●
Ikapito, at binibilang nang hiwalay

Crown chakra

Sahasrāra · सहस्रार

Isang libong talulot sa mismong o bahagyang nasa itaas ng tuktok ng ulo. Binabanggit sa mga tekstong Sanskrit ang anim na gulong bago nito, kaya't ang pagturing dito bilang ikapito ay para lang mas madaling unawain ngayon sa halip na isang sinaunang paniniwala.

pag-iisa paglaya katahimikan kamalayan isang libong talulot
Lokasyon
Tuktok ng ulo, o bahagyang nasa itaas nito
Elemento
Wala
Seed sound
Katahimikan, o OM sa mga mas bagong sanggunian
Mga Talulot
Isang libo, sa limampung patong ng dalawampu
Kulay, moderno
Biyoleta
Kulay ng talulot, sa mga teksto
Maliwanag, inilarawan bilang liwanag ng buwan
Pandama
Wala
Kosha
Anandamaya, ang balat ng kaligayahan
Patong ng aura
Ang ketheric template
Pagbukas
Brahmarandhra, ang puwang sa tuktok ng bungo
Glandula, modernong pag-uugnay
Pituitary

Binibilang nang hiwalay

Ang karaniwang parirala sa mga sangguniang Sanskrit ay shat-chakra, ang anim na gulong, simula sa muladhara hanggang ajna. Ang Sahasrara ay inilarawan pagkatapos nila at sa labas ng mga ito. Wala itong elemento, hayop, sariling seed syllable, o pandama, dahil hindi naaangkop dito ang mga kategoryang nag-aayos sa ibang mga sentro.

Itinuturing itong ikapito sa modernong pagtuturo, na maginhawa at halos walang pinsala. Nagiging nakaliligaw lamang ito kung aasahan ng mga tao na gagana ito gaya ng iba, bilang isang lugar na pagtutuunan ng pansin at isang estadong lilikhaing pilit.

Isang libong talulot

Ang bilang ay hindi lang pang-dekorasyon. Limampu ang bilang ng mga letra sa alpabetong Sanskrit, at ang ibabang anim na sentro ay may limampung talulot kung pagsasama-samahin, isang letra bawat isa. Dala-dala ng korona ang alpabeto nang dalawampung beses, na paraan ng mga teksto para sabihing ang lahat ng nasa ibaba ay sabay-sabay na naririto.

Ang puwang sa korona, ang brahmarandhra, ay ang sinasabing labasan ng enerhiya. Sa mas matatandang tala, ito rin ang dapat na labasan ng kamalayan sa oras ng kamatayan, kaya't ang ibang tradisyon ay itinuturing ang mga pagsasanay sa korona bilang paghahanda sa pagpanaw.

Kinukulayan itong biyoleta ng mga modernong listahan, ang huling bahagi ng nakikitang spectrum, na siyang kumukumpleto sa kulay ng bahaghari. Sinasabi naman ng ibang mga pagtuturo na ito ay puti o walang kulay, dahil ang isang sentrong higit sa mga elemento ay dapat na higit din sa kulay. Biyoleta ang karaniwan.

Ano ang hitsura ng pagsasanay

Kakaunti lamang ang dapat gawin dito, at iyon din ang sinasabi ng mga tradisyon. Ang mga pagsasanay para sa sahasrara ay ang pagpapatuloy lamang ng mga pagsasanay para sa anim na sentro sa ibaba. Ang inilalarawan sa korona ay hindi isang pamamaraan kundi ang nangyayari kapag natapos na ang pamamaraan: pagkawala sa sarili, samadhi, at ang pagguho ng pagkakaiba ng taong nagmumuni-muni at ng bagay na pinagmumunihan.

Ang modernong pagtuturo na nagtatalaga ng kulay, bato, at sampung-minutong ehersisyo para sa korona ay pinupunan lamang ang isang puwang na sinadyang iwang bukas ng mga sanggunian.

Paano ito mababasa

Inilalarawan ng modernong pagsasanay ang sentrong ito batay sa oryentasyon sa halip na gamit.

Balanse

  • Pakiramdam ng pagiging kabilang sa isang mas malaking bagay, nang walang nakakabit na kwento
  • Sapat na ang ordinaryong buhay
  • Hindi masyadong mahigpit ang hawak sa mga paniniwala
  • Katahimikan na hindi kailangang pilitin

Sobra ang sigla

  • Hinahabol ang espirituwal na karanasan bilang isang tagumpay
  • Ginagamit ang paglayo sa mundo para takasan ang araw-araw
  • Labis na kasiguraduhan tungkol sa mga pangwakas na bagay
  • Paghamak sa mga praktikal na gawain

Bara

  • Walang anumang may katuturan, kahit na ang mga bagay na dapat ay mayroon
  • Pagiging mapangutya bilang isang natural na reaksyon
  • Walang interes sa katahimikan
  • Ang pakiramdam ng pagiging isang saradong sistema

Ang matinding pagsasanay ay maaaring magdulot ng kawalan ng katatagan, at sa sentrong ito madalas lumabas iyon. Ang matagal na pag-iisa, pwersadong paghinga, at kawalan ng tulog ay pinakamainam na gawin kasama ng isang gurong nakakakilala sa iyo.

Paano gamitin

Sinasadya ng tradisyon na magbigay ng kaunti lamang dito. Ang mga sumusunod ay kung ano ang naroon.

  1. Umupo nang walang ginagamit na pamamaraan

    Sampung minutong walang layon, walang mantra, at walang inilalarawan sa isip. Hindi ito isang paraan, at tiyak na iyon ang dahilan kung bakit ito mahirap.

  2. Katahimikan pagkatapos ng pag-awit

    Awitin ang OM ng tatlong beses at pagkatapos ay manatili sa sumusunod sa tunog sa halip na umpisahan ang susunod na ikot.

  3. Tapusin sa ibaba

    Ang klasikal na tagubilin: ibalik ang atensyon pababa sa katapusan ng pagsasanay, sa puso o sa ibaba, bago tumayo.

Kaugnay

●
Naunang sentro

Third eye chakra

Ang huli sa anim na gulong.
●
Pangalawang sentro

Bindu visarga

Ang punto sa likod ng ulo, pinagmumulan ng nektar.
✨
Ang balat nito

Anandamaya kosha

Ang pinakaloob sa limang balat.

Mga madalas itanong

Mga sentro ng enerhiya

Pinakabagong Post

Tuklasin ang sinaunang karunungan ng mga tarot card at buksan ang mga misteryo ng iyong espirituwal na paglalakbay. Ang aming blog ang iyong daan tungo sa pag-unawa sa mayamang simbolismo, kahulugan, at praktikal na gamit ng pagbasa ng tarot.