Nin
ஒரு கவை, ஒரு கிளை, ஒரு பரண்; நெசவாளரின் தறி
மற்ற அனைத்தும் தொங்கும் குறுக்குச்சட்டம்
ஓகம் குறியீடுகள் யூனிகோடில் இடமிருந்து வலமாக வரிசைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. ஒரு நெடுங்கல்லில் எழுத்துக்கள் விளிம்பில் கீழிருந்து மேலாக செல்கின்றன. எனவே இந்த வரிசை உண்மையான வடிவமாக இல்லாமல் வெறும் வசதிக்காக மட்டுமே வழங்கப்பட்டுள்ளது.
- Sound
- n /n/
- நிலை
- 5
- Group
- Aicme Beithe
- Root meaning
- நின், ஒரு கவை அல்லது பரண், ஒரு மரம் அல்ல
- Medieval tree gloss
- சாம்பல் மரம் (திணிக்கப்பட்டது; பெயர் கவை என்று பொருள்படும்)
- Unicode
- U+1685
- காலம்
- ஒரு நீண்ட வேலையின் போது
- ஆம் / இல்லை
- ஆம், சட்டம் தாங்கினால்
நேரான நிலை
- ஒரு கவை
- ஒரு தறி
- கைவினை
- திறமையான வேலை
- ஒரு பொருள் தொங்கும் இடம்
- அமைதியை உருவாக்குதல்
- ஒரு சட்டம்
- உருவாக்கப்பட்ட பொருட்கள்
In the rune poems
costud síde
அமைதியை நிறுவுதல்
bág ban
பெண்களின் பெருமை
bág maise
அழகின் பெருமை
எழுத்துக்களுக்கு பெயரிட்ட எழுத்து
பழைய ஐரிஷ் மொழியில் நின் என்பது ஒரு கவை, ஒரு கிளை அல்லது ஒரு கட்டிடத்தில் உள்ள பரண் என்று பொருள்படும். இது ஒரு குறுக்குச்சட்டம், ஒரு கவை ஆதரவு, பிற பொருட்கள் தொங்கும் அல்லது தங்கியிருக்கும் ஒன்று.
இது இடைக்கால உரையாசிரியர்கள் ஒதுக்கிய uinnius என்ற சாம்பல் மரம் அல்ல. அது மற்றொரு திணிப்பு. இது மிகவும் மோசமான ஒரு திணிப்பாகும், ஏனெனில் அகரவரிசையில் பின்னர் வரும் ஒன் என்பது உண்மையில் சாம்பல் மரத்தை குறிக்கிறது, ஆனால் உரையாசிரியர்கள் அதற்குப் பதிலாக முட்செடியைக் கொடுத்தனர்.
நின்-ஐ வழக்கத்திற்கு மாறானதாக மாற்றுவது அதன் பெயருக்கு நேர்ந்தது தான். ஒவ்வொரு ஓகம் எழுத்தும் தண்டுக்கோட்டிலிருந்து பிரியும் கோடுகள் என்பதால், நின் என்பது பொதுவாக ஒரு ஓகம் எழுத்திற்கான மாற்றுப் பெயராக மாறியது. கவை என்ற சொல் எழுத்து என்ற சொல்லாக மாறியது. தான் சார்ந்திருக்கும் எழுத்துமுறையின் தொழில்நுட்ப சொற்களஞ்சியத்தில் உள்வாங்கப்பட்ட பெயர் கொண்ட ஒரே பிட் இது மட்டுமே.
பெண்களின் பெருமை
முதல் அக்மேவில் உள்ள கென்னிங்ஸ் மிகவும் விவாதிக்கப்பட்டவை. அவை முதலில் தோன்றுவதை விட மிகச் சிறப்பாக பொருந்துகின்றன.
பாக் பான், பெண்களின் பெருமை, மற்றும் பாக் மைஸ், அழகின் பெருமை ஆகியவை கட்டமைப்பில் கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியானவை. பாக் என்பது ஒரு பெருமை, ஒரு வீண் பெருமை, சிறப்பிற்கான உரிமைக்கோரல்.
பெரும்பாலான அறிஞர்கள் வந்தடையும் வாசிப்பு, நின் என்பதை அதன் கவை வடிவிலான கற்றை என்ற பொருளில் நெசவாளரின் தறி அல்லது தறியின் நேர்த்தியான சட்டத்துடன் இணைக்கிறது. ஆரம்பகால அயர்லாந்தில் ஜவுளி உற்பத்தி என்பது பெண்களின் வேலையாக இருந்தது, அது திறமையானது மற்றும் பொருளாதார ரீதியாக முக்கியமானது: துணி என்பது மதிப்பின் சேமிப்பு, கப்பம் மற்றும் வாடகையின் ஊடகம், மேலும் நேர்த்தியாக நெய்யப்பட்ட மற்றும் சாயமிடப்பட்ட பொருட்கள் உலோக வேலைப்பாடுகளைப் போலவே நிலையை வெளிப்படையாகக் குறிக்கின்றன.
அந்த வாசிப்பில், பெண்களின் பெருமை மற்றும் அழகின் பெருமை ஆகியவை இரண்டு கோணங்களில் இருந்து ஒரே உரிமைக்கோரல் ஆகும். ஒரு பெண்ணின் திறமை என்ன உருவாக்குகிறது, மற்றும் முடிக்கப்பட்ட துணி ஆகியவை. இங்கு பெருமைப்படுவது கைவினைத்திறனைப் பற்றியது.
கோஸ்டுட் சீட், அமைதியை நிறுவுதல் என்பது சற்றுக் கடினமானது. சீட் என்பது அமைதி, மேலும் இந்த சொற்றொடர் தறியின் குறுக்குச்சட்டத்தை பதற்றத்தை சமநிலையில் வைத்திருக்கும் ஒரு பொருளாகச் சுட்டிக்காட்டலாம். அல்லது துணி மற்றும் ஜவுளிகளை இழப்பீடு மற்றும் தீர்வுப் பொருட்களாக அவற்றின் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட பாத்திரத்தில் சுட்டிக்காட்டலாம். சட்ட நூல்களில் உள்ள அபராதங்கள் மற்றும் மரியாதை-விலை ஆகியவை ஓரளவு அத்தகைய பொருட்களில் கணக்கிடப்படுகின்றன, எனவே அமைதி என்பது உருவாக்கப்பட்ட பொருட்களை ஒப்படைப்பதன் மூலம் முற்றிலும் நேரடியாக நிறுவப்பட்டது.
ஐந்தாவது கோடு
நின் என்பது தண்டுக்கோட்டிற்கு வலதுபுறம் உள்ள ஐந்து கோடுகள் ஆகும். இது முதல் அக்மேவை மூடுகிறது.
ஓகம் முழுவதும் ஐந்து என்பது உச்சவரம்பாகும். இதற்கான காரணம் குறியீட்டை விட புலனுணர்வு சார்ந்ததே. மக்கள் ஒரே பார்வையில் சுமார் நான்கு அல்லது ஐந்து வரை இணையான குறிகளின் எண்ணிக்கையை மதிப்பிட முடியும்; அதற்கு அப்பால் நீங்கள் வேண்டுமென்றே எண்ண வேண்டும். இது ஒரு கல்லின் விளிம்பிலிருந்து படிக்க வேண்டிய எழுத்துமுறையின் நோக்கத்தை தோற்கடிக்கிறது. நான்கு நிலைகள் மற்றும் ஐந்து எண்ணிக்கைகள் என மொத்தம் இருபது எழுத்துக்கள். கண் அங்கேயே நின்றுவிடுவதால், அகரவரிசையும் அத்துடன் முடிவடைகிறது.
எனவே நின் அதன் நிலையில் அதிகபட்சமாக உள்ளது, மேலும் ஒவ்வொரு அக்மேவும் இதே கட்டமைப்பு வேலையைச் செய்யும் அதன் சொந்த ஐந்தாவது எழுத்தைக் கொண்டுள்ளது.
வாசிப்பில்
இடைக்கால உரையாசிரியர்களைப் பின்பற்றி, நவீன தொகுப்புகள் நின்-ஐ சாம்பல் மரம் என இணைப்புகளுடனும் உலக மரத்துடனும் தொடர்புபடுத்தும். அதன் பின்னால் எதுவும் இல்லை.
பெயர் மற்றும் கென்னிங்ஸில் இருந்து படிக்கும்போது, நின் என்பது சட்டம்: பிற விஷயங்கள் சார்ந்திருக்கும் மற்றும் யாரும் நேரடியாகப் பார்க்காத குறுக்குச்சட்டம் அல்லது கட்டமைப்பு. அது உருவாக்கும் துணியில் ஒரு தறி கண்ணுக்குத் தெரியாது. அதுதான் இந்த எழுத்தின் பண்பு.
இந்த அகரவரிசைக்கு வழக்கத்திற்கு மாறாக, இது திறமையான உருவாக்கம் பற்றியும், குறிப்பாக வேலை பாராட்டப்படாமல் அதன் தயாரிப்பு பாராட்டப்படும் வேலையைப் பற்றியும் கூறுகிறது. இரண்டு பாக் கென்னிங்ஸ்களும் பெருமைகள் ஆகும், மேலும் இங்கு கைவினைத்திறன் பெருமைப்படுத்தப்படுகிறது.
ஒரு பரவலில் இது ஒரு சூழ்நிலையின் துணை கட்டமைப்பைக் குறிக்கிறது. ஒரு ஏற்பாடு, ஒரு உறவு, ஒரு அடிப்படை வசதி. மேலும் அதன் குறுக்கே உள்ள பதற்றம் சமநிலையில் உள்ளதா என்று கேட்கிறது. ஒரு தறி சீரான பதற்றத்தின் கீழ் மட்டுமே வேலை செய்யும். மிகவும் தளர்வாக இருந்தால் துணி தளர்வாக இருக்கும்; மிகவும் இறுக்கமாக இருந்தால் பாவு நூல் அறுந்துவிடும்.
அமைதி கென்னிங் மூன்றாவது மற்றும் குறுகிய பயன்பாட்டைக் கொடுக்கிறது: விவாதத்திற்குப் பதிலாக உருவாக்கப்பட்ட பொருட்களின் பரிமாற்றத்தால் தீர்க்கப்படும் ஒன்று.
Questions to sit with
- இங்கே யாரும் கவனிக்காத சட்டம் எது?
- யாருடைய திறமை அவர்களைப் பாராட்டாமல் புகழப்படும் ஒன்றை உருவாக்குகிறது?
- ஒரு தறிக்கு சீரான பதற்றம் தேவை. இங்கே எங்கே மிகவும் தளர்வாக இருக்கிறது, எங்கே அறுந்துபோகும் நிலையில் இருக்கிறது?
அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்
சமீபத்திய இடுகைகள்
டாரோ அட்டைகளின் தொன்மையான ஞானத்தைக் கண்டறியுங்கள், உங்கள் ஆன்மிகப் பயணத்தின் மர்மங்களைத் திறந்து கொள்ளுங்கள். டாரோ வாசிப்பின் நிறைந்த குறியீட்டியல், பொருள்கள், நடைமுறைப் பயன்பாடுகளைப் புரிந்துகொள்ள எங்கள் வலைப்பதிவே உங்கள் நுழைவாயில்.