Անանդամայա կոշա
Ānandamaya kośa · आनन्दमय कोश
Բաղկացած է անանդայից՝ երանությունից։ Հինգից ամենաներքինն է, և տեքստը պնդում է, որ այն դեռևս ծածկույթ է։ Կապված է առանց երազների քնի և կլանվածության հետ, և հեշտությամբ կարող է շփոթվել ճանապարհի ավարտի հետ։
- Կազմված է
- Անանդայից՝ երանությունից
- Դիրքը
- Հինգից ամենաներքինը
- Կապված է
- Առանց երազների քնի և խորը կլանվածության հետ
- Նաև կոչվում է
- Պատճառական մարմին՝ կարանա շարիրա
- Իր կենտրոնը
- Պսակաձև չակրա
- Աղբյուրը
- Տայտիրիա Ուպանիշադ II.5
- Դասական գործիք
- Սամադհի՝ լիակատար կլանվածություն
Վերջին ծածկույթը
Ուպանիշադը նկարագրում է ճանաչողության թաղանթի ներսում երանությունից կազմված մի բան և չի կանգ առնում դրա վրա։ Այն դեռևս կոչվում է կոշա, այն դեռևս պատյան է, այլ ոչ թե սուր։
Հետագայում Վեդանտան այն նույնացնում է պատճառական մարմնի հետ, և նրա հետ, ինչ առկա է առանց երազների քնի ժամանակ, երբ ոչ զգայարաններն են գործում, ոչ էլ միտքը, և այնուամենայնիվ ինչ-որ բան պահպանվում է մինչև առավոտ։
Ինչու է նախազգուշացումը կարևոր
Պրակտիկանտները հասնում են վիճակների, որոնք թվում են վերջնական։ Հինգ թաղանթների մասին ուսմունքը մասամբ գոյություն ունի նրա համար, որպեսզի ասի, որ վերջնական լինելու զգացողությունը դեռևս ավարտը չէ, և որ երանությունը ևս մեկ բան է, որը զգացվում է, այլ ոչ թե այն, ինչ զգում է։
Սա համակարգի ամենաաննկատ արմատական պնդումն է, և պատճառը, որ կոշաները դեռևս ուսուցանվում են երկուսուկես հազարամյակ անց։
Ուպանիշադական ձևակերպումը ճշգրիտ է պատճառի հարցում։ Այս թաղանթը պարունակում է երանություն, բայց չգիտի իր սեփական աղբյուրը։ Այն, ինչ պետք է լուսավորվի այլ տեղից, լույսը չէ։
Հարակից
Հաճախ տրվող հարցեր
Վերջին գրառումներ
Բացահայտեք Տարոտ քարտերի հին իմաստությունը և բացեք ձեր հոգևոր ճանապարհորդության գաղտնիքները: Մեր բլոգը ձեր դարպասն է Տարոտ ընթերցման հարուստ խորհրդանիշների, իմաստների և գործնական կիրառությունների հասկացման համար։