Нин
вила, разгранување, поткровје; разбојна греда
Напречната греда на која сѐ друго се потпира
Огамските симболи се прикажани во уникод, подредени од лево кон десно. На исправен камен буквите одат од дното кон врвот долж работ, така што овој ред е повеќе за практичност отколку што е факсимил.
- Sound
- n /n/
- Позиција
- 5
- Group
- Aicme Beithe
- Root meaning
- nin, вила или поткровје – не е дрво
- Medieval tree gloss
- јасен (наметнато; името значи вила)
- Unicode
- U+1685
- Време
- Во текот на долга работа
- Да / Не
- Да, ако рамката издржи
Исправено
- вила
- разбој
- занает
- вешта работа
- она на кое нешто се потпира
- миротворство
- рамка
- изработени стоки
In the rune poems
costud síde
воспоставување мир
bág ban
гордост на жените
bág maise
гордост на убавината
Буквата што ги именуваше буквите
Староирскиот збор nin значи вила, разгранување или поткровје во градба, односно напречна греда, виљушкаст потпирач или нешто на кое други работи висат или се потпираат.
Тоа не е дрвото јасен, uinnius, кое средновековните глосатори ѝ го припишале. Ова е уште едно наметнување, и тоа особено несмасно, бидејќи буквата Он подоцна во азбуката навистина значи јасен, а глосаторите наместо тоа ѝ припишале жлтеника.
Она што ја прави Нин невообичаена е тоа што се случило со нејзиното име. Бидејќи секоја огамска буква претставува црти што се разгрануваат од главната линија, nin станало метонимија за огамска буква воопшто. Зборот за вила станал збор за знак. Таа е единствената фид чие име било апсорбирано во техничкиот речник на писмото на кое му припаѓа.
Гордост на жените
Кенинзите се најдискутирани во првата акме, но тие се поврзуваат многу подобро отколку што изгледа на прв поглед.
Bág ban, гордост на жените, и bág maise, гордост на убавината, имаат речиси идентична структура. Bág е гордост, фалење, претензија за истакнување.
Толкувањето кон кое се приклонуваат повеќето научници го поврзува nin во нејзината смисла на виљушкаста греда со разбојната греда или исправената рамка на разбојот. Текстилното производство во рана Ирска било женска работа, барало вештина и било економски сериозно. Ткаенината била чувар на вредноста, средство за данок и кирија, а фино ткаените и обоени стоки го означувале статусот исто толку видливо како и изработката на метал.
Според тоа толкување, гордост на жените и гордост на убавината се исто тврдење од два агла, односно она што го произведува женската вештина и самата готова ткаенина. Истакнувањето со кое се гордееле бил занаетот.
Потешко е да се објасни costud síde, воспоставување мир. Síd е мир, а фразата можеби укажува на напречната греда на разбојот како нешто што ја држи тензијата во рамнотежа, или пак на ткаенината и текстилот во нивната документирана улога како стока за компензација и порамнување. Казните и цената на честа во правните списи делумно се пресметувале во такви стоки, па мирот сосема буквално се воспоставувал со предавање на изработени предмети.
Петтиот потег
Нин претставува пет црти десно од главната линија, и ја затвора првата акме.
Пет е горната граница секаде во Огам, а причината е перцептивна, а не симболична. Луѓето можат да го проценат бројот на паралелни ознаки со еден поглед до околу четири или пет. Над тоа треба намерно да броите, што ја уништува целта на писмото наменето да се чита од раб на камен. Четири позиции по пет броеви даваат дваесет букви, а азбуката застанува тука бидејќи и окото застанува.
Така Нин е максимумот во својата позиција, а секоја акме има своја петта буква што ја врши истата структурна работа.
При читање
Модерните сетови ќе ја претстават Нин како јасен, со асоцијации на поврзаност и дрвото на светот, следејќи ја средновековната глоса. Тоа нема никаква основа.
Ако се чита од името и кенинзите, Нин е рамката, напречната греда, структурата од која зависат други работи и во која никој не гледа директно. Разбојот е невидлив во ткаенината што ја произведува. Тоа е карактерот на оваа буква.
Исто така, невообичаено за оваа азбука, таа се однесува на вештото создавање и специфично на работата чиј производ се восхитува додека самата работа не. Двата кенинзи bág претставуваат гордеење, а она со кое се гордее е занаетот.
Во отворањето таа најчесто ја означува поддржувачката структура на ситуацијата, како што е договор, врска или дел од инфраструктурата, и прашува дали тензијата низ неа е избалансирана. Разбојот работи само под рамномерна тензија. Премногу лабаво и ткаенината е олабавена, премногу стегнато и основата пука.
Мировниот кенинг дава трета и потесна употреба, односно нешто што се решава со размена на изработени работи наместо со расправија.
Questions to sit with
- Што е овде рамката во која никој не гледа?
- Чија вештина произведува нешто што предизвикува восхит без нив?
- На разбојот му треба рамномерна тензија. Каде е ова премногу лабаво, а каде е пред пукање?
Често поставувани прашања
Најнови Објави
Откријте ја древната мудрост на таро картичките и отклучете ги мистериите на вашето духовно патување. Нашиот блог е вашата порта кон разбирање на богатата симболика, значењето и практичните апликации на читањето таро.