HE (עברית)
䷓
הקסגרמה 20 מתוך 64
ההתבוננות
觀 · Guān
רוח הנעה מעל האדמה, נוגעת בכול ואינה משנה דבר. ההקסגרמה עוסקת בהתבוננות, ובעובדה שגם המתבונן נחשף לעיני הכול.
התבוננות
מבט כולל
דוגמה
הבנה
- מספר סדר המלך ון
- 20 מתוך 64
- מעל
- ☴ Xùn · רוח
- מתחת
- ☷ Kūn · אדמה
- הרכב
- רוח מעל אדמה
- קווים, מלמטה למעלה
- שבור · שבור · שבור · שבור · רציף · רציף
- סינית
- 觀 · Guān
המשפט
רחיצת הידיים נעשתה והקורבן טרם הוגש. מלאי אמון, הם נושאים את מבטם למעלה.
ההפוגה בטקס שלאחר הטהרה ולפני הקורבן. הספר הקלאסי ממקם בתוך אותו רגע תלוי ודרוך את מלוא תפיסתו את הסמכות.
התמונה
הרוח נעה מעל האדמה: ההתבוננות. לכן המלכים הקדומים סבבו באזורים, התבוננו בעם והעניקו את הוראתם.
התבוננות כתפקיד ממלכתי. מתבוננים תחילה, על פני כל הטריטוריה, ורק אז אומרים דבר.
מה משמעותה
גואן היא היפוכה של הקסגרמה 19, והיא הופכת את ההתקרבות להתבוננות. שני קווי יאנג נותרים, עתה בראש, מביטים מטה על ארבעת קווי היין. הרוח חולפת על פני האדמה בלי לשנות אותה, וזה בדיוק מה שעושה ההתבוננות.
המשפט הוא אחד הדימויים המוזרים ביותר בספר: טקס עצור בין רחיצת הידיים לבין הקורבן. כולם דרוכים, שום דבר עוד לא ניתן, והספר הקלאסי אומר שדווקא אז האמון בשיאו. הסמכות כאן נשענת על אופי ולא על מעשה, על ראוי להתבוננות ולא על עשיית דבר.
הקווים מסודרים לפי איכות המבט. מבט ילדותי הנשאר בשטח. הצצה דרך סדק הדלת. ואז הקו השלישי מסובב את המבט: התבוננות בחיי שלי עצמי, והחלטה מתוכה אם להתקדם או לסגת. הרביעי רואה תרבות שלמה במיטבה. החמישי והשישי כמעט זהים, והסימן היחיד שמשתנה חשוב, כי הוא עובר מבחינת חיי שלי לבחינת חייו: מבדיקה עצמית למבט מנותק של מי שכבר אינו בתמונה.
ההקסגרמה אינה נותנת שום הוראה לפעול. וזה מכוון.
בקריאה
ההתבוננות כתשובה ממליצה להתבונן ולא לפעול. קחו את המבט הרחב יותר, אספו נקודת מבט, בחנו את התנהלותכם שלכם לפני שאתם שופטים את זו של מישהו אחר.
היא גם מזכירה לכם שאתם גלויים לעין. אם העניין כרוך בהשפעה על אחרים, עמדת ההקסגרמה היא שמה שאתם עושה יותר ממה שאתם אומרים, והקו השלישי הוא המעשי מכולם: הביטו ביושר, ואז החליטו אם להתקדם או לסגת.
שישת הקווים
קראו את הטקסט של קו רק כאשר ההטלה הפכה אותו לקו משתנה. הם רשומים מראש הצורה ולמטה, בדרך שבה ההקסגרמה מצוירת.
-
תשע בעליון
התבוננות בחייו. האדם האציל נקי מאשמה.
סימן אחד שונה מהקו החמישי: חיי שלי הופכים לחייו. המבט מבחוץ, בלי שום דבר על הכף.
-
תשע במקום החמישי
התבוננות בחיי שלי. האדם האציל נקי מאשמה.
השליט הבוחן את עצמו. הקו מניח שהשפעתו על אחרים נובעת ממה שהוא.
-
שש במקום הרביעי
התבוננות באור הממלכה. מועיל להיות אורח של המלך.
לראות תרבות שלמה במיטבה, מקרוב דיו כדי להיות מושפע ממנה.
-
שש במקום השלישי
בהתבוננות בחיי שלי, אני מחליט אם להתקדם או לסגת.
ציר ההקסגרמה. בדיקה עצמית ההופכת ישירות להחלטה.
-
שש במקום השני
הצצה דרך סדק הדלת. זה מתגמל יציבותה של אישה.
מבט חלקי מעמדה מוגבלת. נכון בתוך גבולותיו וללא בסיס לשפוט את השלם.
-
שש בתחילה
מבט ילדותי. עבור אדם קטן, אין אשמה. עבור אדם אציל, יש חרטה.
לראות רק את השטח. ניתן לסלוח על כך למי שאין לו אחריות, לא למי שיש לו.
צורות קשורות
פוסטים אחרונים
גלה את החוכמה העתיקה של קלפי הטארוט ופתח את סודות המסע הרוחני שלך. הבלוג שלנו הוא שערך להבנת הסימבוליזם העשיר, המשמעויות והיישומים המעשיים של קריאת טארוט.
