FI (suomi)
Lyhyesti
- Alkuperä
- Muinainen Egypti
- Egyptiläinen nimi
- Wedjat, terve tai vahingoittumaton
- Varhaisin käyttö
- Vanha valtakunta, 3. vuosituhannella eaa.
- Materiaalit
- Fajanssi, karneoli, lapislatsuli, kulta
- Merkitys
- Eheys, ennalleen palauttaminen, terveys
- Ei sama kuin
- Ran silmä
Mitä tunnus esittää
Ihmisen silmä kulmakarvoineen, suora viiva laskeutumassa sisänurkasta ja kaareva spiraali ulkoreunasta. Nämä kaksi alinta piirtoa eivät kuulu ihmiselle: ne toistavat haukan, todennäköisimmin keltapäähaukan, kasvojen höyhenkuvioita. Juuri ne muuttavat piirretyn silmän haukanhahmoisen jumalan katseeksi.
Egyptiläinen sana on wedjat, joka juontuu tervettä, ehjää ja vahingoittumatonta tarkoittavasta sanajuuresta. Kyse ei ole valvonnan ja valppauden silmästä, jollaiseksi myöhemmät eurooppalaiset virtaukset sen muovasivat. Se on vaurioitunut ja sittemmin parannettu silmä, ja itse amuletti on vetoaminen tähän samaan eheyttämiseen.
Taustalla vaikuttava myytti
Horus ja Set kamppailevat Egyptin valtaistuimesta Osiriksen murhan jälkeen. Taistelun kuluessa Set repii irti tai haavoittaa vakavasti Horuksen silmää. Kirjoituksen ja laskennan jumala Thot parantaa sen ennalleen, minkä jälkeen Horus ojentaa eheytyneen silmän kuolleelle isälleen mitä arvokkaimpana uhrilahjana.
Tämä tapahtumasarja kantaa symbolin koko voiman. Silmä ei ole mahtava siksi, että se näkee, vaan siksi, että se koki tuhon ja palasi eheyteen. Wedjatin uhraamisesta tuli jokaisen egyptiläisen kulttiuhrin perikuva, ja amuletti kantaa lupausta siitä, että särkynyt voidaan jälleen korjata ehjäksi.
Laajalti toistettu väite esittää, että silmän kuusi osaa vastaavat viljamittojen murtolukuja puolikkaasta kuuteenkymmenesneljäsosaan (kuten Rhindin matemaattisessa papyruksessa) ja että niiden summa muodostaa kuusikymmentäkolme kuudettakymmenettäneljäsosaa, jolloin puuttuvan osan täydentää Thotin parantava henkäys. Se on kiehtova ajatus. Alan Gardiner esitti sen vuonna 1927, ja sitä toistettiin totena lähes vuosisadan ajan. Jim Ritter kumosi tämän vuonna 2003 tutkimuksessaan Closing the Eye of Horus osoittamalla, että hieraattisilla tilavuusmerkeillä ja piirretyn silmän osilla on täysin toisistaan erillinen kehityshistoria. Tämä aritmetiikka on uudenaikaista romanttista kuvitelmaa eikä egyptiläistä todellisuutta.
Miten sitä käytettiin
Se oli Egyptin yleisin amuletti, jota valmistettiin lasitetusta fajanssista tuhansittain: tavallisen kansan saatavilla yksinkertaisessa savessa ja hallitsijalle kullassa sekä upotustöissä. Sitä kannettiin elinaikana riipuksena. Sitä maalattiin arkkujen kylkiin, jotta vainaja saattoi katsoa sen läpi ulkomaailmaan. Sitä kiedottiin muumion kääreisiin ja asetettiin erityisesti suoraan balsamoijan tekemän viillon päälle, sillä ruumiillinen haava oli rituaalisesti suljettava ja parannettava.
Tunnus levisi myös kauas. Foinikialaiset kauppiaat, kreikkalaiset ja roomalaiset yhteydet sekä helmen helppo kuljetettavuus veivät wedjatin kautta Välimeren, missä se sulautui huomattavasti laajempaan silmäamulettien perinteeseen, joka elää edelleen.
Horuksen silmä ja Ran silmä
Nämä kaksi sekoitetaan jatkuvasti keskenään, jopa koruissa, joita myydään toisen nimellä mutta toisen kuvioinnilla. Ne edustavat perustavasti eri käsitteitä.
Horuksen silmä on kuuhun sidottu, haavoitettu ja parannettu, ja se tuo eheyttä sekä suojaa. Ran silmä on aurinkoon sidottu ja ilmenee vaarallisena jumalattarena (samastettuna Hathoriin, Sekhmetiin, Wadjetiin ja muihin), joka lähetetään rankaisemaan ja joka on lepytettävä kotiin palaamiseksi. Toinen lupaa parantumista. Toinen on tuhoisa ase, joka voi riistäytyä hallinnasta.
Toisinaan ne piirrettiin samannäköisiksi, ja egyptiläinen uskonto suhtautui tähän päällekkäisyyteen luontevasti. Jos etsit suojelevaa ja tervehdyttävää merkitystä, oikea valinta on nimenomaan wedjat.
Miten wedjat valmistettiin ja miten sitä kannettiin
Amuletin valmistus oli Egyptissä laajamittaista työtä, ja sen sijoittelua ohjasivat vakiintuneet säännöt henkilökohtaisen maun sijaan.
- Valettiin lasitetusta fajanssista tavalliselle kansalle tai veistettiin karneolista, lapislatsulista ja kullasta varakkaille.
- Lävistettiin ylhäältä tai sivulta nauhaan pujottamista, vaatteisiin ompelemista tai vartalolle asettamista varten.
- Kannettiin eläessä kaulassa, useimmiten osana harkittua muiden suojelusmerkkien kokonaisuutta.
- Maalattiin arkun vasempaan kylkeen silmien korkeudelle, jotta vainaja katsoi sen läpi itään.
- Asetettiin balsamointiviillon päälle, haavan kohdalle, jonka amuletin tuli jälleen sulkea ja parantaa.
Peilikuvaparien luominen oli tarkoituksellista ja yleistä. Vasenta ja oikeaa wedjatia kannettiin tai sijoitettiin usein yhdessä.
Mihin yhteyteen Horuksen silmä kuuluu
Tarkoitukset, joita se palveli, ja egyptiläiset symbolit, joiden rinnalla se esiintyi.
- Suojelu ja varjelus Käyttötarkoitus Egyptin yleispätevä suojelusriipus, jota elävät kantoivat ja joka pantiin kuolleiden matkaan.
- Terveys ja parantuminen Käyttötarkoitus Eheys on silmän syvin merkitys, minkä vuoksi se pantiin suoraan haavoille ja balsamointiviilloille.
- Ankh Amuletti Toinen suuri egyptiläinen merkki, joka siirrettiin hautaseiniltä arkipäivän keholle.
- Skarabee Amuletti Toinen Egyptin massavalmistettu amuletti, joka löydettiin useimmiten wedjatin rinnalta samoista muumiokääreistä.
Kysymyksiä pohdittavaksi
- Wedjat ammentaa voimansa siitä, että se koki ensin vaurion. Muuttaako se syytä, jonka vuoksi itse kantaisit sellaista?
- Egypti erotti jyrkästi parantavan silmän tuhoavasta. Mihin itse vetäisit tämän rajan omien symboliesi joukossa?
- Kuinka suuri osa muinaiseen merkkiin liittämistämme käsityksistä kumpuaa sen luoneesta kulttuurista ja kuinka suuri osa vuosisadasta, joka herätti sen eloon?
Usein kysytyt kysymykset
Viimeisimmät julkaisut
Löydä tarot-korttien muinaiset viisaudet ja avaa henkisen matkasi salaisuudet. Blogimme on porttisi ymmärtämään tarot-lukemisen rikasta symboliikkaa, merkityksiä ja käytännön sovelluksia.
