. з куды больш старых матэрыялаў, ён капіяваўся ў кожную царскую бібліятэку, цытаваўся як закон навукоўцамі Ніневіі і выкарыстоўваўся для кансультацый на працягу тысячы гадоў.
- 70
- табліц, больш ці менш
- 7,000
- знакаў
- 4
- раздзелы, па адным на кожнага бога
Унутры серыі
Чатыры чароўныя раздзелы ў строгім парадку, месяц перад сонцам, перад надвор'ем, перад зоркамі, у атачэнні папярэднікаў, копій, каментарыяў і справаздач, якія рабілі серыю рабочай бібліятэкай.
Месяцавыя табліцы (Сін, 1–14)
Серыя пачынаецца з месяца: дзень яго першага з'яўлення, форма і нахіл яго рагоў, гало і яго сустрэчы з планетамі і зоркамі. Табліца 14 стаіць асобна, гэта набор лікавых табліц пра тое, колькі часу месяц застаецца бачным кожную ноч, арыфметыка, убудаваная ў сярэдзіну варажбы.
Табліцы зацьменняў (15–22)
Восем табліц пра месяцавае зацьменне, самы небяспечны знак, які магло паказаць неба. Месяц, варта ночы, квадрант, дзе цень увайшоў і выйшаў, яго колер і працягласць усе разам змянялі тлумачэнне, і найгоршыя канфігурацыі паказвалі на жыццё самога цара.
Сонечныя табліцы (Шамаш, 23–36)
Раздзел сонца чытае дыск на ўзыходзе: яго колер, аблокі і ілжывыя сонцы вакол яго, гало і жудасную магчымасць сонечнага зацьмення. Пацямнелае сонца сведчыла пра цара і стабільнасць краіны, і навукоўцы адсочвалі дні, калі зацьменне ўвогуле было магчымым.
Табліцы надвор'я (Адад, 37–49)
Гром выступае голасам у гэтым раздзеле: дзе і ў якім месяцы Адад "крычыць", вызначае, што знак кажа пра ўраджай, паводку і вайну. Дождж, град, маланка, вясёлкі і землетрасенні таксама належаць сюды, бо для ўкладальнікаў надвор'е было такой жа часткай нябесных пісьмён, як і зоркі.
Табліцы зорак і планет (Іштар, 50–70)
Апошні раздзел чытае планеты і нерухомыя зоркі: першыя з'яўленні, знікненні, злучэнні і выгляд зоркі пры яе ўзыходзе. Венера, Юпітэр і Марс нясуць найбольшую нагрузку, і знакі гэтага раздзела з'яўляюцца прамымі продкамі ўсіх пазнейшых планетных значэнняў.
Табліца 63, Табліца Венеры
Самая вядомая асобная табліца серыі аб'ядноўвае дваццаць адзін год назіранняў за ўзыходамі і заходамі Венеры пры цары Амісадуку са знакамі для кожнага з іх. Яна захоўвае найстарэйшы значны планетны запіс і застаецца полем бітвы для датавання Старававілонскай дынастыі.
Старававілонскія папярэднікі
Нябесныя знакі, старэйшыя за саму серыю: старававілонскія зборнікі зацьменняў і раскіданыя планетныя знакі паказваюць, што рамяство ўжо працавала за стагоддзі да кананізацыі. Укладальнікі Энума Ану Энліль сабралі, упарадкавалі і пашырылі гэтую спадчыну, а не вынайшлі яе.
Перыферыйныя копіі
Перш чым серыя набыла стандартную форму, яе матэрыялы падарожнічалі. Копіі і адаптацыі вавілонскіх нябесных знакаў з'яўляюцца ў хецкай сталіцы, у Сірыі і ў Эламе, некаторыя з іх перакладзены на хецкую мову. Знаходкі паказваюць, што вавілонскае чытанне па небе было экспартным таварам за тысячу гадоў да таго, як ім заняліся грэкі.
Рэдакцыі і нумарацыя
Чаму "каля сямідзесяці" табліц: гарады нумаравалі серыю па-рознаму. Ніневійскае выданне і вавілонскія выданні падзяляюць адзін і той жа матэрыял у розных месцах, таму табліца, якая цытуецца як 23 у адной бібліятэцы, у іншай будзе 24. Сучасныя выданні цытуюць абодва нумары, таму падлікі заўсёды суправаджаюцца нявызначанасцю.
Каментарыі
Такой старой серыі патрэбна была ўласная навука. Каментарыі мукалімту праходзяць па знаках запіс за запісам, а каментарыі сату тлумачаць рэдкія словы. Разам яны паказваюць, як пісцы разбіраліся з незразумелымі знакамі, абаранялі чытанні і абнаўлялі старажытны тэкст для неба, якое яны сапраўды бачылі.
Серыя ў рабоце
Сотні захаваных справаздач для Асархадона і Ашурбаніпала цытуюць серыю даслоўна, а затым тлумачаць: гэта тое, што бачылі, гэта тое, што кажа табліца, гэта тое, што яна азначае для цара. Цытаты настолькі дакладныя, што па іх можна аднавіць разбітыя табліцы серыі.
Сястрынскія серыі
Энума Ану Энліль была нябесным крылом цэлай бібліятэкі варожбаў: Шума ізбу чытала пачварныя нараджэнні, Шума алу апісвала падзеі ў горадзе і доме, а меналогіі вызначалі шчаслівыя і нешчаслівыя дні. Поўная царская кансультацыя магла абапірацца на іх усе адначасова.
Пісцы, археолагі і рэдактары
Чатыры старажытныя дзеячы, якія капіявалі і цытавалі серыю пры яе жыцці, і сем сучасных, якія адкапалі яе, упарадкавалі і вярнулі ў чытэльны выгляд.
Набу-зукуп-кену
Самы адданы старажытны рэдактар серыі, які капіяваў і каментаваў яе табліцы на працягу доўгай кар'еры. Яго калафоны сведчаць, што ён зрабіў выпіску з Табліцы 20, прысвечанай зацьменням, у год, калі Сарган II загінуў у паходзе, з'яўляючыся навукоўцам, які звярнуўся да серыі ў момант нацыянальнага страху.
Ісар-шуму-эрэш
Галоўны пісец Асархадона і Ашурбаніпала і найлепш задакументаваны карыстальнік серыі, ад якога захавалася больш справаздач з цытаваннем серыі, чым ад любога іншага навукоўца.
Баласі
Настаўнік наследнага прынца Ашурбаніпала. Яго лісты цытуюць серыю з упэўненасцю крытыка, адхіляючы назіранні калегі ў адным месцы, супакойваючы цара ад панікі ў іншым.
Мунабіту
Вавілонскі навуковец сярод аўтараў справаздач, які запомніўся доўгай справаздачай, якая крок за крокам праводзіць Асархадона праз месяцавае зацьменне, узважваючы ўклад кожнай дэталі ў тлумачэнне.
Осцін Генры Лаярд і Армузд Расам
Археолагі Ніневіі, чые раскопкі ў 1840-х і 1850-х гадах прынеслі бібліятэку Ашурбаніпала ў Брытанскі музей, а разам з ёй і большую частку таго, што захавалася ад серыі.
Эрнст Вайднэр
Адлюстраваў серыю для сучаснага свету ў шэрагу фундаментальных артыкулаў, пачатых у 1941 годзе, усталяваўшы, якія табліцы існавалі, што яны ўтрымлівалі і як суадносіліся рэдакцыі.
Эрыка Райнер
Асірыёлаг і рэдактар Чыкагскага асірыйскага слоўніка, якая разам з Дэвідам Пінгры адрэдагавала планетныя знакі серыі, пачынаючы з Табліцы Венеры ў 1975 годзе.
Дэвід Пінгры
Гісторык дакладных навук, які выступіў сурэдактарам тамоў Вавілонскіх планетных знакаў і прасачыў, як матэрыял серыі перайшоў у індыйскую, грэчаскую і пазнейшую астралогію.
Франчэска Рохберг
Адрэдагавала табліцы месяцавых зацьменняў, самы страшны раздзел серыі, у кнізе Aspects of Babylonian Celestial Divination, і напісала стандартныя даследаванні пра тое, што знакі азначалі для іх карыстальнікаў.
Вілфрэд ван Солт
Адрэдагаваў сонечныя знакі серыі, табліцы, якія чыталі ўзыход сонца, ілжывыя сонцы і зацьменні раздзела Шамаш.
Герман Хунгер
Адрэдагаваў астралагічныя справаздачы асірыйскіх навукоўцаў, дакументы, якія паказваюць, як серыю цытавалі жывым царам, і большую частку астранамічнага корпуса вакол яе.
Што такое Энума Ану Энліль
Энума Ану Энліль з'яўляецца даведнікам у цэнтры вавілонскай нябеснай варажбы: стандартызаваная серыя з каля сямідзесяці клінапісных табліц, якія змяшчаюць каля сямі тысяч знакаў, кожны з якіх тлумачыць з'яўленне месяца, сонца, надвор'я, планет або зорак як пасланне цару і краіне. Гэта не кніга па тэорыі. Тут няма раздзела, які б тлумачыў, чаму неба размаўляе; серыя проста фіксуе ў тысячах умоўных сказаў, што азначае кожная бачная з'ява. Складзеная ў стандартную форму прыкладна да 1000 года да н.э. з матэрыялаў, якія ўзыходзяць да Старававілонскага перыяду, яна капіявалася ў кожную сур'ёзную бібліятэку Асірыі і Вавілоніі і заставалася працоўным аўтарытэтам для нябеснага тлумачэння каля тысячы гадоў.
Назва і ўступ
Як і большасць клінапісных твораў, серыя названая па яе першых словах. Яна пачынаецца з кароткага касмалагічнага пралога: калі Ану, Энліль і Эа, вялікія багі, стварылі месяц і шляхі нябесных знакаў, яны размясцілі іх так, каб боскія задумы можна было па іх прачытаць. Пісцы называлі начное неба "нябесным пісьмом". Гэтая фраза дакладная: неба было тэкстам, які абнаўляўся кожную ноч, а серыя была яго слоўнікам. Гэтая перадумова, што нябёсы чытэльныя, з'яўляецца асновай, якую атрымала ў спадчыну любая пазнейшая астралогія, нават тая, якая забылася, адкуль яна паходзіць.
Як працуе знак
Кожны запіс мае аднолькавую двухчастковую граматыку: пратазіс, "Калі месяц акружаны гало і Юпітэр стаіць у ім", і ападазіс, "цар Акада будзе ў аблозе". Чытанне кіравалася кодам. Месяц, варта ночы і квадрант неба адпавядалі адной з чатырох краін месапатамскага светапогляду: Акаду, Эламу, Амуру і Субарту, таму адно і тое ж зацьменне магло пагражаць Вавілоніі ў адной канфігурацыі і зручна пагражаць саперніку ў іншай. З гэтага вынікаюць дзве рэчы. Знакі звяртаюцца да цароў і краін, ніколі да прыватных асоб; і дрэнны знак быў папярэджаннем, на якое трэба было адказаць рытуалам або падменным царом, а не прысудам, якога трэба было чакаць.
Месяц ідзе першым
Серыя арганізаваная па боскім аўтары, і бог месяца Сін адкрывае яе самым вялікім раздзелам, табліцы ад 1 да 22. Першыя табліцы чытаюць першае з'яўленне месяца, нахіл і вастрыню яго рагоў, гало і планеты ці зоркі, якія стаяць унутры іх, і сустрэчы месяца з іншымі целамі. У сярэдзіне гэтага знаходзіцца Табліца 14, якая ўвогуле не з'яўляецца знакамі, а ўяўляе сабой лікавыя табліцы для працягласці бачнасці месяца на працягу месяца, пабудаваныя на ідэальным 360-дзённым годзе. Гэта самае відавочнае ранняе сведчанне таго, што варажбіты таксама былі вылічальнікамі, і што арыфметыка, якая з часам спарадзіла вавілонскую матэматычную астраномію, вырасла ўнутры варажбы, а не супраць яе.
Табліцы зацьменняў
Табліцы ад 15 да 22 прысвечаны месяцаваму зацьменню, знаку, для лоўлі якога існаваў увесь гэты апарат. Навукоўцы чыталі зацьменне як сказ з мноствам даданых частак: месяц і дзень, варта ночы, дзе ў дыску цень увайшоў і выйшаў, колер пацямнелага месяца, як доўга доўжылася поўная фаза, якія планеты былі бачныя, які вецер дзьмуў. Кожная частка накіроўвала тлумачэнне ў бок цара або ад яго. Месяц Сіману, цень, які ўваходзіць з пэўнага боку, пэўны вецер: такія канфігурацыі маглі скласціся ў знак, якога баяўся кожны двор, смерць цара, і менавіта гэтыя табліцы запускалі рытуал падменнага цара, апісаны на старонцы вавілонскай традыцыі.
Сонца, навальніца і землетрасенне
Бог сонца Шамаш займае наступны раздзел, табліцы 23-36 у звычайнай нумарацыі. Яго знакі чытаюць узыход сонца: колер дыска, воблачныя ўтварэнні і ілжывыя сонцы побач з ім, гало і сонечныя зацьменні, якія былі яшчэ больш сур'ёзнымі, чым месяцавыя, таму што сонца ўвасабляла цара і саму стабільнасць. Затым бог навальніцы Адад бярэ на сябе табліцы 37-49, таму што для ўкладальнікаў надвор'е таксама было нябеснай з'явай. Дзе і ў якім месяцы гучаў гром, голас Адада, вызначала знакі пра ўраджай і паводку; дождж, град, маланка, вясёлкі, формы аблокаў і землетрасенні неслі ў сабе тлумачэнні. Традыцыя, якая змяшчае гром і Венеру ў адзін даведнік, паказвае, чым яна лічыць неба: адной суцэльнай паверхняй знакаў.
Зоркі і планеты
Апошні раздзел належыць Іштар, табліцы 50-70, і чытае планеты і нерухомыя зоркі: іх першыя і апошнія бачнасці, іх злучэнні, іх яркасць і колер, сузор'і, праз якія яны праходзяць. Венера дамінуе, з Юпітэрам і Марсам адразу за ёй, і значэнні, прызначаныя тут, Венера для багацця і кахання, Марс для мору і вайны, Юпітэр для царскай улады, з'яўляюцца пазнавальнымі продкамі планетнага слоўніка, які ўсё яшчэ выкарыстоўваецца ў кожнай сучаснай традыцыі. Табліца 63, Табліца Венеры Амісадукі, захоўвае дваццаць адзін год датаваных назіранняў Венеры з сямнаццатага стагоддзя да н.э. ў спалучэнні са знакамі, найстарэйшы значны планетны запіс дзе-небудзь, і прычына, па якой гэтая адна табліца нясе ў сабе цэлую навуковую літаратуру пра храналогію бронзавага веку.
Ад папярэднікаў да канона
Серыя не з'явілася цэлай. Старававілонскія табліцы ўжо збіраюць знакі зацьменняў на стагоддзі раней, а ў канцы другога тысячагоддзя вавілонскія нябесныя знакі падарожнічалі з вавілонскім прэстыжам: копіі і адаптацыі былі знойдзеныя ў хецкай сталіцы Хатуса, некаторыя перакладзеныя на хецкую мову, а таксама ў Эмары і Угарыце ў Сірыі і Сузах у Эламе. З гэтага матэрыялу, што распаўсюджваўся, пісцы канца другога тысячагоддзя сабралі стандартную серыю, і да першага тысячагоддзя яна існавала ў крыху розных рэдакцыях у Ніневіі, Вавілоне і Уруку, якія нумаруюць табліцы па-рознаму. Таму кожнае сучаснае апісанне кажа "каля сямідзесяці табліц": агульная колькасць залежыць ад таго, у якой старажытнай бібліятэцы вы лічыце.
Серыя ў рабоце
Што робіць Энума Ану Энліль унікальнай сярод старажытных даведнікаў, дык гэта тое, што мы можам назіраць за яе выкарыстаннем. Дзяржаўныя архівы Ніневіі захоўваюць сотні справаздач і лістоў ад навукоўцаў Асархадона і Ашурбаніпала, і іх метад заўсёды аднолькавы: сцвярджаць тое, што было заўважана, даслоўна цытаваць адпаведныя знакі серыі, а затым тлумачыць і раіць. Цытаты настолькі дакладныя, што сучасныя рэдактары аднаўляюць па іх разбітыя ўрыўкі серыі. Навукоўцы не былі машынамі, якія чыталі табліцу. Яны спрачаліся аб тым, ці сапраўднае назіранне, узважвалі супярэчлівыя знакі адзін супраць аднаго і нагадвалі нервовым царам, што знак, накіраваны на Амуру, не з'яўляецца праблемай Асірыі. Заўвага Набу-зукуп-кену пра тое, што ён зрабіў выпіску з Табліцы 20 у год, калі Сарган II загінуў у баі, паказвае, што серыя робіць сваю сапраўдную працу: дапамагае двару сустрэць горшыя навіны, якія ён мог атрымаць.
Захаванне жыцця старога тэксту
Да часоў Асірыйскай імперыі серыя была ўжо старажытнай, і яе мова і назвы зорак патрабавалі тлумачэнняў. Пісцы стваралі каментарыі: каментарыі мукалімту, якія праходзяць па знаках запіс за запісам, і каментарыі сату, якія тлумачаць цяжкія словы. Асобны кароткі тэкст, вядомы як Дапаможнік варажбіта, інструктуе практыка аб тым, як наогул карыстацца зборнікамі знакаў, у тым ліку дае параду, што знак на небе можна праверыць па знаках на зямлі. Гэты пласт навукі пра навуку з'яўляецца самай ранняй устойлівай традыцыяй каментарыяў да любога навуковага тэксту, і ён захаваў кампіляцыю бронзавага веку прыдатнай для выкарыстання ў эліністычную эпоху.
Пахаванне і аднаўленне
Серыя ўсё яшчэ капіявалася ў Селеўкідскай Вавілоніі, а затым, па меры таго як клінапіс паміраў, яна была пахаваная з усім астатнім. Аднаўленне пачалося, калі Осцін Генры Лаярд і Армузд Расам раскапалі Ніневію ў 1840-х гадах і пераправілі бібліятэку Ашурбаніпала ў Брытанскі музей. Эрнст Вайднэр адлюстраваў серыю табліца за табліцай у артыкулах, пачатых у 1941 годзе. Эрыка Райнер і Дэвід Пінгры адрэдагавалі планетныя знакі, пачынаючы з Табліцы Венеры ў 1975 годзе; Франчэска Рохберг адрэдагавала табліцы месяцавых зацьменняў; Вілфрэд ван Солт сонечныя знакі; а Герман Хунгер апублікаваў справаздачы навукоўцаў, якія паказваюць серыю ў штодзённым выкарыстанні. Нават цяпер няма поўнага выдання або перакладу ўсёй серыі. Часткі найстарэйшай астралогіі на зямлі ўсё яшчэ чытаюцца ўпершыню.
Як чытаць гэты раздзел
Карткі вышэй ідуць у парадку самой серыі, ад месяца да сонца, да навальніцы і да зорак, а затым адступаюць, каб паказаць апарат вакол яе: папярэднікаў, з якіх яна вырасла, замежныя двары, у якія яна падарожнічала, каментарыі, якія захоўвалі яе чытэльнасць, і справаздачы, якія паказваюць яе працу. Што тычыцца традыцыі, якая яе стварыла, рытуалаў, якія на яе адказвалі, і астраноміі, якая з часам яе перарасла, вярніцеся на старонку вавілонскай астралогіі знакаў. Энума Ану Энліль і яе свет з'яўляюцца часткай кампендыума Tarot Academy на ўсіх пяцідзесяці дзвюх мовах.
Частыя пытанні
Апошнія Публікацыі
Адкрыйце старажытную мудрасць карт тарот і раскрывайце таямніцы вашага духоўнага падарожжа. Наш блог - гэта ваш шлях да разумення багатай сімволікі, значэнняў і практычнага прымянення чытання тарот.