The Courtyard Grandmother

காட்சி அமைப்பும் குறியீடுகளும்

பீஜிங் டாரோட்டில் பேரரசி என்பவர் முற்றத்துப் பாட்டியாக (四合院大妈) சித்திரிக்கப்படுகிறார். தங்கப் புள்ளிகள் கொண்ட கிராஃப்ட் காகிதத்தில் ஃபெங் சிகாயின் அமைதியான தூரிகைக் கோடுகளால் வரையப்பட்ட ஒரு சிஹேயுவான் முற்றத்தின் தலைவி அவர். சிம்மாசனம், செங்கோல், பன்னிரண்டு நட்சத்திரங்கள் கொண்ட கிரீடம் போன்ற ரைடர்-வெயிட் டெக்கின் எந்தவொரு அரச அடையாளங்களையும் இந்த டெக் கொண்டிருக்கவில்லை. இங்கு பிரபஞ்சத்தின் தன்மை ஒரு எளிய மனித உருவத்தின் மூலம் காட்டப்படுகிறது. இந்த முற்றம் தான் அவளது முழு சாம்ராஜ்யமாகும்.

அட்டையில் மாதுளை மரம் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. பிளந்த, கனிந்த பழங்களால் மரம் வளைந்திருக்கிறது. ரைடர்-வெயிட் பேரரசி தனது உடையில் மாதுளைப் பழங்களை எம்ப்ராய்டரியாக அணிந்திருப்பார். ஆனால், இந்த டெக் அந்த அடையாளத்தை ஒரு உயிருள்ள மரமாக வளர்க்கிறது. ஒரே தோலுக்குள் இருக்கும் நூறு விதைகள் செழிப்பையும், ஒரு கூரையின் கீழ் கூடியிருக்கும் பல உயிர்களையும் குறிக்கின்றன. சில பழங்கள் வெடித்து, அவற்றின் விதைகள் வெளியே தெரிகின்றன.

அவள் ஒரு சிறிய நாற்காலியில், தன் மடியில் ஒரு பேரக்குழந்தையைத் தூங்க வைத்துக் கொண்டு அமர்ந்திருக்கிறாள். தூங்கும் இந்தக் குழந்தைதான் பேரரசியின் சிம்மாசனத்திற்கு இந்த டெக் அளிக்கும் பதில். ஒரு சிறிய உயிர் எந்த அளவுக்குப் பாதுகாப்பாக அவளைச் சார்ந்து உறங்க முடிகிறது என்பதைப் பொறுத்தே அதிகாரத்தின் அளவு மதிப்பிடப்படுகிறது. அவளது புன்னகை குழந்தையை நோக்கியே உள்ளது, பார்ப்பவர்களை நோக்கி அல்ல. அவளருகே இருக்கும் கூடை ஒன்றில் கொழுக்கட்டைகள் வெந்து கொண்டிருக்கின்றன. இங்கே ஊட்டமளித்தல் என்பது எப்போதும் தொடரும் ஒரு செயலாக உள்ளது. அதிலிருந்து எழும் நீராவி மட்டுமே அவளது ஆலயத்தின் சாம்பிராணிப் புகையாகும்.

குளிர்காலத்திற்காகச் சேமித்து வைக்கப்பட்ட வளமையின் அடையாளமாக, காய்கறி ஊறுகாய் ஜாடிகளும் காய்ந்த மிளகாய்ச் சரங்களும் சுவரில் வரிசையாகத் தொங்குகின்றன. மிளகாய்கள் இந்த டெக்கிற்குரிய செம்மஞ்சள் நிறத்தை சேர்க்கின்றன. பெஞ்சில் இருக்கும் பசுமையான கீரைக் கூடை நிகழ்காலத்தின் அறுவடையைக் காட்டுகிறது, இது எதிர்காலத்திற்கான ஜாடிகளோடு ஒரு சமநிலையை உருவாக்குகிறது. கதகதப்பும் முறையான உணவும் கிடைக்கும் இடங்களில் மட்டுமே தங்கும் உயிரினங்களான இரண்டு பூனைகள் அந்த நீராவிப் பாத்திரத்தின் அருகே தூங்குகின்றன. சுவரில் உள்ள ஜோடிப் பறவைகள், இருவரால் உருவாக்கப்பட்ட குடும்பத்தைக் குறிக்கும் பேரரசியின் சுக்கிரனோடு ஒத்திருக்கின்றன. மரத்திற்கு மேலே இருக்கும் தங்க இலை வானம், ரைடர்-வெயிட் டெக்கில் உள்ள நீர்வீழ்ச்சிக்குப் பதிலாக அருளின் அடையாளமாக இடம்பெறுகிறது. பழைய பேரரசியைக் காடு அரவணைத்திருப்பது போல், ஒரு சாம்பல் நிற முற்றத்துச் சுவர் இந்தக் காட்சியைச் சூழ்ந்துள்ளது. மூளையில் உள்ள சிறிய சிவப்பு நிற முத்திரை, அந்த வீட்டின் சொந்த முத்திரையைப் போலக் காட்சியளிக்கிறது. இந்த முற்றம் சொந்தமாக்கப்பட்டு, பத்திரமாகப் பாதுகாக்கப்படுகிறது என்பதை இது உணர்த்துகிறது.

மையக் கருத்து

முற்றத்துப் பாட்டி என்பது குடும்பப் பொறுப்பாகக் கருதப்படும் பேரரசி ஆவார். குழந்தைக்கு உணவளிப்பது, ஒரு திட்டத்தை உருவாக்குவது, ஒரு தோட்டத்தை வளர்ப்பது அல்லது ஒரு வீட்டைப் பராமரிப்பது போன்ற வெளிப்படையான வளமை தான் அவளது உண்மையான சக்தி. கட்டாயப்படுத்துவதற்குப் பதிலாக, உணவளிப்பதன் மூலமே அவள் ஆட்சி செய்கிறாள். மூன்றாம் எண்ணைக் கொண்ட இவள், சீன மொழியில் வளர்ச்சி மற்றும் தலைமுறையைக் குறிக்கிறாள். டாரோட் பார்வையில் இது ஒரு புதியவரின் (The Newcomer) புதிய விருப்பமும் அதிர்ஷ்டம் சொல்பவரின் (The Fortune-Teller) மறைக்கப்பட்ட அறிவும் இணைந்து, சாப்பிடக்கூடிய ஒரு பொருளாக மாறும் ஒரு புள்ளியாகும்.

இன்றைய பசுமையான கீரைகள், இப்போது வெந்து கொண்டிருக்கும் கொழுக்கட்டைகள், குளிர்காலத்திற்காக சேமிக்கப்பட்ட ஊறுகாய்கள் என இல்லத்தின் முக்காலங்களையும் அவள் ஒரே நேரத்தில் நிர்வகிக்கிறாள். எதையும் உருவாக்குவது என்பது பொறுமையான ஒரு வேலை என்பதையே அவள் கற்பிக்கிறாள். மாதுளை மரம் ஒரு ஆணையின் மூலம் உருவானதல்ல. முப்பது ஆண்டுகளாக யாரோ அதற்கு தண்ணீர் ஊற்றியதால்தான் அது தயாரானதும் தானாகவே வெடித்துப் பழங்களைத் தருகிறது. அவளைத் தேர்ந்தெடுப்பது என்பது, உண்மையான வளமை குடியிருக்கும் நமது உடல் நோக்கியும், அன்றாட கவனிப்புகளை நோக்கியும் மீண்டும் இழுக்கப்படுவதைக் குறிக்கிறது.

நேரான அர்த்தம்

நேராக வரும்போது, முற்றத்துப் பாட்டி ஒரு பலன் தரும் காலத்தைக் குறிக்கிறாள். நீங்கள் அவளது முற்றத்திற்குள் நுழைந்துவிட்டீர்கள். நீங்கள் நட்டவை கனியத் தொடங்குகின்றன. கிளைகளில் உள்ள பேரீச்சம்பழங்களைப் போல திட்டங்கள் முதிர்ச்சியடைகின்றன. தேநீரைப் போல உறவுகள் ஆழமாகின்றன. உடல், வீடு மற்றும் செல்வம் என அனைத்தும் செழிப்பை நோக்கிச் செல்கின்றன. நீங்கள் வளர்க்க விரும்புவதற்கு ஊட்டமளிக்க வேண்டும் என்றும், அறுவடை அதன் இயல்பான வேகத்தில் வர அனுமதிக்க வேண்டும் என்றும் அவள் அறிவுறுத்துகிறாள்.

காதலில். தினசரி அன்பும் கதகதப்பும் நிறைந்த, முதிர்ச்சியடைந்த காதலை இது குறிக்கிறது. சேர்ந்து உணவருந்துவதும் போர்வைகளைப் பகிர்ந்துகொள்வதுமான ஒரு ரொமான்ஸ் இது. ஒன்றாக வாழ்வது அல்லது திருமணம் செய்துகொள்வது போன்ற ஆழமான உறவுகளை இந்த அட்டை ஆதரிக்கிறது. பிளந்த மாதுளைகளும் ஜோடிப் பறவைகளும் காட்டுவதைப் போல, இது கர்ப்பம் அல்லது குழந்தைக்கான விருப்பத்தையும் அடிக்கடி குறிக்கிறது.

தொழிலில். பணியிடத்தில் ஒரு கதகதப்பான, வளமான காலகட்டம். திட்டங்கள் முதிர்ச்சியடைந்து முடிவடைகின்றன. முந்தைய முயற்சிகள் அங்கீகரிக்கப்படுகின்றன. அக்கறையுள்ள ஒரு வழிகாட்டி உங்கள் வளர்ச்சிக்கு உதவலாம். பராமரிப்பு, உணவு, இல்லம், குழந்தைகள் அல்லது அழகு சார்ந்த வேலைகள் சிறப்பாக நடைபெறும். ஊதிய உயர்வு அல்லது வேலை நிலைமைகளில் வசதியான முன்னேற்றம் கிடைக்க வாய்ப்புள்ளது.

நிதியில். இந்த டெக்கில் உள்ள மிக முழுமையான சேமிப்பறை இதுதான். பழங்களைப் போலக் கனியும் வருமானம், சுவரோர ஜாடிகளைப் போலக் குவியும் சேமிப்பு, அடைக்கலம் கொடுத்து மதிப்பு உயரும் சொத்து என பொறுமையான ஒரு வளர்ச்சியை அவள் உறுதியளிக்கிறாள். அக்கறை சார்ந்த வேலைகள், குடும்பம் அல்லது பரம்பரைச் சொத்து மூலமாக இங்கு பணம் வந்து சேரும். அந்தப் பணம் புழக்கத்தில் இருக்க வேண்டும் என்பதே இதன் நோக்கம்.

ஆரோக்கியத்தில். முழுமை மற்றும் ஓய்வுக்கான அட்டை. உண்மையான உணவு, ஆழ்ந்த உறக்கம், சூரிய ஒளி, தொடுதல் மற்றும் நிதானமான செயல்பாடுகளை அவள் ஆதரிக்கிறாள். கருவுறுதல், பெண்களின் ஆரோக்கியம் மற்றும் நோயிலிருந்து மீள்வதற்கு இது ஒரு வலுவான அறிகுறியாகும். அவள் தனது முற்றத்தை எப்படி கதகதப்பாகவும் ஊட்டத்துடனும் பாதுகாத்து அதன் போக்கில் கனிய விடுகிறாளோ, அதேபோல உங்கள் உடலையும் கவனியுங்கள்.

தலைகீழ் அர்த்தம்

தலைகீழாக வரும்போது, முற்றத்துப் பாட்டி தன் கொழுக்கட்டைகளைச் சாப்பிட மறந்துவிடுகிறாள். பானை வற்றும் வரை அவளது கவனிப்பு வீணாகிறது. அல்லது அது ஒரு கட்டுப்பாடாக மாறி, அந்த முற்றம் எதுவுமே தன்னிச்சையாக வளர முடியாத ஒரு கூண்டாக மாறிவிடுகிறது. வளர்ந்த பிள்ளைகள் விடுவிக்கப்படுவதில்லை, புதிய சிந்தனைகள் கருகும் வரை அதிக கவனம் செலுத்தப்படுகின்றன. தேவையில்லாத அக்கறை அழைக்காமலேயே வந்து நீண்ட நேரம் தங்கிவிடுகிறது. இதற்கான தீர்வு அந்த அட்டையிலேயே எழுதப்பட்டுள்ளது: உங்கள் சொந்த சிறிய நாற்காலியில் அமர்ந்து, ஒருமுறையாவது யாராவது உங்களுக்குத் தேநீர் ஊற்ற அனுமதிக்க வேண்டும்.

காதலில். முற்றத்தின் சுவர்கள் மிக உயரமாக வளர்ந்துவிட்டன. ஒரு துணை மற்றவரை அளவுக்கு மீறி கவனிப்பதால் ஆசைகள் மூச்சுத்திணறுகின்றன. பொறாமை அக்கறை என்ற போர்வையில் வருகிறது. எந்தக் குறையுமில்லாத ஒரு வசதியான வீட்டில் காதல் காணாமல் போய் ஒருவித தனிமை ஏற்படுகிறது. கதவைத் திறந்து அன்பு இருபுறமும் பாய அனுமதிக்கவும்.

தொழிலில். முழு அலுவலகத்திற்கும் கொழுக்கட்டை வேகவைத்துவிட்டு, தன்னுடைய உணவை ஆறவிடும் ஒரு சோர்வான பணியாளரைக் குறிக்கிறது. அக்கறை காட்டுவதே உண்மையான வேலையை விழுங்கிவிடுகிறது. மூச்சுத்திணறச் செய்யும் ஒரு மேலாளர் எந்த சுதந்திரமும் தருவதில்லை. வசதியான ஒரு வேலை எதுவும் வளராத, ஆனால் வெளியேறத் தயங்கும் ஒரு சுவருள்ள முற்றமாக மாறிவிடுகிறது. சோம்பலால் அல்லாமல் ஆற்றல் இழப்பால் உற்பத்தி தடைபடுகிறது.

நிதியில். ஜாடிகள் காலியாக ஒலிக்கின்றன. உங்கள் சக்திக்கு மீறி மற்றவர்களுக்கு உதவுவதைக் கவனிக்கவும். வளர்ந்தவர்கள் உங்களைச் சார்ந்து உங்கள் சேமிப்பைக் காலி செய்யலாம். அல்லது வசதிக்கான செலவு என்பது கூரையில் ஏற்படும் கசிவைப் போல மாறிவிடுகிறது. நிதியானது குற்ற உணர்ச்சியுடனும் கட்டுப்பாட்டுடனும் பின்னிப் பிணையலாம். நிபந்தனைகளுடன் வழங்கப்படும் உதவி, அல்லது யாருக்கும் உணவளிக்காத ஒரு பயத்துடன்கூடிய பதுக்கலாகவும் இது இருக்கலாம்.

ஆரோக்கியத்தில். சாப்பிட உட்காராத ஒரு சமையல்காரரைக் குறிக்கிறது. மற்றவர்கள் மீதான பிஸியான அக்கறையின் பின்னால் தன்னை மறக்கும் நிலை ஒளிந்திருக்கிறது: அதீத சோர்வு, குடும்பத்திற்காகத் தியாகம் செய்யப்பட்ட உறக்கம், முடிவில்லாமல் ஒத்திவைக்கப்படும் மருத்துவப் பரிசோதனைகள். இது கருவுறுதல் பற்றிய கவலை அல்லது மென்மையாக மாறிவரும் ஒரு உடலின் மீதான கடுமையான தன்மையையும் குறிக்கலாம்.

வரலாற்று குறிப்புகள்

இந்த அட்டை மாற்றி அமைத்திருக்கும் பேரரசி, உலகளாவிய அதிகாரத்தின் அடையாளமாகவே தொடங்கினார். பதினைந்தாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த விஸ்கொன்டி-ஸ்ஃபோர்ஸா பேரரசி செழிப்பான இலைகளுக்கு நடுவே ஒரு உறுதியான சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருக்கிறார். அவர் புனித ரோமானியப் பேரரசின் கழுகைத் தாங்கிய ஒரு கேடயத்தை வைத்திருக்கிறார். அவளது தாய்மை கவனிப்பு அரசியல் ஆட்சியுடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது. டாரோட் டி மார்சே கிரீடத்தையும் சிம்மாசனத்தையும் தக்கவைத்துக் கொண்டது, ஆனால் ஒரு செங்கோலையும் கேடயத்தையும் சேர்த்தது. பேரரசின் கழுகுக்குப் பதிலாக சுக்கிரனின் அடையாளத்தை மாற்றி, அவளை அரச தந்திரத்திலிருந்து வளமை மற்றும் பூமாதேவியை நோக்கி நகர்த்தியது.

இருபதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் வந்த ரைடர்-வெயிட்-ஸ்மித் டெக் அவளை சிம்மாசன அறையிலிருந்து முற்றிலுமாக வெளியே கொண்டுவந்து, பூத்துக்குலுங்கும் ஒரு நிலப்பரப்பில் அமைத்தது. 1910 ஆம் ஆண்டில் வெளிவந்த தனது 'பிக்டோரியல் கீ டு தி டாரோட்' புத்தகத்தில், வெயிட் அவளைப் பூவுலகின் சொர்க்கம் என்றும் ஆயிரக்கணக்கானோரின் வளமான தாய் என்றும் அழைத்தார். பீஜிங் டாரோட், அந்த இயற்கையான வளமான பேரரசியை அரண்மனையிலிருந்து மேலும் ஒரு படி வெளியே கொண்டு செல்கிறது. அது அவளது அரச அடையாளங்கள் அனைத்தையும் அகற்றிவிட்டு, அவளை ஒரு ஹுடாங் முற்றத்தில் ஒரு சிறிய நாற்காலியில் அமரவைக்கிறது. பழைய அட்டைகள் கிரீடம் மற்றும் செங்கோலைக் கொண்டு சொன்ன அனைத்தும், இப்போது ஒரு மாதுளை மரம், ஒரு நீராவி கொழுக்கட்டைக் கூடை மற்றும் தூங்கும் குழந்தை ஆகியவற்றின் மூலம் சொல்லப்படுகிறது.

தொடர்புகள்

எண். மூன்று, இது படைப்பு மற்றும் பெருக்கத்தின் எண். சீன மொழியில் இது வளர்ச்சிக்கான ஒரு சொல். ஒன்று இரண்டைப் பெற்றெடுக்கிறது, இரண்டு மூன்றை, மூன்று பல்லாயிரம் விஷயங்களை உருவாக்குகிறது என்ற தாவோ தே ஜிங் வரியை இந்த அட்டையின் கீழ் எந்த மாற்றமும் இல்லாமல் வைக்கலாம். ஒரு சிறிய முற்றத்திலிருந்து பல தலைமுறைகள் உருவாகின்றன. அட்டையில் மூன்று என்பது எங்கும் நிறைந்துள்ளது: பாட்டி, பேரக்குழந்தை, வேலைக்குச் சென்றிருக்கும் தலைமுறை என மூன்றிலும். மூன்று பூனைகளிலும், பசுமையானது, சமைக்கப்படுவது, பாதுகாக்கப்பட்டது என உணவின் முக்காலங்களிலும் அது காணப்படுகிறது.

ஜோதிடம். அன்பு, அழகு மற்றும் வாழ்க்கையை அனுபவிப்பதற்கான கிரகமான சுக்கிரன். ஆனால் ஒரு சிப்பியில் நிற்கும் தேவதைக்குப் பதிலாக குளிர்ந்த ஆடை அணிந்த சுக்கிரன் இது. அன்பானது முழுமையான ஒரு கிண்ணம் சாதமாகவும், அழகு என்பது ஒரு மாதுளை மரம் பழம் தரும் பருவமாகவும் உருவெடுக்கும் கிரகத்தின் மிக அடிப்படையான பதிவு இது. ஜோடிப் பறவைகள் சுக்கிரனின் திருமணப் பக்கத்தையும், பூனைகள் அதன் உணர்வுபூர்வமான வசதியையும் காட்டுகின்றன. ஜாடிகள், தற்காலிகமான வளமையை நீடித்த ஒரு மகிழ்ச்சியாக மாற்றும் அதன் திறனைக் குறிக்கின்றன.

பூதம். நிலம், இது வளர்ச்சி, அறுவடை மற்றும் கனிந்த தானியத்தின் எடைக்கான களம்.

கபாலா. பேரரசியின் ஹீப்ரு எழுத்து தாலெத், இது கதவு, பௌதீக உலகிற்குள் உயிர் நுழையும் நுழைவாயில். இந்த டெக் முழுவதும் பரவியிருக்கும் முற்றத்தின் வாசலோடு இது ஒத்திருக்கிறது. குடும்ப உறுப்பினர்கள் வெளியேறவும் திரும்பி வரவும் கூடிய ஒரு வாசல் இது. ஏனெனில் அது ஒருபோதும் உள்ளிருந்து பூட்டப்படுவதில்லை.

மூலக மாண்பு. பென்டக்கிள்ஸ் அட்டைகளுக்கு அருகில் வரும்போது அவளது பொருள் வளமை பெருகும். கப்ஸ்களுக்கு அருகில் வரும்போது குடும்பம் மற்றும் உணர்வுபூர்வமான கவனிப்பை நோக்கி இந்த வாசிப்பு நகரும்.

உளவியல் கண்ணோட்டம்

முற்றத்துப் பாட்டியின் முக்கிய பரிசு ஒரு பராமரிப்பாளரின் தன்மையாகும். உயிரோட்டமுள்ள ஒன்றின் வளர்ச்சிக்கு என்ன தேவை என்பதை உணர்ந்து, எவ்வித பாராட்டையும் எதிர்பாராமல் அதைத் தினசரி வழங்குவது. அவர் உண்மையாகவே ஒரு தாயாகவோ அல்லது பாட்டியாகவோ இருக்கலாம். அல்லது இளையவர்களுக்கு வாய்ப்புகளை வழங்கும் ஒரு வழிகாட்டியாகவோ அல்லது அணியின் உற்சாகத்தை நிலைநிறுத்தும் ஒரு மேலாளராகவோ கூட இருக்கலாம். அரவணைப்பு, பொறுமை, நடைமுறை அறிவுரை மற்றும் நல்ல உணவு முதல் மடியில் தூங்கும் பூனை வரை சாதாரண வாழ்க்கையை ஆழமாக அனுபவிப்பது ஆகியவை அவளது பலங்களாகும். அப்படிப்பட்ட ஒருவரைச் சுற்றி, குழந்தைகள், தாவரங்கள், திட்டங்கள் என அனைத்தும் செழித்து வளரும். ஏனெனில் அவர்களின் கவனமே வளமான ஒரு மண்.

அவளது நிழல் குணம் என்பது உள்ளிருந்து பூட்டிக்கொள்ளும் முற்றத்தின் வாசல் ஆகும். கவனிப்பு என்பது கட்டுப்பாடாக மாறுகிறது. உணவளிப்பது என்பது கட்டாயப்படுத்துவதாக மாறுகிறது. பராமரிப்பாளர், மற்றவர்கள் தன்னைச் சார்ந்திருக்க வேண்டும் என்ற நிலையை எதிர்பார்க்கத் தொடங்குகிறார். ஒன்றுமில்லாமல் போகும் வரை கொடுத்துவிட்டு, பின்னர் அந்தக் காலி ஜாடியை ஒரு குற்றச்சாட்டாக உயர்த்திக் காட்டும் தியாகிகள் இங்குண்டு. மாற்றத்திற்கான பயத்தால் வசதிகள் மீதான பிடிப்பு ஒரு பதுக்கலாக மாறுகிறது. ஒரு காலத்தில் பாதுகாப்பளித்த சுவர் சூழ்ந்த முற்றம், உலகமாகவே மாறி அதிலிருந்து வெளியேற நினைக்கும் எவருக்கும் எதிரானதாக மாறக்கூடும்.

பல்வேறு டெக்குகளில் முற்றத்துப் பாட்டி

டாரோட் டி மார்சே. பழைய பேரரசி செங்கோல் மற்றும் கேடயத்துடன் முடிசூடி சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருக்கிறாள். வளமையை நோக்கிய அவளது பயணத்தைக் குறிக்கும் வகையில், சுக்கிரனின் அடையாளத்திற்கு அந்த ஏகாதிபத்திய கழுகு வழிவிடுகிறது.

க்ரோவ்லி-தோத். நீல நிற முறுக்கப்பட்ட தீப்பிழம்புகளுக்கு முன்னால் அவளை முழுமையானவளாகவும் திரவத் தன்மையுடனும் லேடி ஃப்ரீடா ஹாரிஸ் வரைந்துள்ளார். தண்ணீரில் பிறந்தவளாகவும், ஐசிஸ் தெய்வத்தின் தாமரையை வைத்திருப்பவளாகவும் காட்டப்பட்டுள்ளாள். வாழ்க்கையின் உந்துதலாகவும், தாய்மை மற்றும் இரக்கத்தின் அடையாளமாகவும் அவளை தூய உணர்வு மற்றும் காமத்தின் வடிவமாக க்ரோவ்லி படித்தார்.

நவீன டெக்குகள். கிம் கிரான்ஸின் வைல்ட் அன்நோன், மனித உருவத்தைக் கைவிட்டுவிட்டு இரவு வானத்தின் பின்னணியில் பிரம்மாண்டமான ஒரு மரத்தைக் காட்டுகிறது. இது பேரரசியைப் பூமியின் உயிர்ச்சக்தியாகவே உருவகப்படுத்துகிறது. லிசா ஸ்டெர்லேயின் மாடர்ன் விட்ச் டாரோட், பழங்கால வளமைத் தெய்வத்தின் உணர்வில் ஒரு பன்முகத் தன்மை கொண்ட உடலைக் கொண்டாடுகிறது.

பீஜிங் டாரோட். இந்த டெக் செழிப்பைத் தக்கவைத்துக்கொண்டு அரச அடையாளங்கள் அனைத்தையும் கைவிடுகிறது. இதன் பேரரசி சிஹேயுவான் முற்றத்தின் தலைவி ஆவாள். மாதுளை மரமே அவளது காடு. ஜாடிகளே அவளது களஞ்சியம். அதே ஆதி ஆற்றல் நீராவி, தூரிகை வேலைப்பாடு மற்றும் தங்க இலை வானமாக மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.

இணைந்த சேர்க்கைகளிலும் சூழலிலும்

டெக்கில் உள்ள மற்ற பெண்களோடு வரும்போது முற்றத்துப் பாட்டியை மிகவும் தெளிவாகப் படிக்க முடியும். திரைக்குப் பின்னால் இருக்கும் அதிர்ஷ்டம் சொல்பவரைத் (II) தொடர்ந்து அவள் வருகிறாள். அவளது துருவமுனைப்பை அப்படியே மாற்றுகிறாள். அதிர்ஷ்டம் சொல்பவர் நகரத்தின் ரகசிய அறிவை வைத்திருக்கும் இடத்தில், பாட்டி அதன் வெளிப்படையான உண்மையை வைத்திருக்கிறாள். உயிருள்ள ஒவ்வொன்றுக்கும் உணவு தேவை, அதனை யாராவது வழங்க வேண்டும் என்பதே அது. பழைய டெக்குகளைப் படிப்பவர்கள் இதையே இன்னும் வெளிப்படையாகக் கூறுகிறார்கள், பூசாரி கர்ப்பமாக இருக்கிறாள், பேரரசி பெற்றெடுக்கிறாள்.

அவள் குயின் ஆஃப் பென்டக்கிள்ஸோடும் பொருந்துகிறாள், ஆனால் இருவரையும் வேறுபடுத்திப் பார்ப்பது முக்கியம். பாட்டி ஒரு மேஜர் அர்கானா வாழ்க்கை கருப்பொருள், படைப்பின் ஆவி மற்றும் தாய்வழி அன்பு; ராணி என்பவள் ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலைக்கேற்ப வேலை செய்யும் தாய், உணவு சமைப்பவள் மற்றும் பணத்தை நிர்வகிப்பவள். ஒருவர் யோசனையைப் பெற்றெடுக்கிறார், மற்றவர் அதைச் செயல்படுத்துகிறார்.

இந்த டெக்கின் கதையில் அவள், புதியவன் (அட்டை 0) மாகாணங்களில் விட்டுவந்த பூவுலகத் தாய். தலைநகரின் ஒவ்வொரு கதகதப்பான சமையலறையிலும் அவனை மீண்டும் கண்டுபிடிக்கிறாள். படைப்பு என்பது வெளிப்படையானது என்று அவன் கற்றுக்கொள்ளும் இடம் இது. கர்ப்பம் குறித்த கேள்விகளில் அவளது அண்டை அட்டைகள் வாசிப்பை பாதிக்கின்றன: ஏஸ் ஆஃப் கப்ஸுடன், பேஜ் ஆஃப் கப்ஸுடன் அல்லது ஃபோர் ஆஃப் வாண்ட்ஸுடன் வரும்போது அவள் செழிப்பு மற்றும் குடும்பத்தை நோக்கியே செல்கிறாள். ஆனால் அதே அட்டைகள் தலைகீழாக வந்தால் தடைகள், துக்கம் அல்லது சூழ்நிலைகள் இன்னும் அனுமதிக்காத ஒரு ஏக்கத்தைக் குறிக்கின்றன.