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Hexagrama 20 de 64
La contemplación
觀 · Guān
El viento que se mueve sobre la tierra, tocándolo todo sin alterar nada. El hexagrama trata de la observación, y del hecho de que quien observa también está expuesto a la vista de los demás.
observación
perspectiva
ejemplo
comprensión
- Número del rey Wen
- 20 de 64
- Arriba
- ☴ Xùn · Viento
- Abajo
- ☷ Kūn · Tierra
- Composición
- Viento sobre Tierra
- Líneas, de abajo arriba
- Partida · partida · partida · partida · continua · continua
- Chino
- 觀 · Guān
El Dictamen
El lavado de manos está hecho y la ofrenda aún no se ha hecho. Llenos de confianza, alzan la mirada.
La pausa de una ceremonia entre la purificación y el sacrificio. El clásico sitúa toda su idea de la autoridad en ese instante suspendido y atento.
La Imagen
El viento se mueve sobre la tierra: la Contemplación. Así, los antiguos reyes recorrían las regiones, observaban al pueblo y daban su enseñanza.
La observación como tarea de estado. Primero se mira, sobre todo el territorio, y solo después se dice algo.
Qué significa
Guan es la inversión del hexagrama 19, y convierte el acercamiento en observación. Quedan dos líneas yang, ahora arriba, mirando hacia abajo sobre cuatro líneas yin. El viento pasa sobre la tierra sin cambiarla, que es justo lo que hace observar.
El Dictamen es una de las imágenes más extrañas del libro: una ceremonia detenida entre el lavado de manos y la ofrenda. Todos están atentos, nada se ha entregado todavía, y el clásico dice que este es el momento en que la confianza está en su punto más alto. Aquí la autoridad descansa en el porte y no en la acción, en merecer ser observado y no en hacer algo.
Las líneas están ordenadas según la calidad de la mirada. La ojeada infantil a la superficie. Un espiar por la rendija de una puerta. Luego la tercera línea da la vuelta a la mirada: contemplar mi propia vida, y decidir a partir de eso si avanzar o retroceder. La cuarta ve toda una cultura en su mejor momento. La quinta y la sexta son casi idénticas, y el único carácter que las diferencia importa, porque pasa de examinar mi propia vida a examinar la suya: del escrutinio de uno mismo a la mirada distante de alguien que ya no está en el cuadro.
El hexagrama no da ninguna instrucción para actuar. Eso es deliberado.
En una lectura
La Contemplación como respuesta aconseja mirar antes que actuar. Toma la perspectiva más amplia, reúne visión de conjunto, examina tu propia conducta antes de juzgar la de los demás.
También te recuerda que eres visible. Si el asunto implica influencia sobre otros, la postura del hexagrama es que lo que eres pesará más que lo que dices, y la tercera línea es la práctica: mira con honestidad, y después decide si avanzar o retroceder.
Las seis líneas
Lee el texto de una línea solo cuando la tirada la convirtió en una línea mutante. Están listadas de arriba abajo de la figura, tal como se dibuja el hexagrama.
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Nueve arriba
Contemplando la vida de él. La persona noble está libre de culpa.
Un carácter distinto respecto a la quinta línea: mi vida se convierte en la vida de él. La mirada desde fuera, sin nada en juego.
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Nueve en el quinto lugar
Contemplando mi propia vida. La persona noble está libre de culpa.
El gobernante que se examina a sí mismo. La línea asume que el efecto que tiene sobre los demás se sigue de lo que es.
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Seis en el cuarto lugar
Contemplando la luz del reino. Ayuda ser huésped del rey.
Ver toda una cultura en su mejor momento, lo bastante cerca como para dejarse influir por ella.
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Seis en el tercer lugar
Contemplando mi propia vida, decido si avanzar o retirarme.
La bisagra del hexagrama. El examen de uno mismo convertido directamente en una decisión.
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Seis en el segundo lugar
Espiar por la rendija de la puerta. Recompensa la constancia de una mujer.
Una vista parcial desde una posición confinada. Correcta dentro de sus límites y sin base para juzgar el conjunto.
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Seis al comienzo
Mirada infantil. Para una persona pequeña, sin culpa. Para una persona noble, motivo de pesar.
Ver solo la superficie. Disculpable en quien no tiene responsabilidad, no en quien la tiene.
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