Թալիսմաններ · Աչքի դեմ

Հորուսի աչք

Նաև հայտնի է որպես: Ուջաթ, առողջ աչք

Աչք, որը ոչնչացվել և նորից ամբողջական է դարձել, ինչի պատճառով էլ եգիպտացիները կրել են այն չորս հազար տարի։

Մի հայացքով

Ծագումը
Հին Եգիպտոս
Եգիպտական անվանումը
Ուջաթ, առողջ կամ ամբողջական
Ամենավաղ կիրառությունը
Հին թագավորություն, մ.թ.ա. 3-րդ հազարամյակ
Նյութերը
Հախճապակի, սարդիոն, լազուրիտ, ոսկի
Նշանակում է
Ամբողջականություն, վերականգնում, առողջություն
Չշփոթել
Ռայի աչք

Ինչ է այն պատկերում

Մարդկային աչք, որի վերևում հոնք է, ներքին անկյունից իջնում է ուղիղ գիծ, իսկ արտաքինից՝ պարուրաձև ոլորք։ Այդ երկու ստորին նշանները մարդկային չեն։ Դրանք բազեի դեմքի նշաններն են, և դրանք են նկարված աչքը վերածում աստծո աչքի, քանի որ Հորուսը բազե էր։

Եգիպտերեն բառը ուջաթ է, որի արմատը նշանակում է առողջ, ամբողջական, անվնաս։ Սա զգոնության աչքը չէ, որի վերածեցին այն հետագա եվրոպական ավանդույթները։ Սա այն աչքն է, որը վնասվել և հետո վերականգնվել է, իսկ համայիլը այդ վերականգնման խորհրդանիշն է։

Միֆը

Օսիրիսի սպանությունից հետո Հորուսը և Սեթը պայքարում են Եգիպտոսի գահի համար։ Այդ ընթացքում Սեթը պոկում կամ վնասում է Հորուսի աչքը։ Գրերի և հաշվարկի աստված Թոթը վերականգնում է այն, որից հետո Հորուսը վերականգնված աչքը որպես մեծագույն նվեր մատուցում է իր մահացած հորը։

Այս պատմությունն է ամենակարևորը։ Աչքը զորեղ է ոչ թե այն պատճառով, որ տեսնում է, այլ որովհետև կործանվել և նորից վերականգնվել է։ Ուջաթի մատուցումը դառնում է եգիպտական ծիսակարգում որևէ բան նվիրաբերելու օրինակ, իսկ համայիլն իր մեջ կրում է այն խոստումը, որ կոտրվածը կարող է կրկին ամբողջական դառնալ։

Երկար ժամանակ պնդում էին, թե աչքի վեց մասերը խորհրդանշում են եգիպտական հացահատիկի չափման համակարգի կոտորակները՝ մեկ երկրորդից մինչև մեկ վաթսունչորսերորդ, և որ դրանց գումարը կազմում էր վաթսուներեք վաթսունչորսերորդ, իսկ պակասող մասը լրացվում էր Թոթի բուժիչ շնչով։ Սա գեղեցիկ գաղափար է։ Ալան Գարդիներն այն առաջարկել է 1927 թվականին, և այն որպես փաստ կրկնվել է գրեթե մեկ դար։ Ջիմ Ռիթերը 2003 թվականին հերքեց այս տեսությունը իր «Հորուսի աչքի փակումը» աշխատության մեջ՝ ցույց տալով, որ հիերատիկ ծավալի կոտորակների նշանները և աչքի նկարված մասերն ունեն առանձին և հետագծելի պատմություններ։ Այս թվաբանությունը ավելի շատ ժամանակակից հորինվածք է, քան եգիպտական իրականություն։

Ինչպես էր այն կիրառվում

Սա Եգիպտոսում ամենատարածված համայիլն է, որը հազարավորներով արտադրվում էր ջնարակված հախճապակուց։ Այն մատչելի էր յուրաքանչյուրի համար և միևնույն ժամանակ բավականաչափ նուրբ՝ ոսկուց և լազուրիտից պատրաստված լինելու դեպքում՝ անգամ արքայի համար։ Կյանքի ընթացքում այն կրում էին որպես վզնոց։ Նկարում էին դագաղների կողքերին, որպեսզի մեռյալները կարողանան դուրս նայել։ Տեղադրում էին մումիայի փաթաթանների մեջ և հատկապես զմռսման համար արված կտրվածքի վրա, որովհետև վերքը պետք է ապաքինվեր։

Այն նաև ճամփորդում էր։ Փյունիկյան վաճառականները, հունական և հռոմեական կապերը, ինչպես նաև ուլունքի փոքր չափսը նպաստեցին, որ ուջաթը տարածվի Միջերկրական ծովի ողջ ավազանում, որտեղ այն միաձուլվեց աչք-համայիլների լայն ընտանիքին, որոնք դեռ օգտագործվում են։

Հորուսի աչքը և Ռայի աչքը

Սրանք հաճախ շփոթում են, այդ թվում՝ զարդերի վրա, որոնք վաճառվում են որպես մեկը, բայց նկարված են որպես մյուսը։ Դրանք տարբեր գաղափարներ են։

Հորուսի աչքը վնասված և բուժված աչքն է, որը կապված է լուսնի, ամբողջականության և վերականգնման հետ։ Ռայի աչքը արևի աստծո աչքն է, որն ուղարկվել է որպես անկախ, վտանգավոր աստվածուհի։ Նա նույնացվում է Հաթորի, Սեխմետի, Ուաջեթի և այլ աստվածուհիների հետ։ Նա դուրս է գալիս ոչնչացնելու համար, և նրան պետք է համոզել վերադառնալու համար։ Մեկը վերականգնման խոստում է։ Մյուսը՝ զենք, որը դուրս է գալիս վերահսկողությունից։

Դրանք երբեմն նկարվում են միատեսակ, և եգիպտական կրոնը հանգիստ է վերաբերվում այդ համընկնմանը։ Եթե փնտրում եք պաշտպանիչ և բուժիչ իմաստ, ապա ձեզ անհրաժեշտ աչքը ուջաթն է։

Ինչպես էր պատրաստվում և կրվում ուջաթը

Եգիպտոսում այս համայիլն արտադրվում էր արդյունաբերական ծավալներով, իսկ դրա տեղադրումը ղեկավարվում էր կանոններով, այլ ոչ թե ճաշակով։

  1. Սովորական շուկայի համար ձուլվում էր ջնարակված հախճապակուց, կամ քանդակվում էր սարդիոնից, լազուրիտից և ոսկուց նրանց համար, ովքեր կարող էին վճարել։
  2. Ծակվում էր վերևից կամ կողքից, որպեսզի հնարավոր լինի շարել թելի վրա, կարել հագուստին կամ հարթ դնել մարմնի վրա։
  3. Կյանքի ընթացքում կրում էին վզին, հաճախ այլ համայիլների հետ միասին։
  4. Նկարվում էր դագաղի ձախ կողմում՝ աչքի մակարդակին, որպեսզի մահացածը դրա միջով նայի դեպի արևելք։
  5. Տեղադրվում էր զմռսման կտրվածքի վրա՝ այն վերքի, որը համայիլը պետք է կրկին ամբողջական դարձներ։

Հայելային պատկերով զույգերը տարածված և դիտավորյալ էին։ Ձախ և աջ ուջաթները հաճախ կրում կամ տեղադրում էին միասին։

Հարցեր խորհելու համար

  • Ուջաթը զորեղ է, որովհետև նախ վնասվել էր։ Արդյո՞ք դա փոխում է պատճառը, թե ինչու կկրեիք այն։
  • Եգիպտոսը տարբերակում էր բուժիչ աչքը կործանող աչքից։ Որտե՞ղ կգծեիք այդ սահմանը ձեր սեփական խորհրդանիշներում։
  • Որքա՞ն է հնագույն խորհրդանիշի մասին ձեր պատկերացումներից գալիս այն ստեղծած մշակույթից, և որքանը՝ այն վերածնած դարաշրջանից։

Հաճախ տրվող հարցեր

Վերջին գրառումներ

Բացահայտեք Տարոտ քարտերի հին իմաստությունը և բացեք ձեր հոգևոր ճանապարհորդության գաղտնիքները: Մեր բլոգը ձեր դարպասն է Տարոտ ընթերցման հարուստ խորհրդանիշների, իմաստների և գործնական կիրառությունների հասկացման համար։