Alambusha
Alambuṣā · अलम्बुषा
En kanal som ender ved munnen i de fleste kildene og ved endetarmen i andre. De to tolkningene plasserer den i hver sin ende av kroppen, noe som tydelig viser hvor bevegelig den sekundære listen var.
- Ender ved
- Munnen
- Variant sluttpunkt
- Navlen og buken, ifølge en tredje tolkning
- Forbundet med
- Inntak og utskillelse
- Tilknyttet senter
- Halschakraet
- Gruppe
- En av de elleve sekundære nadiene
- Kilder
- Shiva Samhita, Gheranda Samhita og senere kommentarer
To tolkninger
Både Shiva Samhita og Gheranda Samhita nevner alambusha, men kommentarene fører den i motsatte retninger. I én tradisjon stiger den mot munnen og regnes sammen med saraswati som kanal for tale og smak. I den andre går den nedover og tilhører shankhini og kuhu.
En måte å forene begge synspunkter på er å legge merke til at munnen og endetarmen utgjør endene av samme fordøyelseskanal; en kanal som strekker seg mellom dem ville passe med begge beskrivelsene. Kildetekstene formulerer det ikke direkte slik, men kommentatorene har trukket denne slutningen.
En tredje gruppe kilder, inkludert tabeller fra Shandilya Upanishad, plasserer alambusha ved navlen og mageregionen og tillegger den fordøyelses- og kjernefunksjoner. Tre ulike tolkninger for én kanal er uvanlig selv i denne litteraturen.
I praksis
Alambusha er ikke noe direkte objekt for meditasjon. Den nevnes i listen med et bestemt endepunkt og virker gjennom øvelser rettet mot halsen og den nedre delen av kroppen.
Tilknyttede kanaler
Ofte stilte spørsmål
Siste innlegg
Oppdag den eldgamle visdommen til tarotkort og lås opp mysteriene i din åndelige reise. Vår blogg er din inngangsport til å forstå den rike symbolikken, betydningene og praktiske anvendelsene av tarotlesing.