KK (қазақ тілі)
䷓
64 гексаграмманың ішіндегі 20-гексаграмма
Бақылау
觀 · Guān
Жел жердің үстімен қозғалады, бәріне тиеді, бірақ ешнәрсені өзгертпейді. Гексаграмма бақылау туралы, әрі бақылаушының өзі де көрініп тұратыны туралы.
бақылау
жалпы көрініс
үлгі
түсіну
- Вэнь патша нөмірі
- 64-тен 20-шы
- Үстіңгі
- ☴ Xùn · Жел
- Астыңғы
- ☷ Kūn · Жер
- Құрамы
- Жер үстінде жел
- Сызықтар, төменнен жоғары
- Үзік · үзік · үзік · үзік · тұтас · тұтас
- Қытайша
- 觀 · Guān
Үкім
Қол жуу аяқталды, бірақ құрбандық әлі берілген жоқ. Сенімге толы олар жоғары қарайды.
Тазару мен құрбандық арасындағы рәсімдегі кідіріс. Классикалық мәтін билік туралы бүкіл түсінігін дәл осы аспалы, назарлы сәтке орналастырады.
Бейне
Жел жердің үстімен қозғалады: Бақылау. Сондықтан ежелгі патшалар аймақтарды аралап, халықты бақылап, өз нұсқауын берді.
Бақылау мемлекеттік қызмет ретінде. Алдымен бүкіл аумаққа қарайсыз, содан кейін ғана бірдеңе айтасыз.
Нені білдіреді
Гуань 19-гексаграмманың төңкерілген түрі, әрі ол жақындауды бақылауға айналдырады. Екі ян сызығы қалады, енді жоғарыда, әрі олар төрт инь сызығына жоғарыдан қарайды. Жел жердің үстінен өтеді, бірақ оны өзгертпейді, ал бақылау дәл осылай жасайды.
Үкім кітаптағы ең оғаш бейнелердің бірі: қол жуу мен құрбандық арасында тоқтап қалған рәсім. Бәрі назар аударып тұр, әлі ештеңе берілген жоқ, әрі классикалық мәтін дәл осы кезде сенім өз шыңында дейді. Мұндағы билік әрекетке емес, ұстанымға сүйенеді, бірдеңе істеуге емес, бақылауға тұрарлық болуға сүйенеді.
Сызықтар көріністің сапасы бойынша орналастырылған. Баланың бетіне ғана қарайтын көзқарасы. Есік саңылауынан жалт қарау. Содан кейін үшінші сызық көзқарасты өзіне бұрады: өз өмірімді бақылап, содан ілгері жүру керек пе, кейін тарту керек пе, соны шешемін. Төртінші сызық бір мәдениетті ең жақсы қалпында көреді. Бесінші мен алтыншы сызық дерлік бірдей, әрі айырмашылық тудыратын жалғыз таңба маңызды, өйткені ол «менің өмірімді» тексеруден «оның өмірін» тексеруге ауысады: өзін-өзі тексеруден енді іске араласпайтын адамның бөлек көзқарасына.
Гексаграмма әрекет етуге ешбір нұсқау бермейді. Бұл әдейі істелген.
Болжауда
Жауап ретінде Бақылау әрекет етуден гөрі қарауды кеңес етеді. Кеңірек көзқарас алыңыз, түйсік жинаңыз, басқа біреудің әрекетін бағалаудан бұрын өз мінез-құлқыңызды тексеріңіз.
Сондай-ақ ол сіздің де көрініп тұрғаныңызды еске салады. Мәселе басқаларға ықпал етуге қатысты болса, гексаграмманың ұстанымы — сіз айтатын сөзден гөрі сіздің қандай екеніңіз көбірек жұмыс істейді, ал үшінші сызық — тәжірибелік сызық: адал қараңыз, содан кейін ілгері жүру керек пе, кейін тарту керек пе, соны шешіңіз.
Алты сызық
Сызықтың мәтінін тек тастау оны қозғалмалы сызыққа айналдырғанда ғана оқыңыз. Олар гексаграмма салынатын ретпен, фигураның жоғарғы жағынан төменге қарай тізілген.
-
Төбедегі тоғыз
Оның өмірін бақылаймын. Асыл жанда кінә жоқ.
Бесінші сызықтан бір таңба ғана өзгеше: «менің өмірім» «оның өмірі» болады. Ешбір мүддесі жоқ, сырттан қараған көзқарас.
-
Бесінші орындағы тоғыз
Өз өмірімді бақылаймын. Асыл жанда кінә жоқ.
Билеуші өзін-өзі тексереді. Бұл сызық басқаларға тигізетін әсерінің өзінің қандай екенінен туындайды деп есептейді.
-
Төртінші орындағы алты
Патшалықтың жарығын бақылау. Патшаның қонағы болу пайдалы.
Бір мәдениетті ең жақсы қалпында, оның әсеріне түсерліктей жақыннан көру.
-
Үшінші орындағы алты
Өз өмірімді бақылап, ілгері жүру керек пе, кейін тарту керек пе, соны шешемін.
Гексаграмманың тірегі. Өзін-өзі тексеру тікелей шешімге айналады.
-
Екінші орындағы алты
Есік саңылауынан жалт қарау. Бұл әйелдің табандылығын сыйлайды.
Тар орыннан алынған жарым-жартылай көрініс. Өз шегінде дұрыс, бірақ тұтасты бағалауға негіз бола алмайды.
-
Бастаудағы алты
Балалық көзқарас. Кішкентай адам үшін кінә жоқ. Асыл жан үшін өкініш.
Тек бетін көру. Жауапкершілігі жоқ адамда кешірімді, ал жауапкершілігі бар адамда емес.
Байланысты фигуралар
Соңғы жазбалар
Таро карталарының ежелгі даналығын ашыңыз және рухани саяхатыңыздың құпияларын ашыңыз. Блогымыз - Таро оқуындағы бай символизмді, мағыналарды және практикалық қолданбаларды түсінудің есігі.
