TA (தமிழ்)
䷓
அறுகோடு 20, 64-இல்
நோக்குதல்
觀 · Guān
காற்று நிலத்தின் மேலாக நகர்கிறது, எல்லாவற்றையும் தொட்டு எதையும் மாற்றாமல். இந்த அறுகோடு கவனிப்பைப் பற்றியது, கவனிப்பவரும் தானே பார்வையில் இருக்கிறார் என்ற உண்மையைப் பற்றியதும் ஆகும்.
கவனித்தல்
முழுப் பார்வை
முன்மாதிரி
புரிதல்
- வென் மன்னர் எண்
- 64-இல் 20
- மேலே
- ☴ Xùn · காற்று
- கீழே
- ☷ Kūn · பூமி
- அமைப்பு
- மேலே காற்று, கீழே நிலம்
- கோடுகள், கீழிருந்து மேலே
- உடைவு · உடைவு · உடைவு · உடைவு · முழுமை · முழுமை
- சீனம்
- 觀 · Guān
தீர்ப்பு
கை கழுவுதல் முடிந்துவிட்டது, காணிக்கை இன்னும் செலுத்தப்படவில்லை. நம்பிக்கை நிறைந்து, அவர்கள் மேலே நோக்குகிறார்கள்.
தூய்மைப்படுத்தலுக்குப் பின்னும் பலிக்கு முன்னும் ஒரு சடங்கில் ஏற்படும் இடைவெளி. அதிகாரம் பற்றிய தன் முழுக் கருத்தையும் செம்நூல் அந்தத் தொங்கு நிலையிலும் கவன நிலையிலும் வைக்கிறது.
படிமம்
காற்று நிலத்தின் மேல் நகர்கிறது: நோக்குதல். அதனால் பண்டைய மன்னர்கள் பிரதேசங்களில் சுற்றுப்பயணம் செய்து, மக்களைக் கவனித்து, தங்கள் அறிவுரையை வழங்கினர்.
கவனித்தல் என்பது ஓர் அரசுப் பணி. முதலில் முழு எல்லைப் பகுதியையும் நோக்குகிறார்கள், பின்னரே ஏதேனும் சொல்கிறார்கள்.
இதன் பொருள்
குவான் என்பது அறுகோடு 19-இன் தலைகீழ் வடிவமாகும், இது நெருங்குதலை கவனிப்பாக மாற்றுகிறது. இரு யாங் கோடுகள் மட்டும் மீதமுள்ளன, இப்போது உச்சியில், நான்கு யின் கோடுகளுக்கு மேலிருந்து கீழே நோக்குகின்றன. காற்று நிலத்தின் மேலாகக் கடந்துசெல்கிறது அதை மாற்றாமலேயே, அதுவே கவனிப்பது செய்யும் செயல்.
தீர்ப்பு இந்நூலின் மிக விசித்திரமான படிமங்களில் ஒன்று: கை கழுவுதலுக்கும் காணிக்கைக்கும் இடையில் நிறுத்தப்பட்ட ஒரு சடங்கு. அனைவரும் கவனமாக இருக்கிறார்கள், இன்னும் எதுவும் அளிக்கப்படவில்லை, மேலும் இந்த நேரத்திலேயே நம்பிக்கை உச்சத்தில் இருக்கும் என்று செம்நூல் கூறுகிறது. இங்கு அதிகாரம் செயலைச் சாராமல் தோற்றத்தைச் சார்ந்தது, ஏதோ செய்வதைச் சாராமல் பார்க்கத் தகுதியானதாக இருப்பதைச் சார்ந்தது.
கோடுகள் பார்வையின் தரத்தின்படி வரிசைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. ஒரு குழந்தையின் பார்வை மேற்பரப்பில். கதவு விரிசல் வழியே எட்டிப்பார்த்தல். பின்னர் மூன்றாம் கோடு பார்வையைத் திருப்புகிறது: என் சொந்த வாழ்க்கையை நோக்கி, அதிலிருந்தே முன்னேறவா பின்வாங்கவா என்று முடிவெடுத்தல். நான்காம் கோடு ஒரு முழு பண்பாட்டையும் அதன் சிறந்த நிலையில் காண்கிறது. ஐந்தாம் மற்றும் ஆறாம் கோடுகள் கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியானவை, வேறுபடும் ஒரே எழுத்தும் முக்கியமானது, ஏனெனில் அது என் சொந்த வாழ்க்கையை ஆராய்வதிலிருந்து அவனது வாழ்க்கையை ஆராய்வதற்கு நகர்கிறது: தன்னாய்விலிருந்து இனி காட்சியில் இல்லாத ஒருவரின் விலகிய பார்வைக்கு.
இந்த அறுகோடு செயல்பட எந்த அறிவுறுத்தலும் தராது. அது வேண்டுமென்றே.
குறி பார்க்கும்போது
நோக்குதல் பதிலாக வரும்போது, செய்வதற்குப் பதிலாகப் பார்ப்பதையே அறிவுறுத்துகிறது. விரிந்த பார்வையை எடுத்துக்கொள்ளுங்கள், முழுக் கண்ணோட்டத்தைச் சேகரியுங்கள், மற்றவரின் நடத்தையை மதிப்பிடுவதற்கு முன் உங்கள் சொந்த நடத்தையை ஆராயுங்கள்.
நீங்களும் பார்வைக்கு உட்பட்டவர் என்பதையும் இது நினைவூட்டுகிறது. விஷயம் மற்றவர்கள் மீதான செல்வாக்கை உள்ளடக்கியிருந்தால், நீங்கள் சொல்வதைவிட நீங்கள் என்னவாக இருக்கிறீர்கள் என்பதே அதிக வேலை செய்யும் என்பது இந்த அறுகோட்டின் நிலைப்பாடு, மேலும் மூன்றாம் கோடே நடைமுறைக்குரியது: நேர்மையாகப் பாருங்கள், பின்னர் முன்னேறவா பின்வாங்கவா என்று முடிவு செய்யுங்கள்.
ஆறு கோடுகள்
கோட்டு உரையை, வீச்சு அந்தக் குறிப்பிட்ட கோட்டையே மாறுவதாக ஆக்கியிருக்கும்போது மட்டுமே படியுங்கள். அவை உருவின் மேலிருந்து கீழாகப் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன, அறுகோணம் வரையப்படும் விதத்தில்.
-
ஒன்பது, மேலே
அவனது வாழ்க்கையை நோக்குதல். சான்றோன் குற்றமற்றவர்.
ஐந்தாம் கோட்டிலிருந்து ஒரே ஒரு எழுத்து வேறுபடுகிறது: என் வாழ்க்கை அவனது வாழ்க்கையாக மாறுகிறது. எதுவும் பணயத்தில் இல்லாத, வெளியிலிருந்தான பார்வை.
-
ஒன்பது, ஐந்தாம் இடத்தில்
என் சொந்த வாழ்க்கையை நோக்குதல். சான்றோன் குற்றமற்றவர்.
தன்னை ஆராயும் ஆட்சியாளர். மற்றவர்கள் மீது தான் ஏற்படுத்தும் தாக்கம் தான் என்னவாக இருக்கிறாரோ அதிலிருந்தே வருகிறது என்று இந்தக் கோடு கருதுகிறது.
-
ஆறு, நான்காம் இடத்தில்
அரசின் ஒளியை நோக்குதல். அரசனின் விருந்தினராக இருப்பது உதவும்.
ஒரு முழுப் பண்பாட்டையும் அதன் சிறந்த நிலையில் காண்பது, அதனால் தாக்கம் பெறும் அளவு நெருக்கமாக.
-
ஆறு, மூன்றாம் இடத்தில்
என் சொந்த வாழ்க்கையை நோக்கி, முன்னேறவா பின்வாங்கவா என்று நான் முடிவெடுக்கிறேன்.
இந்த அறுகோட்டின் சாவி. தன்னாய்வு நேரடியாக ஒரு முடிவாக மாறுகிறது.
-
ஆறு, இரண்டாம் இடத்தில்
கதவு விரிசல் வழியே எட்டிப்பார்த்தல். ஒரு பெண்ணின் உறுதியைப் பரிசளிக்கிறது.
மட்டுப்படுத்தப்பட்ட ஒரு நிலையிலிருந்து பகுதியளவு பார்வை. அதன் எல்லைக்குள் சரியானது, முழுமையை மதிப்பிட எந்த அடிப்படையும் இல்லை.
-
ஆறு, தொடக்கத்தில்
சிறுவனின் பார்வை. சிறிய மனிதனுக்கு, குற்றமில்லை. சான்றோனுக்கு, வருத்தம்.
மேற்பரப்பை மட்டும் காண்பது. பொறுப்பில்லாதவரிடம் மன்னிக்கத்தக்கது, பொறுப்புள்ளவரிடம் அல்ல.
தொடர்புடைய உருவங்கள்
சமீபத்திய இடுகைகள்
டாரோ அட்டைகளின் தொன்மையான ஞானத்தைக் கண்டறியுங்கள், உங்கள் ஆன்மிகப் பயணத்தின் மர்மங்களைத் திறந்து கொள்ளுங்கள். டாரோ வாசிப்பின் நிறைந்த குறியீட்டியல், பொருள்கள், நடைமுறைப் பயன்பாடுகளைப் புரிந்துகொள்ள எங்கள் வலைப்பதிவே உங்கள் நுழைவாயில்.
