●
Յոթերորդը, և հաշվվում է առանձին

Պսակաձև չակրա

Sahasrāra · सहस्रार

Հազար թերթիկ գլխի գագաթին կամ հենց դրա վերևում: Սանսկրիտ տեքստերը խոսում են վեց անիվների մասին և հետո նոր սրա, ահա թե ինչու այն որպես յոթերորդ հաշվելը ժամանակակից հարմարություն է, այլ ոչ թե դասական պնդում:

միություն ազատագրում լռություն գիտակցություն հազար թերթիկ
Տեղադրությունը
Գլխի գագաթին կամ հենց դրա վերևում
Տարրը
Չկա
Սերմի ձայնը
Լռություն, կամ ՕՄ ավելի ուշ աղբյուրներում
Թերթիկները
Հազար, քսանականի հիսուն շերտերով
Գույնը, ժամանակակից
Մանուշակագույն
Թերթիկի գույնը, տեքստերում
Լուսավոր, նկարագրվում է որպես լուսնի լույս
Զգայարանը
Չկա
Աուրայի շերտը
Կետերիկ կաղապարը
Բացվածքը
Բրահմարանդհրա, գաղտունքի անցքը
Գեղձ, ժամանակակից զուգավորում
Հիպոֆիզ (մակուղեղ)

Հաշվվում է առանձին

Սանսկրիտ աղբյուրներում ստանդարտ արտահայտությունը շատ-չակրան է՝ վեց անիվները, որոնք ձգվում են մուլադհարայից մինչև աջնա: Սահասրարան նկարագրվում է դրանցից հետո և դրանցից դուրս: Այն չունի տարր, կենդանի, իր սեփական սերմի վանկը և որևէ զգայարան, քանի որ մյուս կենտրոնները կազմակերպող կատեգորիաներն այստեղ չեն կիրառվում:

Ժամանակակից ուսմունքն այն համարում է յոթերորդը, ինչը հարմար է և մեծ մասամբ՝ անվնաս: Դա մոլորեցնող է դառնում միայն այն ժամանակ, երբ մարդիկ ակնկալում են, որ այն կգործի մյուսների նման՝ որպես կենտրոնանալու վայր և առաջացնելու վիճակ:

Հազար թերթիկ

Քանակը զարդարանք չէ: Հիսունը սանսկրիտ այբուբենի տառերի քանակն է, իսկ ստորին վեց կենտրոնները միասին կրում են հիսուն թերթիկ՝ յուրաքանչյուր տառին մեկ հատ: Պսակը կրում է այբուբենը քսան անգամ ավելի, ինչը տեքստերի միջոցն է ասելու, որ այն ամենը, ինչ առանձին պահվում է ներքևում, այստեղ ներկա է միաժամանակ:

Գագաթի բացվածքը՝ բրահմարանդհրան, այն տեղն է, որտեղից, ըստ ավանդույթի, էներգիան դուրս է գալիս: Հին արձանագրություններում դա նաև այն տեղն է, որտեղից գիտակցությունը պետք է դուրս գա մահվան ժամանակ, ինչն էլ պատճառ է, որ որոշ ավանդույթներ պսակի պրակտիկան դիտարկում են որպես մահվան նախապատրաստություն:

Ժամանակակից ցանկերը այն ներկում են մանուշակագույնով՝ տեսանելի սպեկտրի վերջին շերտով, որն ամբողջացնում է ծիածանի սխեման: Որոշ ուսմունքներ այն նկարում են սպիտակ կամ անգույն՝ այն փաստարկով, որ տարրերից անդին գտնվող կենտրոնը պետք է լինի նաև գույնից անդին: Մանուշակագույնը ստանդարտն է:

Ինչպիսին է պրակտիկան

Այստեղ անելու շատ քիչ բան կա, և ավանդույթներն այդպես էլ ասում են: Սահասրարայի պրակտիկաները ներքևում գտնվող վեց կենտրոնների պրակտիկաներն են՝ շարունակված: Այն, ինչ նկարագրվում է պսակում, ոչ թե տեխնիկա է, այլ այն, ինչ տեղի է ունենում, երբ տեխնիկան կանգ է առնում. կլանում, սամադհի, մեդիտացիա անողի և մեդիտացիայի առարկայի միջև տարբերության վերացում:

Ժամանակակից ուսմունքը, որը պսակին վերագրում է գույն, քար և տասը րոպեանոց վարժություն, լրացնում է այն բացը, որն աղբյուրները միտումնավոր թողել էին բաց:

Ինչպես է այն արտահայտվում

Ժամանակակից պրակտիկան այս կենտրոնը նկարագրում է ավելի շատ ուղղվածության, քան գործառույթի տեսանկյունից:

Հավասարակշռված

  • Ավելի մեծ բանի պատկանելու զգացում՝ առանց կցված պատմության
  • Սովորական կյանքը բավարար է թվում
  • Համոզմունքներ, որոնք թեթև են ընդունվում
  • Լռություն, որը ստեղծելու կարիք չկա

Գերակտիվ

  • Հոգևոր փորձառությունը հետապնդվում է որպես նվաճում
  • Օտարում՝ առօրյայից խուսափելու համար
  • Վստահություն վերջնական բաների հարցում
  • Արհամարհանք պրակտիկի նկատմամբ

Արգելափակված

  • Ոչինչ իմաստալից չի թվում, ներառյալ այն բաները, որոնք պետք է թային
  • Ցինիզմը որպես լռելյայն կեցվածք
  • Ոչ մի հետաքրքրություն լռության նկատմամբ
  • Փակ համակարգ լինելու զգացողություն

Ինտենսիվ պրակտիկան կարող է ապակայունացնող լինել, և սա այն կենտրոնն է, որտեղ դա ամենահաճախն է դրսևորվում: Երկարատև նահանջը (ռիթրիթ), շնչառական ինտենսիվ վարժությունները և քնի պակասը լավագույնս արվում են այն ուսուցչի հետ, ով ճանաչում է ձեզ:

Աշխատանքը դրա հետ

Ավանդույթն այստեղ միտումնավոր ավելի քիչ բան է առաջարկում: Այն, ինչ հաջորդում է, նրա առաջարկածն է:

  1. Նստել առանց տեխնիկայի

    Տասը րոպե առանց առարկայի, առանց մանտրայի և առանց վիզուալիզացիայի: Դա մեթոդ չէ, և դժվար է հենց այդ պատճառով:

  2. Լռություն երգելուց հետո

    Երեք անգամ երգեք ՕՄ և հետո մնացեք այն ամենի հետ, ինչ հաջորդում է ձայնին, փոխանակ հասնելու հաջորդ փուլին:

  3. Ավարտել ավելի ցածր մակարդակում

    Դասական հրահանգը․ պրակտիկայի վերջում, նախքան ոտքի կանգնելը, ուշադրությունը վերադարձրեք ներքև՝ սրտին կամ հիմքին:

Հաճախ տրվող հարցեր

Վերջին գրառումներ

Բացահայտեք Տարոտ քարտերի հին իմաստությունը և բացեք ձեր հոգևոր ճանապարհորդության գաղտնիքները: Մեր բլոգը ձեր դարպասն է Տարոտ ընթերցման հարուստ խորհրդանիշների, իմաստների և գործնական կիրառությունների հասկացման համար։