KK (қазақ тілі)
ᛞ
Dæg
күн, күндізгі жарық
Түннің қаншалықты әділ өткеніне қарамастан келетін шешуші сәт
- Sound
- d /d/
- Орналасуы
- 24
- Group
- Тюр атты
- Descended from
- Үлкен футарктың Дагаз рунасы (*dagaz)
- Unicode
- U+16DE
- Уақыты
- Таң шапағы; ұзақ уақыт емес, белгілі бір шек
- Иә / Жоқ
- Иә, жақында
Тік
- таңның атуы
- бұрылыс кезеңі
- айқындық
- қиын түннің аяқталуы
- ояну
- трансформация
- әділ келу
- шек
In the rune poems
Dæg byþ drihtnes sond, deore mannum, mære metodes leoht, myrgþ and tohiht eadgum and earmum, eallum brice.
Күн – Жасағанның елшісі, адамдарға қымбат, Өлшеушінің нұрлы жарығы, бақуаттылар мен бейшараларға қуаныш пен үміт, барлығына бірдей пайдалы.
Across the scripts
ᛞ
Дагаз
Түпнұсқа *dagaz деп қайта жасалған. Екі ось бойынша да симметриялы, сондықтан оның кері мағынасы жоқ.
—
Сақталмаған
Руналар санын он алтыға дейін қысқарту кезінде алынып тасталды; d дыбысы ᛏ (тюр) рунасына біріктірілді, ол t және d дыбыстарының екеуін де қамтыды. Екі скандинавиялық поэмада да бұл туралы шумақ жоқ.
ᛞ
Dæg
Англо-саксондық футорк
Өзгеріссіз қалды және бүгінге дейін сақталған жалғыз шумақтың негізі болды. Көне ағылшын тіліндегі dæg сөзі қазіргі ағылшын тіліндегі day сөзінің тікелей атасы.
Барлығына ортақ күн
Көне ағылшын руна поэмасы көбінесе қоғамды таптарға бөліп қарастырады, шонжарлар мен ақсүйектерге жүгініп, мысалдарды сарайлар мен зәулім үйлерден алады. Екі шумақ бұл қағиданы бұзады, ал бұл солардың ішіндегі ең айқыны.
Myrgþ and tohiht eadgum and earmum, eallum brice – eadgum (бақуаттылар немесе бақыттылар) және earmum (бейшаралар немесе кедейлер) үшін қуаныш пен үміт. Eallum brice: барлығына пайдалы.
Ger шумағы да дәл осыны білдіреді, онда жер өз жемісін ақсүйектерге де, мұқтаждарға да бірдей береді. Жиырма тоғыз шумақтың ішінде тек екеуі ғана ешкімге бағынбайтын табиғи циклдер туралы айтады.
Егін жинау мен күннің шығуы өз уақытымен келеді және оларды адамның дәрежесіне қарай бөліп беру мүмкін емес. Ақын бұған назар аударып, оны тұспалдап қана қоймай, ашық айтады. Мұндай қысқа мәтінде бұған арнайы сөйлем арнау кездейсоқ емес.
Жасағанның елшісі
Drihtnes sond, Жасағанның елшісі және mære metodes leoht, metod нұрлы жарығы.
Metod сөзіне жеке тоқталған жөн. Ол өлшеуші, үлестіруші немесе бөліп беруші дегенді білдіреді және көне ағылшын поэзиясында Құдай ұғымында қолданылады. Бірақ бұл – христиандық термин емес, тағдыр немесе жаратушы мағынасындағы көне герман сөзі. Беовульф дастанында ол үнемі кездеседі және ақындар нәтижені шешетін күштерді сипаттау үшін оны wyrd сөзімен қатар қолданған.
Осылайша шумақ мәсіхшілерге дейінгі ұғымдарды мәсіхшілік шеңберде қолданады, бұл бүкіл поэмаға тән құбылыс. Feoh шумағындағы drihten зайырлы әміршіні де, Құдайды да білдіреді; Os шумағы құдай мағынасын да беретін сөздің тек "ауыз" деген мағынасын ғана қолданады.
Бұл шеңбер негізгі ойды өзгертпейді. Күн сәулесі түседі, ол пайдалы және оның кімге лайық екенін таңдамайды.
Күндер мен түндер
Көне ағылшын тіліндегі dæg сөзі жиырма төрт сағаттық циклді емес, тәуліктің жарық мезгілін білдіреді, ал герман халықтары уақытты түндермен санаған.
Тацит бұл туралы былай деп жазады: герман тайпалары уақытты күндермен емес, түндермен есептейді. Ағылшын тілі мұны fortnight (он төрт түн) және бұрынғы sennight (жеті түн) сөздерінде сақтап қалған. Christmas Eve (Рождество қарсаңы) және басқа да ұқсас сөздер күннің күн батқаннан басталатынын көрсетеді.
Сондықтан Dæg – уақыт өлшемі емес. Ол тәуліктің жарық бөлігі және дәл сол жарықтың басталатын сәті.
Бұл оқу үшін маңызды. Руна ұзақтықты емес, шешуші сәтті білдіреді: бір жағдайдың екінші жағдайға ауысатын нүктесі.
Оқудағы мағынасы
Dæg бір жағдайдың аяқталып, екіншісіне ұласатын нақты сәтін көрсетеді.
Бұл қазіргі кездегі трансформация деген жалпылама түсініктен гөрі нақтырақ әрі пайдалырақ. Dæg – өзгеріс процесі де, оның нәтижесі де емес. Бұл өзгеріс нүктесі және жайылымда ол көбінесе бұрылыстың дәл қазір болып жатқанын немесе жақында болатынын білдіреді.
Таңның атуы оған бағыт береді. Таң түнді аяқтайды, сондықтан Dæg жақсылықтың басталуынан гөрі қиын кезеңнің аяқталуын жиі көрсетеді. Бұл екеуі екі түрлі нәрсе: таң атқаннан кейін қарапайым күн басталады.
Ол сондай-ақ тура мағынасында айқындықты білдіреді. Түні бойы бар болған нәрселер таң ата көріне бастайды, ал Dæg көбінесе адам бұрыннан рас болған нәрсені көрейін деп жатқанда түседі.
Поэманың бейтараптығы да есте ұстауға тұрарлық дүние. Күн лайық болса да, болмаса да барлығына пайдалы және бәріне бірдей атады. Dæg – сыйақы емес.
Руна екі ось бойынша да симметриялы және кері мағынасы жоқ.
Questions to sit with
- Бұрыннан рас болған қандай нәрсе енді айқын көріне бастады?
- Сіз жақсы нәтижені күтіп жүрсіз бе, әлде қиын кезеңнің аяқталуын ба? Бұл екеуі екі түрлі нәрсе.
- Күн лайық болса да, болмаса да барлығына пайдалы. Сіз нені еңбегіммен таптым деп ойлайсыз?
Жиі қойылатын сұрақтар
Соңғы жазбалар
Таро карталарының ежелгі даналығын ашыңыз және рухани саяхатыңыздың құпияларын ашыңыз. Блогымыз - Таро оқуындағы бай символизмді, мағыналарды және практикалық қолданбаларды түсінудің есігі.
