ホルスの目にはどんな意味がありますか？

完全性と修復だ。エジプトでの名前「ウェジャト」は健全なもの（無傷なもの）を意味し、その背後にある神話では、セトによって引き裂かれた目がトトによって修復されたとされる。これは壊れたものが良き状態にされることについてのお守りであり、だからこそミイラの包帯の中、棺の上、そして防腐処理の傷の上に置かれたのだ。

ホルスの目とラーの目の違いは何ですか？

ホルスの目は月と関連し、傷つき癒やされた保護の目だ。ラーの目は太陽と関連し、破壊のために送り出され、なだめて連れ戻さなければならない女神である。これらは同じように描かれることもあるが、気質においては正反対の意味を持つ。保護し、癒やしてくれるのはウェジャトの方だ。

ホルスの目は分数のシステムですか？

いいえ、その主張は至る所に存在するが違う。アラン・ガーディナーは1927年に、目の6つの部分が穀物計量の2分の1から64分の1を表し、合計64分の63になりトトが残りを補うという説を提唱した。ジム・リッターは2003年の『Closing the Eye of Horus』でこれを反証し、ヒエラティック（神官文字）の容量分数の記号と描かれた目の各部分は、まったく別の経路で発展したことを示した。

誰でもホルスの目を身につけられますか？

はい。エジプトの宗教にはその使用を制限する生きたコミュニティは存在せず、このお守り自体が当時大量生産された商品であり、地中海全域に輸出されていた。これを身につけることは、このライブラリにある他の生きた伝統に関するような文化の盗用の問題を引き起こすことはない。

どちらを向いているべきですか？

エジプトの慣習では両方が使われ、鏡合わせのペアにされることも多く、単一の向きは義務付けられていなかった。棺の上では、中の死者がそれを通して東を見られるように配置されたが、これは目そのものについてのルールというよりは、物体の配置に関するルールである。

護符・邪視よけ

ホルスの目

別名: ウェジャト、ウジャト、完全なる目

破壊され、再び完全なものとされた目。エジプト人が4000年もの間これを身につけた理由はそこにある。

ひと目でわかる

Origin: 古代エジプト
Egyptian name: ウェジャト（完全なもの、無傷なもの）
Earliest use: 古王国時代、紀元前3千年紀
Materials: ファイアンス、カーネリアン、ラピスラズリ、金
Means: 完全性、回復、健康
Not the same as: ラーの目

何を描いているのか

人間の目とその上の眉、内側の目頭から下へ落ちる直線、そして外側から伸びる渦巻き。この下にある2つの印は人間のものではない。これはハヤブサ（おそらくラナーハヤブサ）の顔の模様であり、ただ描かれた目を、ハヤブサである神の目へと変えるものだ。

エジプトでの言葉はウェジャト（wedjat）であり、「健全な」「無傷な」を意味する語根から来ている。これは、後世のヨーロッパの伝統が作り上げたような、監視の目ではない。それはダメージを受け、そして修復された目であり、このお守りはその修復にあやかるためのものなのだ。

背後にある神話

オシリスの殺害後、ホルスとセトはエジプトの王座をめぐって争う。その中でセトはホルスの目を引き裂き、あるいは傷つける。書記と計算の神であるトトがそれを修復し、元通りになった目は、ホルスによって死んだ父への偉大な贈り物として捧げられる。

この一連の物語がすべてを説明している。この目が力を持つのは「見えるから」ではなく、「壊され、そして戻ってきたから」である。ウェジャトを捧げることは、エジプトの儀式において何かを捧げる際のモデルとなり、このお守りには「壊れたものは再び健全な状態にできる」という約束が込められている。

長年繰り返されてきた主張に、この目の6つの部分が『リンド数学パピルス』などのテキストで使われたエジプトの穀物計量における2分の1から64分の1までの分数を表しており、それらを合計すると64分の63になり、足りない部分はトトの癒やしの息吹によって補われる、というものがある。これは美しいアイデアだ。アラン・ガーディナーが1927年に提唱し、およそ一世紀にわたって事実として繰り返されてきた。しかし、ジム・リッターが2003年の論文『Closing the Eye of Horus（ホルスの目を閉じる）』でこれを解体し、ヒエラティック（神官文字）の容量分数の記号と描かれた目の各部分は、それぞれ完全に独立した歴史を持っていることを証明した。その計算は古代エジプトのものではなく、近代のロマンに過ぎない。

どのように使われたか

エジプトで最も一般的なお守りであり、誰でも手に入る安価な釉薬かけのファイアンス製が数千個単位で生産される一方で、王のために金と象嵌で作られた精巧なものもあった。生前はペンダントとして身につけられた。死者が外を見られるように棺の側面に描かれた。ミイラの包帯の中に組み込まれ、特に防腐処理のために切開された傷口の上に置かれた。傷を治癒し、健全な状態にしなければならなかったからだ。

それはまた旅もした。フェニキア人の商人、ギリシャやローマとの接触、そしてビーズという圧倒的な持ち運びのしやすさにより、ウェジャトは地中海周辺に運ばれ、現在でも使われているより広範な「目のお守り」の系譜へと流れ込んでいった。

ホルスの目とラーの目

これらは日常的に混同されており、一方で販売されながらもう一方で描かれているジュエリーも存在する。しかし、これらは異なる概念である。

ホルスの目は傷つき癒やされた目であり、月、完全性、修復と結びついている。対するラーの目は、独立した危険な女神（ハトホル、セクメト、ウアジェトなどと同一視される）として送り出される太陽神の目であり、破壊のために外へ出て行き、なだめて連れ戻さなければならない存在だ。前者は修復の約束である。後者は手に負えなくなる武器である。

これらは時にまったく同じように描かれることがあり、エジプトの宗教はその重複を許容している。もしあなたが保護と癒やしの意味を求めているなら、あなたが必要としている目はウェジャトである。

ウェジャトの作られ方と身につけ方

エジプトにおいてこのお守りは産業であり、その配置は好みではなくルールによって支配されていた。

一般向けには釉薬をかけたファイアンスで型抜きされ、あるいは富裕層向けにはカーネリアン、ラピスラズリ、金から切り出された。
糸を通したり、衣服に縫い付けたり、遺体の上に平らに置いたりできるように、上部または側面に穴が開けられていた。
生前は首から下げられ、単独ではなく他のお守りとセットで身につけられることが多かった。
棺の左側の目の高さに描かれ、中の死者がそれを通して東を見られるようにされた。
お守りが再び健全にすることを意図した傷である、防腐処理の切開創の上に置かれた。

鏡合わせのペアが一般的であり、意図的に作られた。左のウェジャトと右のウェジャトは、しばしば一緒に身につけられたり配置されたりした。

ホルスの目との関連

それが果たした目的と、エジプトにおいて隣に置かれた素材。

振り返りの問い

ウェジャトは、最初にダメージを受けたからこそ強力である。そのことは、あなたがこれを持ち歩く理由を変えるだろうか？
エジプトは癒やしの目と破壊の目を区別した。あなたなら、自分自身のシンボルにおいてその境界線をどこに引くだろうか？
古代のシンボルについてあなたが信じていることのうち、どれだけがそれを作った文化に由来し、どれだけがそれを復活させた世紀に由来しているだろうか？

よくある質問

: 完全性と修復だ。エジプトでの名前「ウェジャト」は健全なもの（無傷なもの）を意味し、その背後にある神話では、セトによって引き裂かれた目がトトによって修復されたとされる。これは壊れたものが良き状態にされることについてのお守りであり、だからこそミイラの包帯の中、棺の上、そして防腐処理の傷の上に置かれたのだ。
: ホルスの目は月と関連し、傷つき癒やされた保護の目だ。ラーの目は太陽と関連し、破壊のために送り出され、なだめて連れ戻さなければならない女神である。これらは同じように描かれることもあるが、気質においては正反対の意味を持つ。保護し、癒やしてくれるのはウェジャトの方だ。
: いいえ、その主張は至る所に存在するが違う。アラン・ガーディナーは1927年に、目の6つの部分が穀物計量の2分の1から64分の1を表し、合計64分の63になりトトが残りを補うという説を提唱した。ジム・リッターは2003年の『Closing the Eye of Horus』でこれを反証し、ヒエラティック（神官文字）の容量分数の記号と描かれた目の各部分は、まったく別の経路で発展したことを示した。
: はい。エジプトの宗教にはその使用を制限する生きたコミュニティは存在せず、このお守り自体が当時大量生産された商品であり、地中海全域に輸出されていた。これを身につけることは、このライブラリにある他の生きた伝統に関するような文化の盗用の問題を引き起こすことはない。
: エジプトの慣習では両方が使われ、鏡合わせのペアにされることも多く、単一の向きは義務付けられていなかった。棺の上では、中の死者がそれを通して東を見られるように配置されたが、これは目そのものについてのルールというよりは、物体の配置に関するルールである。