சீன ஜோதிடம்

கணிதவியலாக மாறிய வானம் (A sky turned into arithmetic)

பாபிலோனிய மற்றும் ஹெலனிய ஜோதிடம் கண்ணுக்குத் தெரியும் வானத்தைப் படித்து, கிரகங்கள் எங்குச் செல்கின்றன என்பதைக் கவனித்து எதிர்காலத்தைக் கணித்தது. ஆனால் சீன சிந்தனையாளர்கள், பிரபஞ்சம் முழுவதும் ஒரே பொருளால் - 'குய்' (qi) என்ற மூச்சு அல்லது ஆற்றலால் - உருவானது என்று கண்டனர். நேரம் என்பது வெறும் அளவீடு மட்டுமல்ல; அதுவும் ஒரு வகையான ஆற்றலாகும், இது காலப்போக்கில் அதன் வடிவங்களை (வெப்பம், குளிர், வறட்சி, ஈரம்) மாற்றிக்கொண்டே இருக்கிறது. ஒரு குழந்தை எந்த நேரத்தில் மூச்சுவிடத் தொடங்குகிறதோ, அந்த நேரத்தில் நிலவும் 'குய்' அந்த குழந்தையின் வாழ்க்கையை வடிவமைக்கிறது. ஒரு தனிமனிதனின் வாழ்க்கையைப் புரிந்து கொள்ள, ஒரு ஜோதிடர் வானத்தைப் பார்க்கத் தேவையில்லை; அவர் அந்த குழந்தை பிறந்த நேரத்தின் கணிதவியலைப் (arithmetic of the moment) புரிந்துகொண்டாலே போதுமானது.

ஆட்சியாளருக்கான சொர்க்கத்தின் எச்சரிக்கைகள் (Heaven's warnings to the ruler)

கிமு முதல் ஆயிரமாண்டின் பெரும்பகுதியில், வானைக் கவனிப்பது ஒரு தனிமனிதருக்கான கலையாக இருக்கவில்லை; அது ஒரு மாநில இரகசியமாக இருந்தது. சீன வானியலாளர்கள் அரசவையின் ஊழியர்களாக இருந்தனர், மேலும் அவர்களின் பணி தனிநபர்களின் ஜாதகங்களை கணிப்பது அல்ல, மாறாக பேரரசருக்கு வரவிருக்கும் அரசியல் மாற்றங்கள், பஞ்சங்கள் அல்லது படையெடுப்புகள் குறித்து எச்சரிப்பதாகும். பேரரசர் 'சொர்க்கத்தின் மகன்' (Son of Heaven) என்று அழைக்கப்பட்டார், மேலும் அவர் இயற்கையின் சமநிலையைப் பேணுபவராகக் கருதப்பட்டார். அவர் தவறு செய்தால், சொர்க்கம் அவருக்கு கிரகணங்கள், வால் நட்சத்திரங்கள், அல்லது கிரகங்களின் சேர்க்கைகள் மூலம் எச்சரிக்கை விடுக்கும்.

இதன் தொடக்கம் ஒரு அரசியல் நிகழ்வாகும். கிமு 1059-ல், வானத்தில் ஐந்து கிரகங்களும் (புதன், சுக்கிரன், செவ்வாய், வியாழன், சனி) ஒன்றாகக் கூடின. இதை, புதிய சௌ (Zhou) வம்சத்தின் எழுச்சிக்கான 'சொர்க்கத்தின் ஆணை' (Mandate of Heaven) என்று அரசவை வானியலாளர்கள் கூறினர். இதனால் வான்-கவனிப்பு ஒரு அரசாங்க இரகசியமாக மாறியது, மற்றும் தனியார் ஜோதிடக் கணிப்புகள் அரசால் தடை செய்யப்பட்டன.

விதானம், முட்டை மற்றும் வெற்று இடைவெளி (Canopy, egg and empty space)

ஹான் (Han) வம்சக் காலத்திற்குள் (கிமு 202 - கிபி 220), சீன வானியலாளர்கள் பிரபஞ்சத்தின் வடிவம் குறித்து மூன்று மாதிரிகளை விவாதித்தனர். 'கய்டியன்' (Gaitian - விதானம்) மாதிரி, வானம் ஒரு குடை போல பூமியின் மீது சுழல்கிறது என்றது. மாபெரும் வானியலாளர் ஜாங் ஹெங் (Zhang Heng) ஆதரித்த 'ஹுன்டியன்' (Huntian - கோளம்) மாதிரி, வானம் முட்டையின் ஓடு போலவும் பூமி அதன் மஞ்சள் கரு போலவும் உள்ளது என்றது. மூன்றாவது 'சுவான்யே' (Xuanye) மாதிரி, நட்சத்திரங்கள் எல்லையற்ற வெற்று இடத்தில் மிதக்கின்றன என்றது. இந்த விவாதங்களால் சீன ஜோதிடம் தனது சொந்தப் பாதையை நோக்கி நகரத் தொடங்கியது.

வடிவம் எதுவாக இருந்தாலும், தெரியும் ஐந்து கிரகங்களும் பூமியில் உள்ள பொருட்கள் மற்றும் திசைகளுடன் இணைக்கப்பட்டன: வியாழன் (மரம், கிழக்கு), செவ்வாய் (நெருப்பு, தெற்கு), சனி (நிலம், மையம்), சுக்கிரன் (உலோகம், மேற்கு), புதன் (நீர், வடக்கு). இந்த அமைப்பு பிற்காலப் பாரம்பரியத்தின் மூலக்கல்லாக மாறியது.

ஐந்து கூறுகள் மற்றும் வம்சங்களின் எழுச்சி (The Five Phases and the rise of dynasties)

பிற்கால வார்ரிங் ஸ்டேட்ஸ் (Warring States) காலத்தில் (கிமு 481-221) சோவ் யான் (Zou Yan) என்ற தத்துவஞானி பிரபஞ்சத்தின் மாற்றங்களை விளக்கும் 'வூ சிங்' (Wu Xing - Five Phases) அல்லது ஐந்து கூறுகள் என்ற தத்துவத்தை உருவாக்கினார். மரம், நெருப்பு, நிலம், உலோகம் மற்றும் நீர் ஆகிய ஐந்து கூறுகளும் ஒன்றையொன்று உருவாக்கும் மற்றும் அழிக்கும் சுழற்சியைக் கொண்டுள்ளன என்று அவர் கூறினார். மரம் நெருப்பை உருவாக்கும், ஆனால் உலோகம் மரத்தை வெட்டும். இந்த ஐந்து கூறுகளும் 'யின்' (Yin - இருள், குளிர்) மற்றும் 'யாங்' (Yang - ஒளி, வெப்பம்) ஆகியவற்றுடன் இணைந்து, காலம், பருவம் மற்றும் உடலின் ஒவ்வொரு பாகத்தையும் ஆளுகின்றன.

சந்திர மாளிகைகளும் இல்லாத வியாழனும் (Lunar mansions and a Jupiter that isn't there)

நட்சத்திரங்களைக் கண்காணிக்க, சீனர்கள் வானத்தின் நடுக்கோட்டை (equator) 28 சமமற்ற 'சந்திர மாளிகைகளாக' (lunar mansions - xiu) பிரித்தனர். இவை நான்கு திசைக் காவலர்களின் கீழ் தொகுக்கப்பட்டன: கிழக்கில் அஸூர் டிராகன், தெற்கில் வெர்மிலியன் பறவை, மேற்கில் வெள்ளைப்புலி, வடக்கில் கருப்பு ஆமை.

இந்த சுருக்கமான அமைப்பின் தெளிவான உதாரணம் 'தாய் சூய்' (Tai Sui) ஆகும். வியாழன் (Jupiter) கிரகம் வானத்தை மேற்கிலிருந்து கிழக்காக 12 ஆண்டுகளில் சுற்றி வருகிறது, ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஒரு சந்திர மாளிகையைக் கடக்கிறது. இது ஆண்டுகளை எண்ணுவதற்கு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருந்தது. ஆனால் இந்தத் திசை கிழக்கிலிருந்து மேற்கு நோக்கிச் செல்லும் சூரியன் மற்றும் சந்திரனின் திசைக்கு முரணாக இருந்தது. இதனால் கணிப்பதற்கு எளிதாக, வியாழன் இருக்கும் இடத்திற்கு நேர் எதிராக கிழக்கிலிருந்து மேற்காகச் செல்லும் 'தாய் சூய்' (Grand Duke - ஆண்டின் அதிபதி) என்ற ஒரு கற்பனை கிரகத்தை ஜோதிடர்கள் உருவாக்கினர்.

கிளைகள், வேர்கள் மற்றும் அறுபது சுழற்சி (Stems, branches and the cycle of sixty)

சீன ஜோதிடத்தின் இயந்திரம் 'செக்சாஜெனெரி சுழற்சி' (Sexagenary cycle - 60 சுழற்சி) ஆகும். இது பத்து 'வானத்துக் கிளைகள்' (Heavenly Stems) மற்றும் பன்னிரண்டு 'பூமியின் வேர்கள்' (Earthly Branches) ஆகியவற்றின் இணைப்பால் உருவானது. கிளைகள் யின்-யாங் கொண்ட ஐந்து கூறுகளையும், வேர்கள் பன்னிரண்டு விலங்குகளையும் குறிக்கின்றன. 1 மற்றும் 1 (Jia-Zi), 2 மற்றும் 2 என இவை இரண்டும் சுழலும்போது 60 வேறுபட்ட இணைப்புகள் கிடைக்கின்றன. ஷாங் வம்ச காலத்தில் இது நாட்களை எண்ணுவதற்குப் பயன்படுத்தப்பட்டது. கிபி முதல் நூற்றாண்டிற்குள் இது ஆண்டுகளை எண்ணுவதற்கும், பின்னர் மாதங்கள் மற்றும் மணிநேரங்களை எண்ணுவதற்கும் பயன்படுத்தப்பட்டது.

டாங் அரசவையில் இந்திய கணிதம் (Indian mathematics at the Tang court)

டாங் வம்சக் காலம் (618-907) வெளிநாட்டு அறிஞர்களுக்குத் திறந்திருந்தது. கிபி 718-ல் கௌதம சித்தா (Gautama Siddha) என்ற இந்திய வானியலாளர் டாங் அரசவைக்காக 'Jiu Zhi Li' (நவக்கிரக நாட்காட்டி) என்ற நூலை எழுதினார். இது ராகு-கேது, சைன் (sine) கணக்கீடுகள் மற்றும் 0-ஐப் பயன்படுத்தும் முறையைச் சீனாவிற்கு அறிமுகப்படுத்தியது. இருப்பினும், சீன ஜோதிடம் தனது சொந்த இயற்கணித முறைகளையே (algebraic equations) தொடர்ந்தது.

மிங் மற்றும் யுன்: வரைபடமும் வானிலையும் (Ming and Yun: the blueprint and the weather)

பாஸி மற்றும் ஸி வெய் டூ ஷூ ஆகிய இரண்டிற்கும் அடிப்படையாக இரண்டு வார்த்தைகள் உள்ளன: 'மிங்' (Ming) மற்றும் 'யுன்' (Yun). மிங் என்பது ஒருவரின் பிறப்பு ஜாதகம் - அதாவது நீங்கள் பிறக்கும்போதே தீர்மானிக்கப்பட்ட உங்கள் குணம் மற்றும் ஆற்றல். யுன் என்பது காலப்போக்கில் உங்கள் வாழ்வில் வரும் 10-ஆண்டு அதிர்ஷ்டத் தூண்கள் (Luck Pillars - Da Yun). மிங் என்பது ஒரு கார் போன்றது, யுன் என்பது அந்த கார் செல்லும் சாலை போன்றது.

இந்த இரண்டு முறைகளும் ஒன்றாகச் செயல்பட்டால் மட்டுமே பலன் தரும் என்று பாரம்பரியம் உறுதியாகக் கூறுகிறது. ஒரு நல்ல மிங் மற்றும் ஒரு மோசமான யுன் என்பது, ஒரு சிறந்த பந்தய கார் பனி படர்ந்த சாலையில் செல்வது போன்றது; அதன் திறனை வெளிப்படுத்த முடியாது. அதேசமயம், ஒரு மோசமான மிங் மற்றும் ஒரு சிறந்த யுன் என்பது, ஒரு சுமாரான கார் தெளிவான நெடுஞ்சாலையில் எந்தத் தடங்கலும் இன்றிப் பயணிப்பது போன்றது. நல்ல அதிர்ஷ்டம் என்பது ஒருவருடைய மிங், யுன் உடன் சரியாகப் பொருந்தும்போது நிகழ்கிறது.

பாஸி: ஆண்டுத் தூணிலிருந்து பகல் அதிபதி வரை (BaZi: from the Year Pillar to the Day Master)

பாஸி (BaZi) என்பது ஒரு நபர் பிறக்கும் துல்லியமான தருணத்தில் பிரபஞ்சத்தில் நிலவிய ஐந்து கூறுகளின் (Five Phases) தட்பவெப்ப நிலையைக் குறிக்கிறது. இதற்கு வானத்தைப் பார்க்கத் தேவையில்லை.

இதன் வரலாறு ஒரு மாற்றத்தைச் சார்ந்துள்ளது. டாங் காலத்தில், லீ சூ சோங் (Li Xu Zhong) என்பவர் ஒருவர் பிறந்த ஆண்டு, மாதம் மற்றும் நாள் ஆகியவற்றைக் கொண்டு பலன் கூறினார். அவர் பிறந்த ஆண்டின் (Year pillar) மூலகத்தையே அந்த நபரின் சுயமாகக் கருதினார். பின்னர் சாங் காலத்தில் (Song dynasty), சூ சி பிங் (Xu Zi Ping) என்பவர் பிறந்த மணிநேரத்தையும் (Hour pillar) சேர்த்து, நான்கு தூண்கள் (Four Pillars - 8 எழுத்துக்கள் / BaZi) என்ற முறையை உருவாக்கினார். முக்கியமாக, அவர் ஒரு நபரின் சுயத்தை 'ஆண்டுத் தூணிலிருந்து' பிறந்த நாளின் 'வானத்துக் கிளைக்கு' மாற்றினார். இதுவே 'பகல் அதிபதி' (Day Master) என்று அழைக்கப்படுகிறது.

மறைந்திருக்கும் கிளைகள் (The hidden stems)

ஒவ்வொரு தூணும் இரண்டு எழுத்துக்களைக் கொண்டது: மேலே ஒரு வானத்துக் கிளை (Heavenly Stem - வெளிப்படையான தன்மை) மற்றும் கீழே ஒரு பூமியின் வேர் (Earthly Branch - விலங்கு). ஆனால் பூமியின் வேர்கள் வெறுமனே விலங்குகள் அல்ல; அவை தங்களுக்குள் மறைக்கப்பட்ட வானத்துக் கிளைகளைக் (Hidden Stems - Cang Gan) கொண்டுள்ளன.

ஒரு ஜாதகத்தின் உண்மையான மூலக சமநிலையை வெளிப்படையான கிளைகளைக் கொண்டு மட்டும் அளவிட முடியாது. ஒரு ஜாதகத்தில் மேலோட்டமாக 'நெருப்பு' இல்லாதது போல் தோன்றலாம், ஆனால் புலி (Yin) அல்லது நாய் (Xu) போன்ற வேர்களுக்குள் நெருப்பு மூலகம் மறைந்திருக்கலாம், இது ஒரு குறிப்பிட்ட தசாபுத்தியில் (யுன்) வெளிப்படும்.

பத்து தேவர்கள் (The Ten Gods)

பத்து தேவர்கள் (Ten Gods - shi shen) என்பவை கடவுள்கள் அல்ல. அவை பகல் அதிபதிக்கும் ஜாதகத்தில் உள்ள மற்ற எழுத்துக்களுக்கும் இடையிலான உறவைக் குறிக்கும் 'பத்து ஆளுமைப் பண்புகள்' ஆகும். அவை பின்வருமாறு:

இந்த தேவர்கள் ஒன்றையொன்று கட்டுப்படுத்துகின்றன. ஒரு ஜாதகத்தில் 'ஏழு கொலைகள்' (Qi Sha - அதிக அழுத்தம்) அதிகமாக இருந்தால், அந்த நபருக்கு மன அழுத்தம் அதிகமாக இருக்கும். ஆனால் ஜாதகத்தில் 'உணவளிக்கும் தேவன்' (Eating God - படைப்பாற்றல்) இருந்தால், அது ஏழு கொலைகளைக் கட்டுப்படுத்தி அதிகாரத்தை நல்ல முறையில் பயன்படுத்த உதவும்.

இணக்கங்களும் மோதல்களும் (Harmonies and clashes)

நான்கு பூமியின் வேர்களும் (விலங்குகள்) ஒன்றுக்கொன்று நட்பு அல்லது பகையைக் கொண்டுள்ளன. இவை மூலகங்களின் அடிப்படையில் இணக்கங்களை (combinations) அல்லது மோதல்களை (clashes) உருவாக்குகின்றன.

• எலி மற்றும் காளை இரண்டும் இணைந்து 'நிலம்' மூலகத்தை உருவாக்கும்.
• புலி, குதிரை, மற்றும் நாய் ஆகிய மூன்றும் இணைந்து 'நெருப்பு' மூலகத்தை உருவாக்கும் (Fire Trine).
• எலி மற்றும் குதிரை ஒன்றுக்கொன்று நேர் எதிரே இருப்பதால் அவை மோதிக்கொள்ளும் (Clash).

ஆனால் 'Yuan Hai Zi Ping' என்ற செவ்வியல் நூல் ஒரு நிபந்தனையை விதிக்கிறது: இந்த இணக்கங்கள் நடைபெற வேண்டுமானால், அதற்குத் துணையாக ஒரு 'வானத்துக் கிளை' அந்த மூலகத்தை வெளிப்படுத்த வேண்டும்; இல்லையெனில் அந்த இணக்கம் முழுமையடையாது.

குறியீட்டு நட்சத்திரங்கள் (The symbolic stars)

கணிதவியலோடு சேர்ந்து, பாஸி 'ஷென் ஷா' (Shen Sha) எனப்படும் கணித ரீதியாகக் கணக்கிடப்படும் குறியீட்டு நட்சத்திரங்களையும் பயன்படுத்துகிறது. இவை வானியல் நட்சத்திரங்கள் அல்ல, ஆனால் சிறப்பான பலன்களைக் காட்டுகின்றன.

• ஹெவன்லி நோபல் (Tian Yi Gui Ren): உங்களுக்கு எப்போதும் உதவி செய்யும் அதிர்ஷ்டசாலி நபர்கள். இவர்கள் உங்களுக்குத் தேவைப்படும்போது தானாகவே வந்து உதவுவார்கள்.
• பீச் ப்ளாசம் (Peach Blossom - Tao Hua): இது காதலையும், வசீகரத்தையும் குறிக்கிறது. இது அதிகமாக இருந்தால் காதல் தொல்லைகளும் வரலாம்.
• டிராவலிங் ஹார்ஸ் (Traveling Horse - Yi Ma): பயணங்கள், வெளிநாட்டு வேலை மற்றும் தொழில் மாற்றங்களைக் குறிக்கிறது.
• தனிமை நட்சத்திரங்கள் (Solitary Star / Forlorn Star): தனிமை, தியானம் மற்றும் சந்நியாசம் போன்றவற்றைக் குறிக்கிறது.

செவ்வியல் நூலாசிரியர்கள் இந்த குறியீட்டு நட்சத்திரங்களுக்கு எவ்வளவு முக்கியத்துவம் கொடுக்க வேண்டும் என்று விவாதித்தனர். சிலர் இதை மட்டும் வைத்துப் பலன் கூறக் கூடாது என்றனர். ஆனால் நவீன ஜோதிடர்கள் இவற்றின் உளவியல்ரீதியான அர்த்தங்களுக்காக இவற்றைப் பரவலாகப் பயன்படுத்துகின்றனர்.

கடிகார நேரம், சூரிய நேரம் மற்றும் தெற்கு வானம் (Clock time, solar time and the southern sky)

பாஸி சீனாவுக்கு வெளியே பரவியபோது, நவீன காலத்தில் இரண்டு முக்கிய விவாதங்கள் எழுந்தன. முதலாவது, கடிகார நேரம். பாஸி என்பது சூரியனின் நிலையைப் பொறுத்தது (உதா: குதிரை நேரம் என்பது நண்பகல் 11:00 முதல் 1:00 வரை). ஆனால் நவீன கடிகார நேரங்கள் (Time zones) அரசாங்கங்களால் வசதிக்காகப் பிரிக்கப்பட்டவை. எனவே நீங்கள் பிறந்த இடத்தின் தீர்க்கரேகையைப் (longitude) பயன்படுத்தி கடிகார நேரத்தை 'உண்மையான சூரிய நேரமாக' (True Solar Time) மாற்ற வேண்டும்.

இரண்டாவது, தெற்கு அரைக்கோளம் (Southern Hemisphere). ஆஸ்திரேலியா மற்றும் தென் அமெரிக்காவில் பருவங்கள் தலைகீழாக உள்ளன. பாஸி என்பது பருவ காலங்களை (elements) அடிப்படையாகக் கொண்டதால், அந்த பருவங்களுக்கு ஏற்ப மாதங்களை (உதா: மே மாதத்திற்கு பதிலாக நவம்பர்) மாற்ற வேண்டுமா என்று ஜோதிடர்களிடையே விவாதம் நடந்து வருகிறது. சிலர் வானத்தின் வளைவு (ecliptic) அப்படியேதான் உள்ளது, எனவே மாற்றத் தேவையில்லை என்று வாதிடுகின்றனர்.

ஸி வெய் டூ ஷூ: அரச நட்சத்திர வரைபடம் (Zi Wei Dou Shu: the imperial star map)

பாஸி ஒரு நபரின் தட்பவெப்ப நிலையை விவரிக்கிறது என்றால், 'ஸி வெய் டூ ஷூ' (Zi Wei Dou Shu - பர்பிள் ஸ்டார் ஜோதிடம்) என்பது ஒரு நபரின் வாழ்க்கையை ஒரு விரிவான நிர்வாகப் பட்டியலாகக் காட்டுகிறது. சாங் வம்ச காலத்தில் உருவானதாகக் கூறப்படும் இம்முறை, உண்மையான வானியல் அமைப்புகளைச் சாராமல், சந்திர நாட்காட்டியின் அடிப்படையில் 100-க்கும் மேற்பட்ட குறியீட்டு நட்சத்திரங்களைக் கணக்கிட்டு பன்னிரண்டு மாளிகைகளில் அமைக்கிறது.

இந்த ஜாதகம் பன்னிரண்டு மாளிகைகளைக் (palaces) கொண்ட ஒரு சதுர கட்டமாகும்:

இதில் வாழ்க்கை மாளிகையே (Life Palace) ஒருவரின் ஒட்டுமொத்த குணாதிசயங்களைத் தீர்மானிக்கிறது. மற்ற மாளிகைகள் அதைச் சுற்றியுள்ள வாழ்க்கையின் பிற அம்சங்களைக் காட்டுகின்றன.

பதினான்கு முக்கிய நட்சத்திரங்கள் (The fourteen major stars)

இந்த மாளிகைகளில் நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட நட்சத்திரங்கள் அமைக்கப்பட்டாலும், 14 முக்கிய நட்சத்திரங்களே (Major stars) ஜாதகத்தின் முக்கிய பலன்களைத் தீர்மானிக்கின்றன. பர்பிள் ஸ்டார் (Zi Wei) என்பது இந்த அமைப்பின் அரசனாகும்:

ஒரு நட்சத்திரம் எந்த மாளிகையில் அமர்கிறது என்பதைப் பொறுத்து அதன் பிரகாசம் (brightness) மற்றும் பலன்கள் மாறும். ஒரு நல்ல பிரகாசமான நட்சத்திரம் சிறந்த பலன்களைத் தரும், மங்கலான நட்சத்திரம் அதன் எதிர்மறை குணங்களை வெளிப்படுத்தும்.

நான்கு மாற்றங்கள் மற்றும் பத்து வருட வரம்பு (The Four Transformations and the ten-year limit)

நட்சத்திரங்கள் நடிகர்கள், மாளிகைகள் மேடை என்றால், 'சி ஹுவா' (Si Hua - Four Transformations) என்பது நாடகத்தை இயக்கும் இயக்குநராகும். ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஒவ்வொரு வானத்துக் கிளையும் நான்கு நட்சத்திரங்களை பின்வருமாறு மாற்றுகிறது:

• ஹுவா லு (Hua Lu): வளம் (Wealth) - செல்வம், பெருக்கம், மற்றும் புதிய வாய்ப்புகள்.
• ஹுவா குவான் (Hua Quan): அதிகாரம் (Power) - கட்டுப்பாடு, தலைமை மற்றும் போட்டி.
• ஹுவா கே (Hua Ke): புகழ் (Fame) - நற்பெயர், கல்வி மற்றும் வழிகாட்டிகள்.
• ஹுவா ஜி (Hua Ji): மேகம் (Cloud/忌) - தடைகள், இழப்பு, பொறாமை மற்றும் மன அழுத்தம்.

இந்த மாற்றங்கள் (Si Hua) பத்தாண்டு கால அதிர்ஷ்டச் சுழற்சியான 'டா சியான்' (Da Xian) மற்றும் வருடாந்திரச் சுழற்சியான 'லியு நியான்' (Liu Nian) ஆகியவற்றுடன் இணைந்து வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு காலக்கட்டத்தையும் கணிக்கப் பயன்படுகின்றன.

இரண்டு நவீன பள்ளிகள் (Two modern schools)

இருபதாம் நூற்றாண்டில், தைவான் மற்றும் ஹாங்காங்கில் உள்ள மாஸ்டர்கள் ஸி வெய் டூ ஷூவை இரண்டு பெரிய பிரிவுகளாக உருவாக்கினர். சான் ஹீ (San He): இது நட்சத்திரங்களின் தன்மைகளை நேரடியாகப் பார்க்கிறது (Life Palace-யுடன் முக்கோணப் பார்வையில் அமைந்த Career மற்றும் Wealth மாளிகைகளை இணைத்து). இது ஒரு உளவியல் ரீதியான மற்றும் விளக்கமான முறையாகும். இது ஒருவரின் குணநலன்கள் மற்றும் அவரது பலம், பலவீனங்களை அறிய உதவுகிறது. ஃபிளையிங் ஸ்டார் (Flying Star - Si Hua): இது ஒரு மாளிகையிலிருந்து மற்றொரு மாளிகைக்கு நட்சத்திரங்கள் எவ்வாறு 'மாற்றம் பெற்று' (Si Hua) பறந்து செல்கின்றன என்பதைப் பார்க்கிறது. இது நிகழ்வுகளின் துல்லியமான நேரத்தைக் கணிக்கப் பயன்படுகிறது. (உதா: உங்கள் தற்போதைய 10 வருடச் சுழற்சியின் தொழில் மாளிகை உங்கள் பிறப்பு ஜாதகத்தின் திருமண மாளிகைக்கு 'ஹுவா ஜி'யை (Hua Ji - தடையை) அனுப்பினால், இந்த 10 வருடங்களில் உங்கள் தொழிலால் உங்கள் திருமண வாழ்க்கை பாதிக்கப்படும்).

பாஸி மற்றும் ஸி வெய் டூ ஷூ (BaZi and Zi Wei side by side)

இந்த இரண்டு அமைப்புகளும் ஒரே அடித்தளத்தைப் (60-சுழற்சி மற்றும் சந்திர நாட்காட்டி) பகிர்ந்து கொண்டாலும், அவை முற்றிலும் வேறுபட்ட வகையில் பலன் கூறுகின்றன. பாஸி என்பது இயற்கையின் ஐந்து கூறுகளின் (Elements) சுழற்சியை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது ஒட்டுமொத்தப் பருவநிலையையும் ஒரு மனிதனின் ஆற்றலையும் காட்டுகிறது. ஸி வெய் டூ ஷூ என்பது மாளிகைகள் மற்றும் குறியீட்டு நட்சத்திரங்களைக் கொண்ட ஒரு விரிவான நிர்வாக அமைப்பு போலச் செயல்படுகிறது, இது வாழ்க்கையின் குறிப்பிட்ட நிகழ்வுகளைத் துல்லியமாக விவரிக்கிறது.

இந்தப் பகுதியை எவ்வாறு படிப்பது (How to read this section)

மேலேயுள்ள கார்டுகள் சீன ஜோதிடம் அரசவையின் சகுனங்களிலிருந்து தனிமனிதர்களுக்கான ஜோதிடமாக (BaZi, Zi Wei Dou Shu) எப்படிப் பரிணமித்தது என்பதைக் காட்டுகின்றன. கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ள பெயர்கள் இந்த முறைகளை உருவாக்கிய தத்துவவாதிகள் மற்றும் மாஸ்டர்களைக் குறிக்கின்றன. சீன ஜோதிடம் ஒருவரின் விதியை மாற்ற முடியாததாகக் கருதுவதில்லை; அது 'மிங்' (உங்கள் ஜாதகம்) மற்றும் 'யுன்' (காலம்) ஆகியவற்றை உங்களின் சொந்த முயற்சியால் (Human luck) எவ்வாறு கடந்து செல்ல வேண்டும் என்பதற்கான வரைபடத்தையே வழங்குகிறது. இந்தப் பாரம்பரியம் மற்றும் அதன் நுட்பங்கள் Tarot Academy சுற்றுச்சூழல் அமைப்பின் (ecosystem) ஐம்பத்திரண்டு மொழிகளிலும் கிடைக்கின்றன.