●
Syvende, og talt for sig

Kronechakraet

Sahasrāra · सहस्रार

Tusind kronblade på eller lige over toppen af hovedet. Sanskritteksterne omtaler seks hjul og derefter dette, hvorfor det at tælle det som det syvende er en moderne bekvemmelighed snarere end en klassisk påstand.

forening forløsning stilhed bevidsthed tusind kronblade
Placering
Toppen af hovedet, eller lige over den
Element
Intet
Frølyd
Stilhed, eller OM i senere kilder
Kronblade
Tusind, i halvtreds lag af tyve
Farve, moderne
Violet
Kronbladenes farve i teksterne
Lysende, beskrevet som månelys
Sans
Ingen
Kosha
Anandamaya, salighedens hylster
Auralag
Den ketheriske skabelon
Åbning
Brahmarandhra, åbningen ved fontanellen
Kirtel, moderne kobling
Hypofysen

Talt for sig

Standardudtrykket i sanskritkilderne er shat-chakra, de seks hjul, der strækker sig fra muladhara til ajna. Sahasrara beskrives efter dem og uden for dem. Det har intet element, intet dyr, ingen egen frøstavelse og ingen sans, idet de kategorier, der strukturerer de andre centre, ikke gælder her.

Moderne undervisning nævner det som det syvende, hvilket er praktisk og for det meste harmløst. Det bliver først misvisende, når man forventer, at det fungerer ligesom de øvrige: som et sted at koncentrere sig og en tilstand, man skal frembringe.

Tusind kronblade

Optællingen er ikke pynt. Halvtreds er antallet af bogstaver i sanskritalfabetet, og de seks nedre centre bærer halvtreds kronblade tilsammen, ét pr. bogstav. Kronen bærer alfabetet tyve gange, hvilket er teksternes måde at sige, at alt, hvad der holdes adskilt forneden, her er til stede på én gang.

Åbningen ved kronen, brahmarandhra, er stedet, hvor energien siges at forlade kroppen. I de ældre beretninger er det også her, bevidstheden træder ud ved døden, hvilket forklarer, hvorfor visse traditioner anskuer kronepraksis som en forberedelse på at dø.

Moderne oversigter farver det violet, det sidste bånd i det synlige spektrum, der fuldender regnbuemønstret. Nogle traditioner tegner det hvidt eller farveløst i stedet, ud fra den betragtning, at et center hævet over elementerne også må være hævet over farve. Violet er den gængse standard.

Hvordan praksis tager sig ud

Der er meget lidt at foretage sig her, og traditionerne slår det fast. Praksisserne for sahasrara er praksisserne for de seks nedre centre, videreført. Hvad der beskrives ved kronen er ikke en teknik, men hvad der sker, når teknikken ophører: fordybelse, samadhi, opløsningen af adskillelsen mellem den mediterende og det, der mediteres på.

Moderne undervisning, der tildeler kronen en farve, en krystal og en ti minutters øvelse, udfylder et tomrum, som kilderne bevidst lod stå åbent.

Hvordan det viser sig

Moderne praksis beskriver dette center ud fra orientering snarere end funktion.

I balance

  • En fornemmelse af at høre til noget større, uden en påklistret fortælling
  • Det almindelige hverdagsliv føles tilstrækkeligt
  • Overbevisninger fastholdes med lethed
  • En stilhed, der ikke behøver at blive frembragt

Overaktivt

  • Åndelig oplevelse efterstræbes som en præstation
  • Distancering bruges til at undgå hverdagen
  • Urokkelig vished om de yderste sandheder
  • Foragt for det praktiske

Blokeret

  • Intet føles meningsfuldt, selv ting der burde gøre det
  • Kynisme som standardholdning
  • Ingen interesse for stilhed
  • Fornemmelsen af at være et lukket system

Intensiv praksis kan virke destabiliserende, og det er ved dette center, det oftest viser sig. Længerevarende retræter, forceret åndedrætsarbejde og søvndeprivation bør altid foregå under vejledning af en lærer, der kender dig.

Arbejdet med det

Traditionen giver bevidst færre anvisninger her. Hvad der følger er det, den rent faktisk tilbyder.

  1. Sid uden teknik

    Ti minutter uden objekt, uden mantra og uden visualisering. Ikke en metode, og udfordrende af netop den grund.

  2. Stilhed efter messen

    Messe OM tre gange og dvæle ved det, der følger efter lyden, i stedet for straks at gå i gang med næste runde.

  3. Afslut dybere nede

    Den klassiske instruktion: før opmærksomheden tilbage og nedad ved afslutningen af praksis, til hjertet eller bunden, før du rejser dig.

Relateret

●
Forrige center

Det tredje øje-chakraet

Det sidste af de seks hjul.
●
Sekundært center

Bindu visarga

Punktet på baghovedet, nektarens kilde.
✨
Dets hylster

Anandamaya kosha

Det inderste af de fem hylstre.

Ofte stillede spørgsmål

Energicentre

Seneste Indlæg

Opdag den gamle visdom fra tarotkort og lås op for mysterierne i din spirituelle rejse. Vores blog er din indgang til at forstå den rige symbolik, betydninger og praktiske anvendelser af tarotlæsning.