PT (português)
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Hexagrama 20 de 64
A Contemplação
觀 · Guān
O vento se movendo sobre a terra, tocando tudo e alterando nada. O hexagrama trata da observação, e do fato de que quem observa também está exposto.
observação
perspectiva
exemplo
compreensão
- Número do rei Wen
- 20 de 64
- Acima
- ☴ Xùn · Vento
- Abaixo
- ☷ Kūn · Terra
- Composição
- Vento sobre Terra
- Linhas, de baixo para cima
- Partida · partida · partida · partida · contínua · contínua
- Chinês
- 觀 · Guān
O Julgamento
A lavagem das mãos está feita e a oferenda ainda não foi feita. Cheios de confiança, eles erguem os olhos.
A pausa de uma cerimônia depois da purificação e antes do sacrifício. O clássico situa toda a sua ideia de autoridade nesse momento suspenso e atento.
A Imagem
O vento se move sobre a terra: A Contemplação. Por isso os antigos reis percorriam as regiões, observavam o povo e davam suas instruções.
A observação como tarefa de estado. Primeiro se olha, sobre todo o território, e só depois se diz alguma coisa.
O que significa
Guan é a inversão do hexagrama 19, e transforma a aproximação em observação. Restam duas linhas yang, agora no topo, olhando para baixo sobre quatro linhas yin. O vento passa sobre a terra sem alterá-la, que é exatamente o que a observação faz.
O Julgamento é uma das imagens mais estranhas do livro: uma cerimônia suspensa entre a lavagem das mãos e a oferenda. Todos estão atentos, nada ainda foi dado, e o clássico diz que é nesse momento que a confiança está no seu ponto mais alto. A autoridade aqui repousa na postura, não na ação, em merecer ser observado, não em fazer alguma coisa.
As linhas se organizam pela qualidade do olhar. O olhar infantil que vê apenas a superfície. Uma espiada pela fresta da porta. Então a terceira linha vira o olhar para dentro: contemplar a própria vida, e a partir disso decidir se avança ou recua. A quarta vê uma cultura inteira em seu melhor momento. A quinta e a sexta são quase idênticas, e o único caractere que muda entre elas importa, porque desloca o texto do exame da própria vida para o exame da vida alheia: do autoexame para o olhar distanciado de quem já não está mais em cena.
O hexagrama não dá instrução alguma para agir. Isso é proposital.
Numa leitura
A Contemplação como resposta aconselha olhar em vez de agir. Busque a visão mais ampla, reúna perspectiva, examine sua própria conduta antes de julgar a de qualquer outra pessoa.
Ela também lembra que você está visível. Se o assunto envolve influência sobre outras pessoas, a posição do hexagrama é que aquilo que você é vai pesar mais que aquilo que você diz, e a terceira linha é a prática: olhe com honestidade, depois decida se avança ou recua.
As seis linhas
Leia o texto de uma linha apenas quando a tiragem a tornar uma linha em movimento. Elas estão listadas do topo da figura para baixo, do modo como o hexagrama é desenhado.
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Nove no topo
Contemplando a vida dele. A pessoa nobre está sem culpa.
Um caractere diferente da quinta linha: a própria vida se torna a vida dele. A visão de fora, sem nada em jogo.
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Nove na quinta posição
Contemplando a própria vida. A pessoa nobre está sem culpa.
O governante se examinando. A linha presume que o efeito que ele tem sobre os outros decorre daquilo que ele é.
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Seis na quarta posição
Contemplando a luz do reino. Ajuda ser hóspede do rei.
Ver uma cultura inteira em seu melhor momento, perto o bastante para ser influenciado por ela.
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Seis na terceira posição
Contemplando a própria vida, decido se avanço ou recuo.
O eixo do hexagrama. O autoexame convertido diretamente em decisão.
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Seis na segunda posição
Espiando pela fresta da porta. Recompensa a perseverança de uma mulher.
Uma visão parcial a partir de uma posição confinada. Correta dentro de seus limites e sem base para julgar o todo.
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Seis no início
Olhar infantil. Para uma pessoa pequena, sem culpa. Para uma pessoa nobre, arrependimento.
Ver apenas a superfície. Desculpável em quem não tem responsabilidade alguma, não em quem tem.
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