TR (Türkçe)
●
Yedi merkezin altıncısı
Üçüncü göz çakrası
Ājñā · आज्ञा
Ajna, komut veya buyruk anlamına gelir. Kaşların arasında iki taç yaprak, elementsiz bir yapı ve üç ana kanalın buluşma noktası. Elementler burada sona erer; bu da metinlerin bu merkezin nesnelerden oluşan dünyanın ötesinde olduğunu söyleme biçimidir.
içgörü
komut
görme
ayırt etme
dikkat
- Konum
- Kaşların arasında, içe doğru epifiz bölgesine yönelmiş
- Element
- Yok; elementler boğazda sona erer
- Tohum sesi
- OM
- Taç yapraklar
- İki adet, haṃ ve kṣaṃ hecelerini taşıyan
- Renk, modern
- Çivit mavisi, koyu bir lacivert
- Taç yaprak rengi, metinlerde
- Beyaz
- Duyu
- Beş duyunun ötesinde
- Vayu
- Udana
- Aura katmanı
- Göksel beden
- Buluşma noktası
- İda, pingala ve sushumna
- Düğüm
- Rudra granthi, üç düğümün üçüncüsü
Tohum sesi
OM
Aşağıdaki beşi gibi ünsüzlerden oluşan bir hece değil; geleneğin hepsini içinde barındırdığını kabul ettiği sestir. Burada zikredildiğinde genellikle m sesi sesli harften daha uzun olacak biçimde uzatılır.
Nerede bulunur ve ne taşır
Ajna; içinde beyaz bir daire ve bir lingam bulunan, serideki en küçük sayı olan iki taç yapraklı bir nilüfer olarak çizilir. İki taç yaprak iki kanala karşılık gelir: omurganın tabanından itibaren omurgayı sararak yükselen ida ve pingala buraya ulaşıp son bulur, sushumna ise yoluna tek başına devam eder. Bu kesişim noktası bazı metinlerde trikuti, yani üçlü düğüm olarak adlandırılır.
Bir elementi ya da hayvanı yoktur. Toprak, su, ateş, hava ve uzay dizilimi boğazda tamamlanmıştır; geriye kalan ise neden yapıldığıyla değil, ne yaptığıyla tarif edilir.
Komut
Ajna komut veya yetki anlamına gelir ve kaynaklar bu sözcüğü iki yönde kullanır. Bir öğretmenin talimatının alındığı merkezdir; guru ile mürit arasındaki ilişkileri ele alan literatürde yer bulmasının nedeni de budur. Aynı zamanda bir uygulayıcının kendi dikkatinin, sistemin geri kalanı tarafından oraya buraya sürüklenmek yerine nihayet onu yönettiği yerdir.
Pratik açıdan asıl önemli olan bu ikinci anlamdır. Alt merkezlerin her birinin kendine özgü bir iştahı vardır. Ajna, bu iştahlara boyun eğmek yerine onların farkına varıldığı noktadır.
İnsanda nasıl görünür
Modern öğreti burayı sezginin merkezi olarak adlandırır; bu da genellikle yanıltıcı bir beklenti yaratır. Buradaki pratiklerin asıl geliştirdiği şey ayırt etme yetisidir: tepki vermeden önce ne olup bittiğini fark etmek, bir anıyı bir yansıtmadan ayırabilmek ve bir durumun hangi örüntü üzerinden işlediğini görebilmek.
Kapalı gözlerin ardındaki ışıklar ve renkler gibi görsel deneyimler buradaki uygulamalarda sıkça yaşanır; gelenek ise bunları bir başarıdan ziyade yol kenarındaki manzaralar olarak değerlendirir.
Kendini nasıl gösterir
Dengede, aşırı aktif, tıkalı. Bir teşhisten ziyade içsel gözlem ve farkındalık dili.
Dengede
- Bir durumu yargılamadan önce olduğu gibi görmek
- Sezgiye güvenmek ama yine de doğruluğunu yoklamak
- Yönlendirildiği yerde dağılmadan kalan dikkat
- Henüz bilmemekten rahatsızlık duymamak
Aşırı aktif
- Gürültü de dahil olmak üzere her şeyde gizli bir anlam aramak
- Günün akışını yaşamak yerine sürekli çözümlemeler içinde kaybolmak
- Başkalarının niyetlerinden gereğinden fazla emin olmak
- Canlı bir iç dünya, ihmal edilen bir dış yaşam
Tıkalı
- Yalnızca ölçülebilen ve sayılabilen şeylere inanmak
- Hatırlanmayan rüyalar, silik ve sönük bir imgelem
- Kaş ve göz çevresinde yoğunlaşan baş ağrıları
- Hiçbir şey hissedilmediği için sırf kurallara dayanarak karar almak
Süregelen baş ağrıları, görme bozuklukları ve algıdaki her türlü değişim öncelikle tıbbi konulardır. Yoğun odaklanma pratikleri sarsıcı olabilir; en sağlıklısı bir öğretmen rehberliğinde yapılmasıdır.
Bu merkezle çalışma
Buradaki pratikler sessizdir, kısadır ve aşırıya kaçması kolaydır. On dakika tam bir oturum için yeterlidir.
-
Trataka
Bir kol mesafesindeki mum alevine rahatça bakabildiğiniz ölçüde az göz kırparak odaklanmak; ardından gözleri kapatıp ardıl görüntüyü silinene kadar izlemek.
-
Nadi shodhana
Burada sonlanan iki kanalı dengeleyen dönüşümlü burun nefesi. Herhangi bir odaklanma pratiğinden önce beş dakika.
-
OM zikri
Uğultulu m sesinin sesli harften daha uzun tutulduğu ve dikkatin kaşların arasına yerleştiği dokuz tekrar.
-
Shambhavi mudra, kısaca
Gözleri zorlamadan hafifçe kaş ortasına çevirmek, yalnızca birkaç nefes boyunca tutmak ve ilk zorlanma belirtisinde bırakmak. Uzun süreli tutuşlar gözetim altındaki pratiklere aittir.
İlgili
Sıkça sorulan sorular
Son Gönderiler
Tarot kartlarının kadim bilgeliğini keşfedin ve ruhsal yolculuğunuzun sırlarını açığa çıkarın. Blogumuz, tarot okumanın zengin sembollerini, anlamlarını ve pratik uygulamalarını anlamanın kapısını aralıyor.
