👄
کانال ثانویه

آلامبوشا

Alambuṣā · अलम्बुषा

کانالی که در بیشتر فهرست‌ها به دهان و در برخی دیگر به مقعد ختم می‌شود. این دو دیدگاه آن را در دو قطب متضاد بدن قرار می‌دهند که نشان‌دهنده انعطاف‌پذیری ثبت فهرست مجاری فرعی است.

دهان گفتار روایات
پایان در
دهان
پایانه متغیر
ناف و شکم، بر اساس روایتی دیگر
انتقال‌دهنده
دریافت و دفع
مرکز مرتبط
چاکرای گلو
گروه
یکی از یازده نادی ثانویه
منابع
شیوا سامهیتا، گرندا سامهیتا و تفسیرهای پسین

دو دیدگاه

شیوا سامهیتا و گرندا سامهیتا هر دو از آلامبوشا یاد می‌کنند، اما شارحان این متون مسیر آن را در دو جهت متضاد توصیف کرده‌اند. در یک سنت این کانال به سمت دهان صعود می‌کند و در کنار ساراسواتی به عنوان مجرای گفتار و چشایی شناخته می‌شود. در سنتی دیگر رو به پایین جریان می‌یابد و در دسته شانکینی و کوهو قرار می‌گیرد.

روشی برای پیوند دادن هر دو دیدگاه توجه به این نکته است که دهان و مقعد دو انتهای یک مجرای گوارشی واحد هستند؛ کانالی که در امتداد این مسیر تصور شود هر دو توصیف را برآورده می‌کند. متن اصلی صراحتا چنین ادعایی نمی‌کند، اما شارحان بعدی به این هماهنگی اشاره داشته‌اند.

گروه سومی از منابع، از جمله جدول‌های برآمده از شاندیلیه اوپانیشاد، آلامبوشا را در ناحیه ناف و شکم قرار داده و کارکردهای گوارشی و محوری به آن نسبت می‌دهند. وجود سه روایت گوناگون برای یک کانال حتی در این متون پدیده‌ای کم‌نظیر است.

در عمل

آلامبوشا به صورت مستقیم موضوع تمرکز و مراقبه واقع نمی‌شود. این کانال در فهرست کلاسیک با پایانه‌ای مشخص نام برده شده و نقش خود را از طریق تمرین‌های مربوط به گلو و بخش پایینی بدن ایفا می‌کند.

پرسش‌های متداول

آخرین نوشته‌ها

حکمت باستانی کارت‌های تاروت را کشف کنید و اسرار سفر معنوی خود را باز کنید. وبلاگ ما دروازه شما به درک نمادگرایی غنی، معانی و کاربردهای عملی خواندن تاروت است.