BN (বাংলা)
ᚅ
নিন
একটি কাঁটা, শাখা-প্রশাখা, চিলেকোঠা; তাঁতির বিম
এমন একটি আড়াআড়ি কাঠ যার ওপর অন্য সবকিছু ঝুলে থাকে
ওঘাম গ্লিফগুলো ইউনিকোডে দেখানো হয়েছে, বাম থেকে ডানে সাজানো। একটি দাঁড়িয়ে থাকা পাথরের উপর অক্ষরগুলো অ্যারিস বরাবর নিচ থেকে উপরের দিকে যায়, তাই এই সারিটি কেবল একটি সুবিধার্থে করা, হুবহু অনুলিপি নয়।
- Sound
- n /n/
- অবস্থান
- 5
- Group
- Aicme Beithe
- Root meaning
- নিন, একটি কাঁটা বা চিলেকোঠা, কোনো গাছ নয়
- Medieval tree gloss
- ছাই গাছ (আরোপিত; নামের অর্থ হলো একটি কাঁটা)
- Unicode
- U+1685
- সময়
- দীর্ঘ সময়ব্যাপী কোনো কাজের ক্ষেত্রে
- হ্যাঁ / না
- হ্যাঁ, যদি কাঠামো ঠিক থাকে
সোজা
- একটি কাঁটা
- তাঁত
- কারুশিল্প
- দক্ষ কাজ
- যার ওপর কোনো কিছু ঝুলে থাকে
- শান্তি স্থাপন
- একটি কাঠামো
- তৈরি পণ্য
In the rune poems
costud síde
শান্তি স্থাপন
bág ban
নারীদের অহংকার
bág maise
সৌন্দর্যের অহংকার
যে অক্ষরটি অন্য অক্ষরগুলোর নামকরণ করেছে
প্রাচীন আইরিশ শব্দ nin বা নিন অর্থ হলো একটি কাঁটা, শাখা-প্রশাখা, বা ভবনের চিলেকোঠা। এটি মূলত একটি আড়াআড়ি কাঠ, কাঁটাযুক্ত খুঁটি, বা এমন কিছু যার ওপর অন্য জিনিস ঝুলে থাকে বা রাখা যায়।
এটি uinnius বা ছাই গাছ নয়, যা মধ্যযুগীয় গ্লোসেটররা এর ওপর চাপিয়েছিলেন। এটি সম্পূর্ণ ভিত্তিহীন একটি ধারণা। ব্যাপারটি বেশ অদ্ভুত, কারণ বর্ণমালার পরের দিকে থাকা অন (Onn) অক্ষরের আসল অর্থই হলো ছাই গাছ। অথচ গ্লোসেটররা সেটিকে ফার্জ (furze) গাছের সাথে যুক্ত করেছিলেন।
নিনের নামের ক্ষেত্রে যা ঘটেছিল তা বেশ ব্যতিক্রমী। ওঘাম বর্ণমালার প্রতিটি অক্ষর যেহেতু মূল রেখা থেকে বেরিয়ে আসা কয়েকটি দাগের মতো দেখতে, তাই nin শব্দটি সাধারণভাবে ওঘাম অক্ষরের একটি মেটোনিম (metonym) বা প্রতিশব্দে পরিণত হয়েছিল। কাঁটা বোঝাতে ব্যবহৃত একটি শব্দ শেষ পর্যন্ত অক্ষরের সমার্থক হয়ে ওঠে। এটিই একমাত্র ফিড (fid) বা অক্ষর যার নাম সেই নির্দিষ্ট লিপির নিজস্ব পরিভাষায় জায়গা করে নিয়েছে।
নারীদের অহংকার
প্রথম আইকমেতে (aicme) থাকা কেনিংগুলো নিয়ে সবচেয়ে বেশি বিতর্ক রয়েছে। তবে একটু ভালোভাবে খেয়াল করলেই বোঝা যায় এগুলো একে অপরের সাথে বেশ সামঞ্জস্যপূর্ণ।
Bág ban (নারীদের অহংকার) এবং bág maise (সৌন্দর্যের অহংকার) কাঠামো দিক থেকে প্রায় অভিন্ন। Bág মানে হলো অহংকার, বড়াই বা শ্রেষ্ঠত্বের দাবি।
বেশিরভাগ পণ্ডিত nin বা নিন শব্দটিকে এর আড়াআড়ি বিম অর্থে তাঁতির বিম অথবা তাঁতের খাড়া কাঠামোর সাথে যুক্ত করেছেন। প্রাচীন আয়ারল্যান্ডে বস্ত্রশিল্প মূলত নারীদের কাজ ছিল। এটি অত্যন্ত দক্ষতার কাজ হওয়ার পাশাপাশি অর্থনৈতিকভাবেও বেশ গুরুত্বপূর্ণ ছিল। তখন কাপড়কে সম্পদের একটি রূপ ও খাজনা দেওয়ার মাধ্যম হিসেবে বিবেচনা করা হতো। সুন্দরভাবে বোনা ও রঙ করা কাপড় ধাতুশিল্পের মতোই আভিজাত্যের প্রতীক হিসেবে কাজ করত।
সেই দৃষ্টিকোণ থেকে, নারীদের অহংকার এবং সৌন্দর্যের অহংকার কথা দুটি মূলত একই দাবির দুটি ভিন্ন দিক। এর একটি হলো নারীর হাতের কাজের দক্ষতা এবং অপরটি তৈরি হওয়া কাপড়। এখানে মূলত কারুশিল্পের শ্রেষ্ঠত্ব নিয়েই অহংকার করা হচ্ছে।
Costud síde বা শান্তি স্থাপনের বিষয়টি একটু জটিল। Síd শব্দের অর্থ শান্তি। এই বাক্যটি হয়তো তাঁতের আড়াআড়ি কাঠামোর দিকে নির্দেশ করে, যা সুতোর টান ঠিক রাখে। অথবা এটি কাপড় ও বস্ত্রের সেই ঐতিহাসিক ভূমিকার কথা মনে করিয়ে দেয়, যখন এগুলো ক্ষতিপূরণ ও মীমাংসার কাজে ব্যবহৃত হতো। তৎকালীন আইনি নথিপত্রে জরিমানা ও সম্মান রক্ষার মূল্য আংশিকভাবে এই ধরনের পণ্যের মাধ্যমে পরিশোধ করার প্রমাণ পাওয়া যায়। অর্থাৎ, হাতে তৈরি জিনিসপত্র হস্তান্তরের মাধ্যমে তখন আক্ষরিক অর্থেই শান্তি স্থাপন করা হতো।
পঞ্চম দাগ
নিন হলো মূল রেখার ডানদিকে থাকা পাঁচটি দাগ। এটি প্রথম আইকমের সমাপ্তি টানে।
ওঘাম লিপির সব জায়গায় পাঁচ সংখ্যাটিই হলো সর্বোচ্চ সীমা। এর পেছনে কোনো রূপক অর্থের বদলে দৃষ্টিগত কারণই প্রধান। মানুষ এক নজরে চার বা পাঁচটি সমান্তরাল দাগ সহজে গুনে নিতে পারে। এর চেয়ে বেশি হলে মনোযোগ দিয়ে গুনতে হয়। আর তা পাথরের ধারে খোদাই করা লেখা দ্রুত পড়ার উদ্দেশ্যকে ব্যাহত করে। চারটি ভিন্ন অবস্থানের প্রতিটিতে পাঁচটি করে দাগ মিলিয়ে মোট বিশটি অক্ষর তৈরি হয়। চোখের দৃষ্টির সীমার সাথে মিল রেখেই এই বর্ণমালা এখানে শেষ হয়েছে।
সুতরাং, নিন হলো তার অবস্থানের সর্বোচ্চ সীমা। একইভাবে প্রতিটি আইকমের নিজস্ব পঞ্চম অক্ষর রয়েছে, যা এই একই গাঠনিক কাজ করে থাকে।
রিডিংয়ে অর্থ
আধুনিক ওঘাম সেটগুলোতে নিনকে সাধারণত ছাই গাছ হিসেবে তুলে ধরা হয়। মধ্যযুগীয় গ্লোস অনুসরণ করে এটিকে সংযোগ ও বিশ্ব-বৃক্ষের সাথে যুক্ত করা হয়। তবে এর পেছনে কোনো বাস্তব ভিত্তি নেই।
নাম এবং কেনিংগুলো বিশ্লেষণ করলে দেখা যায়, নিন হলো কাঠামো। এটি একটি আড়াআড়ি কাঠামো যার ওপর অন্য সবকিছু নির্ভর করে, কিন্তু কেউই সেদিকে সরাসরি তাকায় না। একটি তাঁত যেমন তার তৈরি কাপড়ের মাঝে অদৃশ্য থাকে, এই অক্ষরটির বৈশিষ্ট্যও ঠিক তেমনি।
এই বর্ণমালার অন্যান্য অক্ষরের তুলনায় এটি বেশ ব্যতিক্রম। এটি মূলত দক্ষ কারিগরির প্রতিনিধিত্ব করে। আরও নির্দিষ্টভাবে বললে, এটি এমন এক কাজের কথা বলে যার চূড়ান্ত পণ্যটি প্রশংসিত হলেও পেছনের পরিশ্রমটুকু সবার অগোচরে থেকে যায়। দুটি bág কেনিংয়ে অহংকারের কথা বলা হয়েছে, আর এই অহংকার হলো কারুশিল্পের।
স্প্রেডে এটি সাধারণত কোনো পরিস্থিতির পেছনের সহায়ক কাঠামোকে নির্দেশ করে। এটি হতে পারে কোনো ব্যবস্থা, সম্পর্ক বা অবকাঠামো। একইসাথে এটি জানতে চায় কাঠামোর দুই পাশের টান ভারসাম্যপূর্ণ কি না। একটি তাঁত কেবল সুষম টানের মাধ্যমেই ঠিকমতো কাজ করতে পারে। টান খুব কম হলে কাপড় ঢিলেঢালা হয়, আর খুব বেশি হলে সুতো ছিঁড়ে যায়।
শান্তির কেনিংটি এর তৃতীয় এবং আরও নির্দিষ্ট একটি ব্যবহারের দিকে ইঙ্গিত করে। এটি যুক্তিতর্কের বদলে হাতে তৈরি জিনিসপত্র বিনিময়ের মাধ্যমে কোনো বিষয় মীমাংসা করার কথা বলে।
Questions to sit with
- এখানে সেই কাঠামোটি কী, যার দিকে কেউ তাকাচ্ছে না?
- কার দক্ষতা এমন কিছু তৈরি করছে যা প্রশংসিত হলেও মানুষ তাকে আড়ালেই রাখছে?
- তাঁতে সুষম টান প্রয়োজন। এখানে কোথায় টান খুব কম, আর কোথায় তা ছিঁড়ে যাওয়ার উপক্রম হয়েছে?
সচরাচর জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন
সাম্প্রতিক পোস্ট
ট্যারো কার্ডের প্রাচীন প্রজ্ঞা আবিষ্কার করুন এবং আপনার আধ্যাত্মিক যাত্রার রহস্য উন্মোচন করুন। ট্যারো পাঠের সমৃদ্ধ প্রতীকতত্ত্ব, অর্থ ও ব্যবহারিক প্রয়োগ বুঝতে আমাদের ব্লগই আপনার প্রবেশদ্বার।
