ᚅ

Nin

шанышқы, бұтақ, шатыр; тоқымашы ағашы

Барлық нәрсе ілінетін көлденең ағаш

Огам таңбалары Юникод форматында, солдан оңға қарай орналасқан. Тік таста әріптер қыры бойымен төменнен жоғарыға қарай жазылады, сондықтан бұл қатар нақты көшірме емес, тек ыңғайлылық үшін берілген.

Sound
n /n/
Орналасуы
5
Group
Aicme Beithe
Root meaning
nin, шанышқы немесе шатыр — ағаш емес
Medieval tree gloss
шаған (таңылған; атауы шанышқы дегенді білдіреді)
Unicode
U+1685
Уақыты
Ұзаққа созылатын жұмыс барысында
Иә / Жоқ
Иә, егер қаңқасы мықты болса

Тік

  • шанышқы
  • тоқыма станогы
  • қолөнер
  • шебер жұмыс
  • зат ілінетін негіз
  • бітімгершілік
  • қаңқа
  • жасалған бұйымдар

In the rune poems

costud síde

бейбітшілік орнату

Bríatharogam Morainn mac Moín · Nin
bág ban

әйелдер мақтанышы

Bríatharogam Maic ind Óc · Nin
bág maise

сұлулық мақтанышы

Bríatharogam Con Culainn · Nin

Әріптерге атау берген әріп

Көне ирланд тіліндегі nin сөзі шанышқы, бұтақ немесе ғимараттағы шатыр дегенді білдіреді. Бұл басқа заттар ілінетін немесе сүйенетін көлденең ағаш немесе шанышқылы тіреуіш.

Бұл ортағасырлық глоссаторлар таңған шаған ағашы (uinnius) емес. Бұл мүлдем негізсіз байланыстыру. Әліпбидегі кейінгі Онн (Onn) әрпі шын мәнінде шаған дегенді білдіреді, бірақ глоссаторлар оған бұталы өсімдікті (furze) таңған.

Ниннің ерекшелігі оның атауының тарихында жатыр. Әрбір огам әрпі негізгі сызықтан тармақталатын сызықшалардан тұратындықтан, nin жалпы огам әрпінің метонимиясына айналды. Шанышқы сөзі әріпті білдіретін сөзге ұласты. Бұл өзі тиесілі жазу жүйесінің техникалық сөздігіне енген жалғыз фид (fid).

Әйелдер мақтанышы

Бірінші аикмедегі (aicme) кеннингтер ең көп талқыланатындардың қатарына жатады, бірақ олар бір-бірімен тығыз байланысты.

Bág ban (әйелдер мақтанышы) және bág maise (сұлулық мақтанышы) құрылымы жағынан бірдей. Bág сөзі мақтаныш, мақтану, ерекшелікке үміттену дегенді білдіреді.

Көптеген зерттеушілер nin сөзінің шанышқылы ағаш мағынасын тоқымашы ағашымен немесе тоқыма станогының тік қаңқасымен байланыстырады. Ертедегі Ирландияда тоқыма өндірісі әйелдердің жұмысы саналған. Бұл жоғары шеберлікті қажет ететін және экономикалық маңызы зор кәсіп еді. Мата құндылық өлшемі, салық пен жалға алу ақысының құралы ретінде жүрді. Сапалы тоқылған және боялған бұйымдар металл бұйымдары сияқты адамның мәртебесін көрсетті.

Осы тұрғыдан алғанда, әйелдер мақтанышы мен сұлулық мақтанышы бір нәрсені екі қырынан сипаттайды. Бірі әйел шеберлігінің жемісін, екіншісі дайын матаның өзін білдіреді. Мұндағы басты мақтаныш қолөнер шеберлігіне бағытталған.

Costud síde (бейбітшілік орнату) тіркесін түсіну қиынырақ. Síd бейбітшілік дегенді білдіреді. Бұл тіркес керілуді тепе-теңдікте ұстайтын тоқыма станогының көлденең ағашына немесе өтемақы мен келісім тауарлары ретінде құжатталған маталар мен тоқыма бұйымдарына нұсқауы мүмкін. Заң трактаттарындағы айыппұлдар мен ар-намыс құны ішінара осындай бұйымдармен есептелген. Яғни, бейбітшілік қолдан жасалған заттарды беру арқылы тікелей орнатылған.

Бесінші сызықша

Нин негізгі сызықтан оңға қарай тартылған бес сызықшадан тұрады және ол бірінші аикмені аяқтайды.

Бес саны огамның барлық жерінде шек болып табылады. Оның себебі символдық емес, қабылдау ерекшелігіне байланысты. Адамдар бір қарағанда төрт немесе бес қатарлас белгінің санын анықтай алады. Одан асқан жағдайда санауға тура келеді, ал бұл тас қырынан оқуға арналған жазудың негізгі мақсатына қайшы. Төрт орын мен бес сызықша жиырма әріпті құрайды, ал көз қабылдауының шектелуіне байланысты әліпби осымен тоқтайды.

Сонымен, Нин өз орнындағы ең жоғарғы шек болып табылады және әрбір аикмеде осындай құрылымдық қызмет атқаратын өзінің бесінші әрпі бар.

Оқудағы мағынасы

Қазіргі заманғы жиынтықтар ортағасырлық глоссаға сүйеніп, Нин әрпін шаған ағашы ретінде ұсынады және оны байланыс пен әлемдік ағашпен шендестіреді. Бірақ бұның ешқандай тарихи негізі жоқ.

Атауы мен кеннингтеріне сүйенсек, Нин — қаңқа. Бұл басқа заттар тәуелді болатын, бірақ ешкім тікелей назар аудармайтын көлденең ағаш пен құрылым. Тоқыма станогы өзі шығарған матаның ішінде көрінбей қалады. Бұл әріптің негізгі сипаты осында.

Сонымен қатар, бұл әліпби үшін сирек кездесетін жағдай. Ол шебер жасалған бұйым туралы, дәлірек айтқанда, нәтижесіне сүйсініп, бірақ еңбегі еленбейтін жұмыс туралы айтады. Екі bág кеннингі мақтанышты білдіреді және мұнда қолөнер шеберлігі дәріптеледі.

Оқу барысында бұл жағдайдың тірек құрылымын көрсетеді. Бұл қандай да бір келісім, қарым-қатынас немесе инфрақұрылым бөлігі болуы мүмкін. Ол сол құрылымдағы кернеудің тепе-теңдігін сұрайды. Тоқыма станогы тек біркелкі керілу кезінде ғана жұмыс істейді. Тым бос болса мата салбырап қалады, тым қатты болса жіп үзіледі.

Бейбітшілік кеннингі үшінші және одан да тар мағына береді. Бұл дауласу арқылы емес, қолдан жасалған заттарды алмасу арқылы шешілетін мәселені білдіреді.

Questions to sit with

  • Мұнда ешкім назар аудармайтын қандай қаңқа бар?
  • Кімнің шеберлігі өзі елеусіз қалып, бірақ нәтижесімен сүйсіндіретін дүние жасап жатыр?
  • Тоқыма станогы біркелкі керілуді қажет етеді. Бұл жағдайда кернеу қай жерде тым әлсіз, ал қай жерде үзілейін деп тұр?

Жиі қойылатын сұрақтар

Шанышқы, бұтақ немесе ғимараттағы шатыр. Бұл басқа заттар ілінетін көлденең ағаш. Бұл ортағасырлық глоссаторлар таңған шаған ағашы емес. Әліпбидегі кейінгі Онн әрпі шын мәнінде шаған дегенді білдіретіндіктен, глоссаторлардың бұл байланыстыруы өте негізсіз.

Әрбір әріп негізгі сызықтан тармақталатын сызықшалардан тұратындықтан, шанышқы сөзі әріптің метонимиясына айналды. Бұл өзі тиесілі жазу жүйесінің техникалық сөздігіне енген жалғыз фид.

Көптеген зерттеушілер nin сөзінің шанышқылы ағаш мағынасын тоқымашы ағашымен немесе станоктың қаңқасымен байланыстырады. Ертедегі Ирландияда тоқыма жұмысы әйелдердің кәсібі саналған, ол шеберлікті қажет ететін және маңызды сала болған. Мата құндылық өлшемі мен салық құралы қызметін атқарған. Bág ban және bág maise — шеберлік пен дайын матаны екі түрлі қырынан сипаттайтын ұғымдар.

Бұл символизмге емес, адамның қабылдауына байланысты. Адамдар бір қарағанда төрт немесе бес қатарлас белгінің санын анықтай алады. Одан асқан жағдайда санауға тура келеді, ал бұл тас қырынан оқуға арналған жазудың мақсатына қайшы. Төрт орын мен бес сызықша әліпбиді жиырма әріппен шектейді.

Қаңқа: басқа заттар тәуелді болатын, бірақ ешкім тікелей назар аудармайтын көлденең ағаш. Тоқыма станогының дайын матаның ішінде көрінбей қалатыны сияқты. Сондай-ақ, ол нәтижесіне сүйсініп, бірақ еңбегі еленбейтін шеберлікті білдіреді. Бұған қоса, құрылымдағы кернеудің тепе-теңдігін сұрайды — станок тым бос болса да, тым қатты керілсе де жұмыс істемейді.

Соңғы жазбалар

Таро карталарының ежелгі даналығын ашыңыз және рухани саяхатыңыздың құпияларын ашыңыз. Блогымыз - Таро оқуындағы бай символизмді, мағыналарды және практикалық қолданбаларды түсінудің есігі.