●
E shtata, dhe e numëruar veçmas

Chakra e kurorës

Sahasrāra · सहस्रार

Një mijë petale në majë të kokës, ose pak mbi të. Tekstet sanskrite flasin për gjashtë rrota dhe pastaj këtë, prandaj numërimi i saj si e shtata është më shumë një lehtësi moderne sesa një pretendim klasik.

bashkim çlirim heshtje vetëdije një mijë petale
Vendndodhja
Kurora e kokës, ose pak mbi të
Elementi
Asnjë
Tingulli farë
Heshtje, ose OM në burimet e mëvonshme
Petalet
Një mijë, në pesëdhjetë shtresa prej njëzet
Ngjyra, moderne
Vjollcë
Ngjyra e petaleve, në tekste
Ndriçuese, e përshkruar si drita e hënës
Shqisa
Asnjë
Kosha
Anandamaya, mbështjellësi i lumturisë
Shtresa e aurës
Shablloni ketherik
Hapja
Brahmarandhra, çarja në fontanelë
Gjëndra, çiftimi modern
Hipofiza

E numëruar veçmas

Fraza standarde në burimet sanskrite është shat-chakra, gjashtë rrotat, që shtrihen nga muladhara te ajna. Sahasrara përshkruhet pas tyre dhe jashtë tyre. Ajo nuk ka element, kafshë, rrokje farë të sajën dhe asnjë shqisë, sepse kategoritë që organizojnë qendrat e tjera nuk zbatohen këtu.

Mësimet moderne e renditin atë si të shtatën, gjë që është e përshtatshme dhe kryesisht e padëmshme. Kjo bëhet mashtruese vetëm kur njerëzit presin që ajo të funksionojë si të tjerat, si një vend për t'u përqendruar dhe një gjendje për të prodhuar.

Një mijë petale

Numërimi nuk është thjesht dekorativ. Pesëdhjetë është numri i shkronjave në alfabetin sanskrit, dhe gjashtë qendrat më të ulëta mbajnë pesëdhjetë petale midis tyre, një për çdo shkronjë. Kurora e mbart alfabetin njëzet herë, që është mënyra e teksteve për të thënë se gjithçka që mbahet veçmas më poshtë, është e pranishme këtu e gjitha në të njëjtën kohë.

Çarja në kurorë, brahmarandhra, është vendi nga ku thuhet se largohet energjia. Në tregimet më të vjetra, është gjithashtu vendi nga pritet të dalë vetëdija në momentin e vdekjes, prandaj disa tradita e trajtojnë praktikën e kurorës si një përgatitje për vdekjen.

Listat moderne e ngjyrosin atë vjollcë, brezin e fundit të spektrit të dukshëm, gjë që plotëson skemën e ylberit. Disa mësime e paraqesin atë të bardhë ose të pangjyrë në vend të saj, me argumentin se një qendër përtej elementeve duhet të jetë gjithashtu përtej ngjyrës. Vjollca është standardi.

Si duket praktika

Ka shumë pak për të bërë këtu, dhe traditat e thonë këtë hapur. Praktikat për sahasrara-n janë thjesht praktikat e gjashtë qendrave më poshtë, të vazhduara. Ajo që përshkruhet në kurorë nuk është një teknikë, por ajo që ndodh kur teknika ndalon: përthithja, samadhi, shembja e dallimit midis atij që mediton dhe asaj për të cilën meditohet.

Mësimi modern që i cakton kurorës një ngjyrë, një gur dhe një ushtrim dhjetë-minutësh po mbush një boshllëk që burimet e lanë të hapur qëllimisht.

Si lexohet

Praktika moderne e përshkruan këtë qendër në termat e orientimit në vend të funksionit.

Në ekuilibër

  • Një ndjenjë përkatësie në diçka më të madhe, pa një histori të bashkangjitur
  • Jeta e zakonshme ndihet e mjaftueshme
  • Besimet mbahen lehtësisht
  • Qetësi që nuk ka nevojë të prodhohet

Tepër aktive

  • Përvoja shpirtërore e ndjekur si një arritje
  • Shkëputja e përdorur për të shmangur të përditshmen
  • Siguria për gjërat përfundimtare
  • Përbuzje për atë që është praktike

E bllokuar

  • Asgjë nuk duket domethënëse, duke përfshirë gjërat që duhet të jenë
  • Kinicizmi si një qëndrim i parazgjedhur
  • Asnjë interes për heshtjen
  • Ndjesia e të qenit një sistem i mbyllur

Praktika intensive mund të jetë destabilizuese, dhe kjo është qendra ku kjo gjë shfaqet më shpesh. Tërheqja e zgjatur, puna e sforcuar e frymëmarrjes dhe privimi nga gjumi ndërmerren më mirë me një mësues që ju njeh.

Puna me të

Tradita ofron më pak këtu, dhe e bën këtë me qëllim. Ajo që vijon është ajo që ajo vërtet ofron.

  1. Të ulesh pa një teknikë

    Dhjetë minuta pa asnjë objekt, pa asnjë mantra dhe pa asnjë vizualizim. Nuk është një metodë, dhe është e vështirë pikërisht për këtë arsye.

  2. Heshtja pas këndimit

    Këndoni OM tri herë dhe pastaj qëndroni me atë që pason tingullin në vend që të nxitoni për raundin tjetër.

  3. Përfundoni më poshtë

    Udhëzimi klasik: kthejeni vëmendjen përsëri poshtë në fund të praktikës, në zemër ose në bazë, përpara se të ngriheni.

Të ngjashme

●
Qendra e mëparshme

Chakra e syrit të tretë

E fundit nga gjashtë rrotat.
●
Qendër dytësore

Bindu visarga

Pika në pjesën e pasme të kokës, burimi i nektarit.
✨
Mbështjellësi i saj

Anandamaya kosha

Më i brendshmi nga pesë mbështjellësit.

Pyetje të bëra shpesh

Qendrat e energjisë

Postimet e fundit

Zbuloni urtësinë e lashtë të kartave të tarotit dhe zhbllokoni misteret e udhëtimit tuaj shpirtëror. Blogu ynë është porta juaj drejt kuptimit të simbolikës së pasur, kuptimeve dhe aplikimeve praktike të leximit të tarotit.