BG (български)
●
Седма, и броена отделно
Коронна чакра
Sahasrāra · सहस्रार
Хиляда венчелистчета на върха на главата или точно над него. Санскритските текстове говорят за шест колела и едва след това за този център, поради което броенето му като седмо е модерно удобство, а не класическо твърдение.
единение
освобождение
тишина
съзнание
хиляда венчелистчета
- Местоположение
- Върхът на главата или точно над него
- Стихия
- Няма
- Семенен звук
- Тишина, или ОМ в по-късните източници
- Венчелистчета
- Хиляда, в петдесет слоя по двадесет
- Цвят в модерната традиция
- Виолетов
- Цвят на венчелистчетата в текстовете
- Сияен, описван като лунна светлина
- Сетиво
- Няма
- Коша
- Анандамая коша
- Аура слой
- Кетеричният образец
- Отвор
- Брахмарандхра, отворът при фонтанелата
- Жлеза, модерно съответствие
- Хипофиза
Броена отделно
Стандартният израз в санскритските източници е шат-чакра, шестте колела, простиращи се от муладхара до аджна. Сахасрара е описвана след тях и извън тях. Тя няма стихия, свещено животно, свой семенен сричков звук и сетиво, тъй като категориите, които структурират останалите центрове, тук не са приложими.
Съвременното преподаване я поставя като седма, което е практично и предимно безобидно. То става подвеждащо единствено тогава, когато хората очакват тя да действа като останалите: като място за съсредоточаване и състояние, което трябва да бъде сътворено.
Хиляда венчелистчета
Броят на венчелистчетата не е просто украшение. Петдесет е броят на буквите в санскритската азбука, а долните шест центъра носят общо петдесет венчелистчета, по едно за всяка буква. Короната носи азбуката двадесет пъти, което е начинът на древните текстове да изразят, че всичко, което долу се държи поотделно, тук присъства едновременно.
Отворът на върха на главата, брахмарандхра, е мястото, през което се смята, че енергията напуска тялото. В по-старите предания това е и мястото, през което съзнанието излиза при смъртта, поради което някои традиции разглеждат практиката с короната като подготовка за умирането.
Съвременните описания я оцветяват във виолетово, последната ивица от видимия спектър, която допълва схемата на дъгата. Някои учения я изобразяват бяла или безцветна, с мотива, че център отвъд елементите би трябвало да е и отвъд цвета. Виолетовото остава общоприетият стандарт.
Как изглежда практиката
Тук има много малко за вършене и традициите заявяват това открито. Практиките за сахасрара са естествено продължение на практиките за шестте центъра отдолу. Онова, което се описва при короната, не е техника, а онова, което настъпва, когато техниката спре: потапяне, самадхи, разпадане на разграничението между медитиращия и това, върху което се медитира.
Съвременното преподаване, което приписва на короната цвят, кристал и десетминутно упражнение, се опитва да запълни празнина, която източниците умишлено са оставили отворена.
Как се проявява
Съвременната практика описва този център от гледна точка на вътрешна ориентация, а не на механична функция.
В баланс
- Усещане за принадлежност към нещо по-голямо, без прикрепен към него разказ
- Обикновеният ежедневен живот се усеща като напълно достатъчен
- Вярвания, поддържани с лекота и без фанатизъм
- Спокойна тишина, която не се нуждае от целенасочено създаване
Хиперактивен
- Духовното преживяване се преследва като лично постижение
- Отречеността се използва за бягство от реалността на деня
- Крайна и догматична увереност относно висшите истини
- Презрение към практическата страна на живота
Блокиран
- Нищо не изглежда изпълнено със смисъл, включително неща, които би трябвало да са
- Цинизмът се превръща в постоянна позиция спрямо света
- Пълна липса на интерес към тишината
- Усещането, че си напълно затворена и изолирана система
Интензивната практика може да подейства дестабилизиращо и именно в този център това проличава най-често. Дългите ритрийти, форсираното дишане и лишаването от сън е най-добре да се предприемат с учител, който ви познава добре.
Работа с центъра
Традицията умишлено дава по-малко напътствия тук. Онова, което следва, е онова, което тя действително предава.
-
Седене без техника
Десет минути без обект, без мантра и без визуализация. Това не е метод, и е трудно именно поради тази причина.
-
Тишина след напяването
Изпейте ОМ три пъти и след това останете в онова, което следва звука, вместо да бързате към следващото повторение.
-
Завършване по-ниско
Класическото указание: върнете вниманието си надолу в края на практиката, към сърцето или основата, преди да се изправите.
Свързани теми
Често задавани въпроси
Последни публикации
Открийте древната мъдрост на таро картите и отключете мистериите на вашето духовно пътуване. Нашият блог е вашата врата към разбирането на богатата символика, значения и практически приложения на таро четенето.
