อลัมพุษา
Alambuṣā · अलम्बुषा
ช่องทางพลังงานที่สิ้นสุดลงที่ปากตามคัมภีร์ส่วนใหญ่ และสิ้นสุดที่ทวารหนักในคัมภีร์สายอื่น การที่คำอธิบายทั้งสองวางไว้ที่ปลายสุดคนละด้านของร่างกาย แสดงให้เห็นถึงความยืดหยุ่นในการบันทึกรายชื่อนาฑีสายรอง
- สิ้นสุดที่
- ปาก
- จุดสิ้นสุดตามความเห็นต่าง
- สะดือและช่องท้อง ตามคำอธิบายกลุ่มที่สาม
- ลำเลียง
- การรับเข้าและการขับถ่าย
- ศูนย์พลังงานที่เกี่ยวข้อง
- วิศุทธิจักระ (จักระลำคอ)
- กลุ่ม
- หนึ่งในสิบเอ็ดนาฑีสายรอง
- คัมภีร์อ้างอิง
- ศิวสังหิตา, เฆรัณฑสังหิตา และอรรถกถารุ่นหลัง
คำอธิบายสองกระแส
ทั้งศิวสังหิตาและเฆรัณฑสังหิตาต่างกล่าวถึงอลัมพุษา แต่อรรถกถาจารย์ได้อธิบายทิศทางของเส้นนี้ไปในทางตรงกันข้าม ในกระแสหนึ่ง เส้นนี้แล่นขึ้นสู่ปากและจัดอยู่ในกลุ่มเดียวกับสรัสวดีเพื่อควบคุมการพูดและรสสัมผัส ส่วนอีกกระแสหนึ่งถือว่าเป็นเส้นแล่นลงและนับรวมอยู่ในกลุ่มเดียวกับสังขินีและกุหู
วิธีหนึ่งในการทำความเข้าใจทั้งสองมุมมองคือการสังเกตว่า ปากและทวารหนักเป็นปลายทั้งสองข้างของท่อทางเดินอาหารเดียวกัน เส้นพลังงานที่แล่นเชื่อมโยงระหว่างจุดทั้งสองจึงสอดคล้องกับคำอธิบายทั้งคู่ แม้คัมภีร์ดั้งเดิมจะไม่ได้ระบุไว้เช่นนี้โดยตรง แต่อรรถกถาจารย์รุ่นหลังได้ให้ข้อสังเกตนี้ไว้
แหล่งข้อมูลกลุ่มที่สาม ซึ่งรวมถึงตารางที่ถ่ายทอดจากศานฑิลยะอุปนิษัท วางอลัมพุษาไว้ที่สะดือและช่องท้อง โดยทำหน้าที่เกี่ยวกับระบบย่อยอาหารและจุดศูนย์กลางกาย การมีคำอธิบายที่แตกต่างกันถึงสามแนวทางสำหรับนาฑีเส้นเดียวนับเป็นเรื่องพิเศษแม้ในวรรณกรรมชุดนี้
ในทางปฏิบัติ
อลัมพุษาไม่ได้เป็นเป้าหมายโดยตรงของการเพ่งสมาธิหรือบริกรรม เส้นนี้ปรากฏในบัญชีรายชื่อโดยระบุจุดสิ้นสุดไว้ และทำหน้าที่ของตนผ่านการฝึกปฏิบัติที่มุ่งเน้นบริเวณลำคอและร่างกายส่วนล่าง
เส้นทางพลังงานที่เกี่ยวข้องกัน
คำถามที่พบบ่อย
โพสต์ล่าสุด
ค้นพบภูมิปัญญาโบราณของไพ่ทาโรต์และปลดล็อกความลับของการเดินทางทางจิตวิญญาณของคุณ บล็อกของเราเป็นประตูสู่การทำความเข้าใจสัญลักษณ์ ความหมาย และการประยุกต์ใช้จริงของการอ่านไพ่ทาโรต์