👄
Kanal dytësor

Alambusha

Alambuṣā · अलम्बुषा

Një kanal që përfundon në gojë në shumicën e listave dhe në anus në të tjerat. Këto dy lexime e vendosin atë në skajet e kundërta të trupit, gjë që përbën shembullin më të qartë se sa lirshëm ishte përcaktuar lista dytësore.

goja të folurit variacion
Përfundon në
Gojë
Përfundimi variant
Kërthiza dhe barku, në një lexim të tretë
I lidhur me
Marrjen dhe nxjerrjen
Qendra e lidhur
Çakra e Fytit
Grupi
Një nga njëmbëdhjetë nadit dytësorë
Burimet
Shiva Samhita, Gheranda Samhita, komentare të mëvonshme

Dy lexime

Shiva Samhita dhe Gheranda Samhita të dyja përmendin alambushan dhe komentuesit e tyre e drejtojnë në kahe të kundërta. Në njërën traditë, ai ngjitet drejt gojës dhe grupohet me saraswatin si një kanal i të folurit dhe shijes. Në tjetrën, ai zbret poshtë dhe i përket shankhinit dhe kuhut.

Një mënyrë për t'i pajtuar të dyja anët është të theksohet se goja dhe anusi janë dy skajet e të njëjtit tub dhe një kanal që përshkruhet se rrjedh mes tyre do të plotësonte të dy përshkrimet. Tekstet origjinale nuk e thonë këtë, por komentuesit e theksojnë.

Një grup i tretë burimesh, përfshirë tabelat që qarkullojnë nga Shandilya Upanishad, e vendos alambushan në kërthizë dhe në bark, duke i caktuar një pjesë të funksionit të tretjes. Tri lexime të ndryshme për një kanal të vetëm është diçka e pazakontë edhe këtu.

Në praktikë

Alambusha nuk është objektiv përqendrimi. Ai shfaqet në listë, merr një përfundim dhe bën punën e tij përmes praktikave që synojnë fytin dhe pjesën e poshtme të trupit.

Pyetje të shpeshta

Postimet e fundit

Zbuloni urtësinë e lashtë të kartave të tarotit dhe zhbllokoni misteret e udhëtimit tuaj shpirtëror. Blogu ynë është porta juaj drejt kuptimit të simbolikës së pasur, kuptimeve dhe aplikimeve praktike të leximit të tarotit.