ET (eesti)
ᚅ
Nin
haruline tugipuu, hargnemine, laetala; kangastelgede lõimetala
Risttala, millest kõik muu sõltub ja ripub
Ogami glüüfe kuvatakse Unicode'is vasakult paremale. Püstkivil jooksevad tähed piki serva alt üles, seega on siinne rida pigem loetavuse huvides kohandatud kui täpne faksiimile.
- Sound
- n /n/
- Asukoht
- 5
- Group
- Aicme Beithe
- Root meaning
- nin, haruline tugipuu või risttala: mitte puuliik
- Medieval tree gloss
- saar (hilisem ekslik omistus; algne nimi tähendab harulist tuge)
- Unicode
- U+1685
- Ajastus
- Pika ja kannatliku käsitöö käigus
- Jah / Ei
- Jah, kui kandev raamistik peab vastu
Püstipidi
- haruline tugipuu
- kangasteljed
- käsitöö
- vilunud töö
- kandev struktuur
- rahu sobitamine
- kanderaamistik
- valmistooted
In the rune poems
costud síde
rahu kehtestamine
bág ban
naiste uhkus
bág maise
ilu uhkus
Täht, mis andis nime tähtedele endile
Vana-iiri keeles tähendab nin harulist tuge, hargnemist või hoone laetala: harkis tugipuud, millest muud osad ripuvad või millele need toetuvad.
See ei ole saarepuu (uinnius), mille keskaegsed kirjutajad sellele ekslikult omistasid. See seos oli kunstlik ja kohmakas tõlgendus, eriti kuna tähestikus hiljem esinev Onn tähendab tegelikult saart, kuid kirjutajad määrasid sellele hoopis astelherne.
Nini teeb erakordseks tema nime käekäik. Kuna iga ogami täht koosneb tüvijoonest hargnevatest kriipsudest, muutus sõna nin üldiseks metonüümiaks ogami tähe kohta. Harulise toe nimetusest sai kirjamärgi tähistus. See on ainus fid, mille nimi võeti üle kirjasüsteemi enda erialasesse sõnavarasse.
Naiste uhkus
Selle tähe kenningid on esimeses aicme-rühmas kõige enam vaidlusi tekitanud, kuid need moodustavad äärmiselt sidusa terviku.
Väljendid bág ban (naiste uhkus) ja bág maise (ilu uhkus) on ülesehituselt peaaegu identsed. Sõna bág tähendab uhkust, kiitust või meisterlikkuse esiletõstmist.
Enamiku uurijate toetatud seletus seob hargnevat tala tähistava sõna nin kangastelgede lõimetalaga või püsttelgede raamiga. Tekstiilitootmine varajases Iirimaal oli naiste vilunud töö, nõudis kõrget meisterlikkust ja omas tohutut majanduslikku kaalu: kangas oli väärtuse kandja, andamite ja rendi maksevahend ning peenelt kootud ja värvitud kangad tähistasid sotsiaalset staatust sama selgelt kui väärismetallist ehted.
Selle vaatenurga kohaselt väljendavad naiste uhkus ja ilu uhkus sama saavutust kahest küljest: naise osavust ja valminud kangast. Voorus, millega uhkustatakse, on täiuslik käsitöö.
Väljendil costud síde (rahu kehtestamine) on veelgi sügavam tähendus. Síd tähendab rahu. Fraas võib viidata kangastelgede põiktalale, mis hoiab lõimelõngade pingsust tasakaalus, või tekstiilidele nende ajalooliselt tõendatud rollis lepitus- ja kahjutasukingina tülide lahendamisel. Vana õiguse järgi maksti auhaavamise trahve osaliselt kangastes, nii et rahu sõlmiti sõna otseses mõttes käsitööna valminud hüvede üleandmisega.
Viies kriips
Nin koosneb viiest kriipsust tüvijoonest paremal ja lõpetab esimese aicme-rühma.
Number viis on range ülempiir kogu ogami süsteemis ja selle põhjus peitub inimese nägemistajus, mitte müstikas. Inimese silm suudab üheainsa pilguga eristada kuni neli või viis paralleelset märki; sellest enama puhul tuleb kriipse ükshaaval lugeda, mis räägib vastu kivi servale raiutud kirja sujuva lugemise eesmärgile. Neli asendit viie kriipsuga annavad kakskümmend tähte ja tähestik lõpeb seal, kus otsene nägemistaju piir ette tuleb.
Nin on seega oma rühma lagi ja igal aicmel on oma viies täht, mis täidab samasugust struktuurset ülesannet.
Tõlgendamisel
Tänapäevased käsiraamatud seostavad Nini sageli saarepuu ja ilmapuuga keskaegsete märkmete eeskujul. Sellel puudub ajalooline alus.
Algse nime ja kenningite põhjal tõlgendatuna esindab Nin kandvat raamistikku: risttala, nähtamatut alusstruktuuri, millest kõik muu sõltub ja millele keegi otseselt tähelepanu ei pööra. Kangasteljed jäävad nähtamatuks kangas, mida nad loovad. See ongi selle tähe tõeline olemus.
See räägib ka osavast loomistööst, eriti sellisest vaevast, mille tulemust imetletakse, samal ajal kui tegija enda panus jääb varju. Mõlemad sõnaga bág kenningid ülistavad meisterlikkust.
Ladumises viitab Nin olukorra alustoele: kokkuleppele, suhtele või korralduslikule vundamendile ning küsib, kas pingsus süsteemis on tasakaalus. Kangasteljed toimivad ainult ühtlase pingsuse all: kui lõim on liiga lõtv, jääb kangas lodev; kui liiga pingul, katkeb lõng.
Rahu kenning lisab kolmanda praktilise mõõtme: asjade lahendamise käegakatsutavate loodud väärtuste vahetamise, mitte tühjade sõnaliste vaidluste kaudu.
Questions to sit with
- Mis on siin see kandev raamistik, millele keegi otseselt tähelepanu ei pööra?
- Kelle vilumus loob midagi imetlusväärset, ilma et looja ise tunnustust saaks?
- Kangasteljed nõuavad tasakaalustatud pingsust. Kus on olukord liiga lõtv ja kust ähvardab lõng katkeda?
Korduma kippuvad küsimused
Viimased postitused
Avasta taroti kaartide iidne tarkus ja avasta oma vaimse teekonna saladused. Meie blogi on sinu värav taroti lugemise rikkaliku sümboolika, tähenduste ja praktiliste rakenduste mõistmiseks.
