HU (magyar)
Röviden
- Eredete
- Ókori Egyiptom
- Egyiptomi neve
- Udzsat, az ép vagy sértetlen
- Legkorábbi használata
- Óbirodalom, i. e. 3. évezred
- Anyagai
- Fajansz, karneol, lapis lazuli, arany
- Jelentése
- Egészség, teljesség, helyreállítás
- Gyakori tévesztés
- Ré szeme
Mit ábrázol ez a jel
Emberi szem szemöldökkel a tetején, egy belső sarokból lefelé induló egyenes vonallal és egy külső szélről kanyarodó spirállal. Ez a két alsó vonás nem emberi: egy sólyom, minden bizonnyal egy feldegg-sólyom arcvonásait idézi. Pontosan ezek változtatják az egyszerű rajzot a sólyom alakú istenség tekintetévé.
Az egyiptomi szó az udzsat, amely az ép, egész, sértetlen jelentésű gyökből származik. Nem az éberség és a megfigyelés szeme, amilyenné a későbbi európai ezoterikus irányzatok tették. Ez a megsebzett, majd helyreállított szem, és maga az amulett erre a gyógyulásra való rituális hivatkozás.
A mögötte álló mítosz
Hórusz és Széth Egyiptom trónjáért küzdenek Ozirisz meggyilkolása után. A harc során Széth kitépi vagy súlyosan megsebzi Hórusz szemét. Thot, az írás és a számvetés istene éppé teszi, majd Hórusz ezt a meggyógyított szemet ajánlja fel halott apjának a legnagyobb áldozati ajándékként.
Ez a cselekménysor adja a jel valódi erejét. A szem nem azért hatalmas, mert lát, hanem azért, mert elpusztult, mégis visszatért a teljességbe. Az udzsat felajánlása lett minden egyiptomi rituális áldozat ősmintája, és az amulett azt az ígéretet hordozza, hogy ami összetört, az újra egésszé tehető.
Egy széles körben ismételt elmélet szerint a szem hat része az egyiptomi gabonamértékekben használt törteket jelképezi egy kettedtől egy hatvannegyedig (ahogyan a Rhind-matematikai papiruszban szerepel), és ezek összege hatvanhárom hatvannegyedet tesz ki, a hiányzó részt pedig Thot gyógyító lehelete pótolja. Ez elbűvölő gondolat. Alan Gardiner vetette fel 1927-ben, és közel egy évszázadon át tényként kezelték. Jim Ritter cáfolta meg 2003-ban a Closing the Eye of Horus című tanulmányában, bemutatva, hogy a hieratikus űrmértékjelek és a rajzolt szem részletei teljesen független történettel rendelkeznek. Ez a számtan modern romantikus elképzelés, nem pedig ókori egyiptomi valóság.
Hogyan használták
Ez volt a legelterjedtebb amulett Egyiptomban, amelyet ezerszámra készítettek mázas fajanszból: bárki számára elérhető volt egyszerű agyagból, és méltó volt a fáraóhoz aranyból és berakásokból. Életben medálként hordták. A koporsók oldalára festették, hogy a halott kitekinthessen a világba. A múmiapólyák közé rejtették, és különösen a balzsamozási vágás fölé helyezték, mert a testi sebet rituálisan le kellett zárni és meg kellett gyógyítani.
A jel messzire vándorolt. A föníciai kereskedők, a görög és római kapcsolatok, valamint a gyöngy könnyű szállíthatósága elvitték az udzsatot az egész Földközi-tenger térségébe, ahol beolvadt a szemamulettek mindmáig élő, tágabb hagyományába.
Hórusz szeme és Ré szeme
Ezt a kettőt rendszeresen összekeverik, még az olyan ékszereken is, amelyeket az egyik néven árulnak, de a másik rajzolatát hordozzák. Alapvetően eltérő fogalmakról van szó.
Hórusz szeme holdjellegű, megsebzett és meggyógyított szem, amely a teljességhez és az oltalomhoz kapcsolódik. Ré szeme napjellegű, és egy független, veszedelmes istennőként (Hathorral, Szahmettel, Uadzsettel és másokkal azonosítva) indul útnak, hogy pusztítson, majd le kell csillapítani a visszatéréshez. Az egyik a gyógyulás ígérete. A másik egy félelmetes fegyver, amely könnyen elszabadulhat.
Időnként azonos módon rajzolták meg őket, és az egyiptomi vallás teljesen természetesnek találta ezt az átfedést. Ha oltalmazó és gyógyító erőt keresünk, a valódi jel az udzsat.
Hogyan készítették és viselték az udzsatot
Az amulett készítése tömeges volt Egyiptomban, elhelyezését pedig kötött szabályok irányították, nem a személyes ízlés.
- Mázas fajanszból öntötték a köznépnek, vagy karneolból, lapis lazuliból és aranyból faragták a tehetőseknek.
- Felül vagy oldalt átfúrták, hogy zsinórra fűzhessék, ruhára varrhassák vagy a testre helyezhessék.
- Életben a nyakban hordták, leggyakrabban más védelmező jelekkel összehangolva.
- A koporsó bal oldalára festették szemmagasságban, hogy az elhunyt kelet felé nézhessen rajta keresztül.
- A balzsamozási vágásra helyezték, a sebre, amelyet az amulettnek ismét egésszé kellett tennie.
A tükörképpárok készítése szándékos és gyakori volt. A bal és a jobb udzsatot sokszor együtt viselték vagy helyezték el.
Mivel társul Hórusz szeme
A célok, amelyeket szolgált, és az egyiptomi szent jelek, amelyek mellett megjelent.
- Védelem és oltalom Cél Egyiptom egyetemes védelmező amulettje, amelyet az élők viseltek, és a holtak mellé temettek.
- Egészség és gyógyulás Cél A teljesség a szem legmélyebb lényege, amelyet közvetlenül sebekre és balzsamozási vágásokra tettek.
- Ankh Amulett A másik nagy egyiptomi jelkép, amely a sírfestményekről átkerült a mindennapi testre.
- Szkarabeusz Amulett Egyiptom másik tömegesen előállított amulettje, amelyet leggyakrabban az udzsat mellett találtak ugyanazokban a múmiapólyákban.
Kérdések elmélyüléshez
- Az udzsat abból meríti erejét, hogy előbb sérülést szenvedett. Megváltoztatja ez azt az okot, amiért ön viselne ilyet?
- Egyiptom élesen megkülönböztette a gyógyító szemet a pusztító szemtől. Hol húzná meg ön ezt a határt saját szimbólumai között?
- Mennyi származik abból, amit egy ősi jelnek tulajdonítunk, az azt megalkotó kultúrából, és mennyi az azt újra felfedező évszázadból?
Gyakran ismételt kérdések
Legújabb bejegyzések
Fedezd fel a tarot kártyák ősi bölcsességét, és tárd fel spirituális utad rejtélyeit. Blogunk a tarot olvasás gazdag szimbolikájának, jelentéseinek és gyakorlati alkalmazásainak megértésének kapuja.
