Talismani · Pret ļaunu aci un skaudību

Hora acs

Pazīstams arī kā: Vedžats, udžats, veselā un neskartā acs

Acs, kas tika iznīcināta un atkal atjaunota vesela, tāpēc Ēģipte to nēsāja četrus tūkstošus gadu.

Īsumā

Izcelsme
Senā Ēģipte
Ēģiptiešu nosaukums
Vedžats, veselais vai neskartais
Agrākais lietojums
Senā valsts, 3. tūkstošgade p.m.ē.
Materiāli
Fajanss, karneols, lazurīts, zelts
Nozīme
Veselums, atjaunošana, veselība
Nav tas pats, kas
Ra acs

Ko šī zīme attēlo

Cilvēka acs ar uzaci virs tās, taisnu līniju, kas lejup stiepjas no iekšējā kaktiņa, un uzlocītu spirāli pie ārējās malas. Šie divi apakšējie vilcieni nepieder cilvēka vaibstiem: tās ir piekūna, visticamāk Vidusjūras piekūna, sejas spalvu iezīmes. Tieši tās pārvērš vienkāršu zīmējumu dievības piekūna veidolā skatienā.

Ēģiptiešu vārds ir vedžats, kas cēlies no saknes ar nozīmi vesels, neskarts, nebojāts. Tā nebūt nav modrības un uzraudzības acs, par kādu to padarīja vēlākās Eiropas tradīcijas. Tā ir ievainotā un pēc tam sadziedētā acs, un pats amulets iemieso aicinājumu uz šādu pašu dziedināšanu.

Mīts pamatā

Hors un Sets cīnās par Ēģiptes troni pēc Ozīrisa noslepkavošanas. Cīņas laikā Sets izrauj vai smagi ievaino Hora aci. Tots, rakstības un skaitīšanas dievs, to atjauno, un Hors šo sadziedēto aci ziedo savam mirušajam tēvam kā cildenāko dāvanu.

Tieši šī notikumu gaita piešķir zīmei visu tās rituālo spēku. Acs nav spēcīga tāpēc, ka redz, bet tāpēc, ka pieredzējusi postu un atgriezusies veselumā. Vedžata ziedošana kļuva par paraugu ikvienam ziedojumam ēģiptiešu rituālos, un amulets nes solījumu: to, kas ticis sašķelts, iespējams atkal darīt veselu.

Plaši izplatīts apgalvojums vēsta, ka sešas acs daļas apzīmē graudu mērvienību daļas no vienas otrās līdz vienai sešdesmit ceturtajai daļai, kā minēts Rinda matemātiskajā papirusā, un ka to summa veido sešdesmit trīs sešdesmit ceturtdaļas, kur trūkstošo daļu papildina Tota dziedinošā elpa. Tā ir poētiska iecere. Alans Gārdiners to ierosināja 1927. gadā, un gandrīz gadsimtu tā tika atkārtota kā patiess fakts. Džims Riters to atspēkoja 2003. gadā pētījumā Closing the Eye of Horus, pierādot, ka hierātiskajām tilpuma daļu zīmēm un acs zīmējuma elementiem ir pilnīgi neatkarīga attīstība. Šī aritmētika ir jaunāko laiku romantiska fantāzija, nevis ēģiptiešu īstenība.

Kā to lietoja

Tas bija visizplatītākais amulets Ēģiptē, tūkstošiem eksemplāru darināts no glazēta fajansa: pieejams ikvienam vienkāršā mālā un karaliski grezns no zelta ar inkrustācijām. Dzīves laikā to nēsāja kā kulonu. Gleznoja uz sarkofāgu sāniem, lai mirušais varētu raudzīties pasaulē. Ietina mūmiju saitēs un jo īpaši novietoja tieši virs balzamēšanas griezuma, jo ķermeņa rēta bija rituāli jāaizver un jādziedē.

Zīme ceļoja arī tālu ārpus Nīlas ielejas. Feniķiešu tirgotāji, grieķu un romiešu sakari un krelles ērtā pārnēsāšana aiznesa vedžatu pa visu Vidusjūras reģionu, kur tas saplūda ar daudz plašāku acu amuletu saimi, kas saglabājusies līdz pat šodienai.

Hora acs un Ra acs

Šie divi tēli tiek bieži jaukti, pat rotaslietās, ko pārdod ar vienu nosaukumu, bet rotā ar otras zīmējumu. Tās ir dziļi atšķirīgas idejas.

Hora acs ir mēness acs, ievainota un sadziedēta, saistīta ar veselumu un aizsardzību. Ra acs ir saules acs, kas sūtīta kā bīstama un patstāvīga dieviete postītāja (pielīdzināta Hathorai, Sehmetai, Vadžetai un citām), kura dodas iznīcināt un ir jālūdz, lai tā atgrieztos. Pirmā sniedz dziedināšanas cerību. Otrā ir postošs ierocis, kas var kļūt nevaldāms.

Reizēm tās zīmēja vienādi, un ēģiptiešu reliģija šādu pārklāšanos pieņēma dabiski. Ja meklējat aizsargājošu un dziedinošu jēgu, īstā izvēle ir vedžats.

Kā vedžatu darināja un nēsāja

Šī amuleta izgatavošana Ēģiptē notika masveidā, un tā izvietojums pakļāvās stingriem noteikumiem, nevis nejaušai gaumei.

  1. Liets no glazēta fajansa vienkāršajai tautai vai griezts no karneola, lazurīta un zelta dižciltīgajiem.
  2. Caururbts augšpusē vai sānos, lai to varētu vērt auklā, piešūt pie drēbēm vai uzlikt uz ķermeņa.
  3. Dzīves laikā nēsāts ap kaklu, visbiežāk saskaņotā kopumā ar citiem aizsardzības amuletiem.
  4. Gleznots zārka kreisajā pusē acu augstumā, lai mirušais caur to varētu raudzīties uz austrumiem.
  5. Novietots virs balzamēšanas griezuma, pār rētu, kuru amuletam bija pienākums atkal aizvērt un sadziedēt.

Spoguļattēla pāri tika veidoti apzināti un sastopami bieži. Kreisais un labais vedžats nereti tika nēsāti vai novietoti kopā.

Jautājumi pārdomām

  • Vedžats smeļas spēku no tā, ka vispirms ticis ievainots. Vai tas maina iemeslu, kādēļ jūs tādu nēsātu?
  • Ēģipte skaidri nošķīra dziedinošo aci no iznīcinošās. Kur jūs vilktu šo robežu starp saviem personīgajiem simboliem?
  • Cik liela daļa no tā, ko piedēvējam senai zīmei, nāk no tās radītāju kultūras un cik no laikmeta, kas to atdzīvināja no jauna?

Biežāk uzdotie jautājumi

Jaunākie raksti

Atklājiet seno Taro kāršu gudrību un atveriet garīgās ceļojuma noslēpumus. Mūsu blogs ir jūsu vārti uz Taro lasīšanas bagātīgās simbolikas, nozīmes un praktiskās pielietošanas izpratni.