Alambusha
Alambuṣā · अलम्बुषा
Një kanal që përfundon në gojë në shumicën e listave dhe në anus në të tjerat. Këto dy lexime e vendosin atë në skajet e kundërta të trupit, gjë që përbën shembullin më të qartë se sa lirshëm ishte përcaktuar lista dytësore.
- Përfundon në
- Gojë
- Përfundimi variant
- Kërthiza dhe barku, në një lexim të tretë
- I lidhur me
- Marrjen dhe nxjerrjen
- Qendra e lidhur
- Çakra e Fytit
- Grupi
- Një nga njëmbëdhjetë nadit dytësorë
- Burimet
- Shiva Samhita, Gheranda Samhita, komentare të mëvonshme
Dy lexime
Shiva Samhita dhe Gheranda Samhita të dyja përmendin alambushan dhe komentuesit e tyre e drejtojnë në kahe të kundërta. Në njërën traditë, ai ngjitet drejt gojës dhe grupohet me saraswatin si një kanal i të folurit dhe shijes. Në tjetrën, ai zbret poshtë dhe i përket shankhinit dhe kuhut.
Një mënyrë për t'i pajtuar të dyja anët është të theksohet se goja dhe anusi janë dy skajet e të njëjtit tub dhe një kanal që përshkruhet se rrjedh mes tyre do të plotësonte të dy përshkrimet. Tekstet origjinale nuk e thonë këtë, por komentuesit e theksojnë.
Një grup i tretë burimesh, përfshirë tabelat që qarkullojnë nga Shandilya Upanishad, e vendos alambushan në kërthizë dhe në bark, duke i caktuar një pjesë të funksionit të tretjes. Tri lexime të ndryshme për një kanal të vetëm është diçka e pazakontë edhe këtu.
Në praktikë
Alambusha nuk është objektiv përqendrimi. Ai shfaqet në listë, merr një përfundim dhe bën punën e tij përmes praktikave që synojnë fytin dhe pjesën e poshtme të trupit.
Të lidhura
Pyetje të shpeshta
Postimet e fundit
Zbuloni urtësinë e lashtë të kartave të tarotit dhe zhbllokoni misteret e udhëtimit tuaj shpirtëror. Blogu ynë është porta juaj drejt kuptimit të simbolikës së pasur, kuptimeve dhe aplikimeve praktike të leximit të tarotit.