ᛞ

Dæg

diena, dienasgaisma

Pavērsiena punkts, kas iestājas neatkarīgi no tā, vai nakts bija pelnīta

Sound
d /d/
Pozīcija
24
Group
Tira ætt
Descended from
Senākais futarks Dagaz (*dagaz)
Unicode
U+16DE
Laiks
Rītausma: slieksnis, nevis ilgums
Jā / Nē
Jā, un drīz

Taisni

  • rītausma
  • lūzuma punkts
  • skaidrība
  • grūtas nakts noslēgums
  • atmoda
  • pārvērtība
  • bezkaislīga iestāšanās
  • slieksnis

In the rune poems

Dæg byþ drihtnes sond, deore mannum, mære metodes leoht, myrgþ and tohiht eadgum and earmum, eallum brice.

Diena ir Kunga sūtnis, cilvēkiem dārga, diženā Mērītāja spožā gaisma, prieks un cerība pārtikušajiem un nelaimīgajiem, derīga visiem.

Senangļu rūnu poēma · Dæg

Across the scripts

ᛞ

Dagaz

Senākais futarks

Priekštece, rekonstruēta kā *dagaz. Simetriska abās asīs, tāpēc tai nav apgrieztas nozīmes.

—

Nav pārnesta

Jaunākais futarks

Atmesta, samazinot rindu līdz sešpadsmit rūnām; d skaņa tika iekļauta rūnas ᛏ týr sastāvā, kas aptvēra gan t, gan d. Nevienā no skandināvu poēmām nav tai veltītas strofas.

ᛞ

Dæg

Anglosakšu futorks

Saglabāta bez izmaiņām un ir vienīgās saglabājušās strofas avots. Senangļu dæg ir mūsdienu angļu vārda day tiešs priekštecis.

Diena visiem

Senangļu rūnu poēma lielākoties atspoguļo stingri noslāņotu sabiedrību, vēršoties pie teiniem un muižniekiem un smeļoties piemērus no valdnieku zālēm un muižām. Divas strofas lauž šo kārtību, un šī ir nepārprotamākā no tām.

Myrgþ and tohiht eadgum and earmum, eallum brice: prieks un cerība eadgum, pārtikušajiem vai svētītajiem, un earmum, nelaimīgajiem vai trūcīgajiem. Eallum brice: derīga visiem.

Ger strofa rīkojas līdzīgi, kad zeme dāvā savus augļus vienlīdz dižciltīgajiem un trūkumcietējiem. Divas no divdesmit deviņām, un abas vēsta par dabas cikliem, kas nepieder nevienam.

Raža un saullēkts iestājas pēc saviem likumiem, un tos nav iespējams sadalīt pēc kārtas vai stāvokļa. Dzejnieks to pamana un izsaka tieši, nevis atstāj kā nojaušamu mājienu. Tik lakoniskā tekstā atsevišķas rindas veltīšana šim faktam ir apzināta izvēle.

Kunga vēstnesis

Drihtnes sond, Kunga sūtnis, un mære metodes leoht, vārda metod spožā gaisma.

Metod ir vērts atsevišķas piezīmes. Šis vārds nozīmē mērītāju, to, kurš nomēra vai izdala daļu, un senangļu dzejā tas tiek lietots Dieva apzīmēšanai. Tomēr tas ir mantots ģermāņu vārds liktenim vai lēmējam, nevis kristīgs jaunvārds. Poēmā Beowulf tas parādās pastāvīgi un līdzās vārdam wyrd veido dzejnieku krājumu tam spēkam, kas nosaka iznākumu.

Tādējādi strofa ietver kristīgu rāmi, izmantojot pirmskristietības jēdzienus, kas ir šīs poēmas pastāvīgs paņēmiens. Feoh strofas vārds drihten vienlaikus darbojas kā laicīgs kungs un kā Tas Kungs; Os strofa izmanto tikai mutes nozīmi vārdam, kas nozīmē arī dievu.

Taču šis ietvars nemaina pašu novērojumu. Dienasgaisma iestājas, tā ir noderīga un nepārbauda, kurš to ir pelnījis.

Dienas un naktis

Senangļu dæg apzīmē dienasgaismas periodu, nevis divdesmit četru stundu ciklu, un ģermāņu valodas laiku skaitīja naktīs.

Tacits to fiksē tieši: ģermāņu ciltis laiku rēķina nevis dienās, bet naktīs. Angļu valoda šo ieradumu saglabā vārdā fortnight (četrpadsmit naktis, divas nedēļas) un kādreizējā vārdā sennight (septiņas naktis, viena nedēļa). Svētvakaru tradīcijas, piemēram, Christmas Eve, atspoguļo dienas sākumu saulrietā.

Tāpēc Dæg nav laika vienība. Tā ir izgaismotā daļa un konkrēti brīdis, kad tā sākas.

Tam ir izšķiroša nozīme lasījumā. Šī rūna ir pavērsiena punkts, nevis ilgums: robeža, kurā viens stāvoklis pārtop par citu, nevis pats sekojošais stāvoklis.

Lasījumā

Dæg iezīmē konkrētu brīdi, kad situācija pārstāj būt viena lieta un kļūst par citu.

Tas ir šaurāks un daudz noderīgāks skaidrojums nekā ierastā mūsdienu vispārīgā transformācijas tēma. Dæg nav pārmaiņu process un nav to iznākums. Tas ir pats pārmaiņu punkts, un izlikumā tas parasti nozīmē, ka pavērsiens notiek tieši tagad vai tūlīt gaidāms.

Rītausmas nozīme piešķir tam virzienu. Rīts pieliek punktu naktij, tāpēc Dæg biežāk iezīmē smaga posma beigas, nevis obligātu lielas laimes sākumu. Tie nav viens un tas pats: rītausmai seko parasta diena.

Tā ietver arī skaidrību vistiešākajā nozīmē. Rīta gaismā kļūst redzamas lietas, kas tur atradās visu nakti, un Dæg bieži parādās brīdī, kad vaicātājs tūlīt ieraudzīs kaut ko, kas patiesībā bija spēkā visu laiku.

Poēmas uzsvērtā objektivitāte ir būtiskākā iezīme. Diena ir derīga visiem un iestājas neatkarīgi no tā, vai nakts bija pelnīta. Dæg nav atalgojums vai balva.

Rūna ir simetriska abās asīs, un tai nav apgrieztas nozīmes.

Questions to sit with

  • Kas tūlīt kļūs redzams no tā, kas patiesībā bija spēkā visu laiku?
  • Vai jūs gaidāt lielisku iznākumu vai tikai smaga posma beigas? Tās ir divas dažādas lietas.
  • Diena ir derīga visiem, neatkarīgi no tā, vai tā ir nopelnīta. Par ko jūs sagaidāt īpašu atlīdzību?

Bieži uzdotie jautājumi

Dienu, un konkrēti dienasgaismu un tās iestāšanos, nevis laika vienību. Senangļu dæg ir mūsdienu angļu vārda day pamatā. Lasījumā tā ir pavērsiena punkts: brīdis, kad viens stāvoklis pārtop par citu, nevis pats sekojošais stāvoklis.

Tāpēc, ka dienasgaisma nepārbauda, kurš to ir pelnījis. Myrgþ and tohiht eadgum and earmum, eallum brice: prieks un cerība pārtikušajiem un nelaimīgajiem, derīga visiem. Tā ir viena no tikai divām strofām poēmā, kas atsakās no kārtu sabiedrības modeļa, ko pieņem pārējais teksts, un otra, Ger, rīkojas tieši tāpat attiecībā uz ražu.

Mērītāju, to, kurš piešķir vai nomēra daļu. Senangļu dzejā to lieto Dieva apzīmēšanai, taču tas ir mantots ģermāņu vārds liktenim vai lēmējam, nevis kristīgs jaunvārds. Poēmā Beowulf tas tiek lietots pastāvīgi līdzās vārdam wyrd. Strofa uzliek kristīgu ietvaru pirmskristietības jēdzieniem, kas ir šīs poēmas pastāvīgs paņēmiens.

Tacits fiksē, ka viņi laiku rēķināja nevis dienās, bet naktīs, un angļu valoda saglabā šo ieradumu vārdā fortnight (četrpadsmit naktis) un kādreizējā vārdā sennight. Tas atspoguļo dienas sākšanos saulrietā, kas saglabājusies arī Ziemassvētku vakarā (Christmas Eve) un līdzīgās tradīcijās. Tāpēc dæg apzīmē dienas izgaismoto daļu, nevis visu diennakts ciklu.

Nē. Tā ir simetriska gan vertikāli, gan horizontāli, tāpēc apgriešana neko nemaina, un tā ir viena no deviņām neapgriežamajām rūnām, kas mantotas no Senākā futarka. Pavērsiena punkts ir vieta, kur satiekas divi stāvokļi, un pēc definīcijas tas ir vērsts uz abām pusēm.

Anglosakšu futhorcs

Jaunākie raksti

Atklājiet seno Taro kāršu gudrību un atveriet garīgās ceļojuma noslēpumus. Mūsu blogs ir jūsu vārti uz Taro lasīšanas bagātīgās simbolikas, nozīmes un praktiskās pielietošanas izpratni.