👄
Másodlagos csatorna

Alambusha

Alambuṣā · अलम्बुषा

Egy csatorna, amely a legtöbb forrásban a szájnál, más szövegekben pedig a végbélnyílásnál ér véget. A kétféle értelmezés a test két ellentétes végpontjára helyezi, ami jól szemlélteti a másodlagos lista hagyományozódásának rugalmasságát.

száj beszéd változatok
Végződése
A száj
Eltérő végpont
A köldök és a hasüreg, egy harmadik leírás szerint
Szállítja
A felvétel és a kiválasztás működését
Kapcsolódó központ
Torokcsakra
Csoport
A tizenegy másodlagos nádi egyike
Források
Shiva Samhita, Gheranda Samhita és későbbi kommentárok

Két értelmezés

Mind a Shiva Samhita, mind a Gheranda Samhita megemlíti az alambushát, kommentátoraik azonban egymással ellentétes irányokba vezetik. Az egyik hagyományban a száj felé emelkedik, és a saraswatival együtt a beszéd és az ízlelés csatornájaként tartják számon. A másikban lefelé halad, a shankhini és a kuhu csoportjához tartozva.

A két nézőpont feloldásának egyik módja annak felismerése, hogy a száj és a végbélnyílás ugyanazon emésztőcsatorna két végpontja; a kettejük között húzódó vezeték mindkét leírásnak megfelelne. Bár az alapszövegek ezt nem mondják ki szó szerint, a hagyományos magyarázók rámutattak erre az összefüggésre.

A források egy harmadik csoportja, köztük a Shandilya Upanishadból származó táblázatok, az alambushát a köldökhöz és a hashoz helyezi, emésztési és törzsstabilizáló szerepet tulajdonítva neki. Három különböző leírás egyetlen csatornára még ebben az irodalomban is ritkaságszámba megy.

A gyakorlatban

Az alambusha nem képezi a közvetlen meditációs koncentráció önálló tárgyát. Meghatározott végponttal szerepel a hagyományos jegyzékben, és a torokra, valamint az alsó testfélre irányuló gyakorlatokon keresztül fejti ki hatását.

Gyakori kérdések

Legújabb bejegyzések

Fedezd fel a tarot kártyák ősi bölcsességét, és tárd fel spirituális utad rejtélyeit. Blogunk a tarot olvasás gazdag szimbolikájának, jelentéseinek és gyakorlati alkalmazásainak megértésének kapuja.