䷓
เฮกซะแกรมที่ 20 จาก 64

การพินิจ

觀 · Guān

ลมเคลื่อนไหวอยู่เหนือดิน สัมผัสทุกสิ่งแต่ไม่เปลี่ยนแปลงสิ่งใด เฮกซะแกรมนี้ว่าด้วยการสังเกต และว่าด้วยความจริงที่ว่าผู้สังเกตเองก็ถูกมองเห็นด้วยเช่นกัน

การสังเกต มุมมองรวม แบบอย่าง ความเข้าใจ
หมายเลขกษัตริย์เหวิน
20 จาก 64
ล่าง
☷ Kūn · ดิน
โครงสร้าง
ลมเหนือดิน
เส้น จากล่างขึ้นบน
ขาด · ขาด · ขาด · ขาด · เต็ม · เต็ม
อักษรจีน
觀 · Guān

คำวินิจฉัย

การล้างมือเสร็จสิ้นแล้ว แต่ยังไม่ได้ถวายเครื่องบูชา เปี่ยมด้วยศรัทธา พวกเขาเงยหน้ามอง

ช่วงหยุดพักในพิธีกรรม หลังการชำระล้างแต่ก่อนการถวายบูชา คัมภีร์วางแนวคิดทั้งหมดเรื่องอำนาจไว้ในช่วงเวลาแขวนลอยและเปี่ยมความใส่ใจนี้

ภาพลักษณ์

ลมเคลื่อนไหวอยู่เหนือดิน: การพินิจ ดังนั้นกษัตริย์ในสมัยโบราณจึงตระเวนไปตามภูมิภาคต่าง ๆ สังเกตราษฎร และประทานคำสอน

การสังเกตในฐานะภาระหน้าที่ของรัฐ คุณมองก่อน มองทั่วทั้งดินแดน แล้วจึงกล่าวสิ่งใดออกไป

ความหมาย

กวานคือเฮกซะแกรม 19 ที่พลิกกลับ และมันเปลี่ยนการเข้าใกล้ให้กลายเป็นการพินิจ เส้นหยางสองเส้นยังคงอยู่ แต่คราวนี้อยู่บนสุด มองลงมายังเส้นหยินสี่เส้นเบื้องล่าง ลมพัดผ่านดินโดยไม่เปลี่ยนแปลงมัน ซึ่งนั่นคือสิ่งที่การเฝ้ามองทำ

คำวินิจฉัยเป็นหนึ่งในภาพที่แปลกประหลาดที่สุดในคัมภีร์เล่มนี้ คือพิธีกรรมที่หยุดชะงักอยู่ระหว่างการล้างมือกับการถวายเครื่องบูชา ทุกคนเฝ้าดูด้วยความตั้งใจ ยังไม่มีสิ่งใดถูกมอบให้ และคัมภีร์กล่าวว่านี่คือช่วงที่ความไว้วางใจอยู่ในจุดสูงสุด อำนาจในที่นี้ตั้งอยู่บนบุคลิกลักษณะมากกว่าการกระทำ อยู่ที่การเป็นสิ่งซึ่งควรค่าแก่การเฝ้ามอง มากกว่าการทำอะไรบางอย่าง

เส้นทั้งหกจัดเรียงตามคุณภาพของการมอง สายตาของเด็กที่มองเพียงผิวเผิน การแอบมองผ่านช่องประตู จากนั้นเส้นที่สามหันการมองกลับเข้าหาตัวเอง คือพินิจชีวิตของตน แล้วตัดสินใจจากสิ่งนั้นว่าจะก้าวไปข้างหน้าหรือถอยกลับ เส้นที่สี่มองเห็นวัฒนธรรมทั้งมวลในช่วงที่งดงามที่สุด เส้นที่ห้าและที่หกแทบจะเหมือนกัน และอักษรเพียงตัวเดียวที่ต่างกันนั้นสำคัญมาก เพราะมันเปลี่ยนจากการพินิจชีวิตของตนเองไปเป็นการพินิจชีวิตของเขา จากการตรวจสอบตนเองไปสู่มุมมองที่ปลอดจากอารมณ์ของผู้ที่ไม่ได้อยู่ในภาพนั้นอีกต่อไป

เฮกซะแกรมนี้ไม่ได้ให้คำสั่งใดให้ลงมือทำ นั่นคือความจงใจ

เมื่ออ่านคำทำนาย

การพินิจในฐานะคำตอบแนะนำให้มองมากกว่าลงมือทำ จงมองในมุมกว้าง จงรวบรวมมุมมอง จงพิจารณาความประพฤติของตนเองก่อนจะตัดสินผู้อื่น

มันยังเตือนด้วยว่าคุณเองก็ถูกมองเห็นเช่นกัน หากเรื่องที่ถามเกี่ยวข้องกับอิทธิพลที่มีต่อผู้อื่น จุดยืนของเฮกซะแกรมนี้คือสิ่งที่คุณเป็นจะทำงานได้มากกว่าสิ่งที่คุณพูด และเส้นที่สามคือเส้นที่ใช้ได้จริงที่สุด คือมองอย่างซื่อตรง แล้วจึงตัดสินใจว่าจะก้าวหน้าหรือถอยกลับ

เส้นทั้งหก

อ่านตัวบทของเส้นก็ต่อเมื่อการทอดทำให้เส้นนั้นเป็นเส้นที่เปลี่ยนเท่านั้น เส้นเหล่านี้เรียงจากบนลงล่างของรูป ตามวิธีที่วาดเฮกซะแกรม

  1. เก้า ที่ยอด

    พินิจชีวิตของเขา วิญญูชนไม่มีตำหนิ

    ต่างจากเส้นที่ห้าเพียงอักษรเดียว ชีวิตของตนกลายเป็นชีวิตของเขา มุมมองจากภายนอก โดยไม่มีสิ่งใดเป็นเดิมพัน

  2. เก้า ที่ตำแหน่งที่ห้า

    พินิจชีวิตของตนเอง วิญญูชนไม่มีตำหนิ

    ผู้ปกครองตรวจสอบตนเอง เส้นนี้ตั้งสมมติฐานว่าผลกระทบที่มีต่อผู้อื่นนั้นเป็นไปตามสิ่งที่ตนเป็น

  3. หก ที่ตำแหน่งที่สี่

    พินิจแสงสว่างแห่งอาณาจักร มันเป็นประโยชน์ที่จะเป็นแขกของกษัตริย์

    มองเห็นวัฒนธรรมทั้งมวลในช่วงที่งดงามที่สุด ใกล้พอที่จะได้รับอิทธิพลจากมัน

  4. หก ที่ตำแหน่งที่สาม

    พินิจชีวิตของตนเอง แล้วตัดสินใจว่าจะก้าวหน้าหรือถอยกลับ

    จุดหมุนของเฮกซะแกรมนี้ การตรวจสอบตนเองที่แปรเปลี่ยนตรงไปสู่การตัดสินใจ

  5. หก ที่ตำแหน่งที่สอง

    แอบมองผ่านช่องประตู มันตอบแทนความมั่นคงของสตรี

    มุมมองบางส่วนจากตำแหน่งที่จำกัด ถูกต้องภายในขอบเขตของมัน แต่ไม่ใช่พื้นฐานสำหรับตัดสินภาพรวม

  6. หก ที่จุดเริ่มต้น

    มองอย่างเด็กชาย สำหรับคนสามัญ ไม่มีตำหนิ สำหรับวิญญูชน มีความเสียใจ

    เห็นเพียงผิวเผิน ให้อภัยได้ในผู้ที่ไม่มีความรับผิดชอบใด แต่ไม่ใช่ในผู้ที่มี

โพสต์ล่าสุด

ค้นพบภูมิปัญญาโบราณของไพ่ทาโรต์และปลดล็อกความลับของการเดินทางทางจิตวิญญาณของคุณ บล็อกของเราเป็นประตูสู่การทำความเข้าใจสัญลักษณ์ ความหมาย และการประยุกต์ใช้จริงของการอ่านไพ่ทาโรต์