The Courtyard Grandmother

Imahen at simbolismo

Sa Tarot ng Beijing, ang Empress ay ang Lola ng Bakuran (四合院大妈), ang pinuno ng isang siheyuan, na iginuhit sa mahinahong linya ng brush ni Feng Zikai sa kraft paper na may halong ginto. Wala rito ang mga palamuti ng Rider-Waite: walang trono, walang setro, at walang korona ng labindalawang bituin. Dito, ang kosmikong lakas ay ipinapakita sa pamamagitan ng maliit at pantao, at ang kaniyang buong imperyo ay ang bakuran.

Nangingibabaw ang puno ng pomegranata sa baraha, mabigat sa bumuka at hinog na bunga. Kung saan ang Rider-Waite Empress ay nagsusuot ng pomegranata na nakaburda sa kaniyang damit, ang deck na ito ay pinatubo ang simbolo bilang isang buháy na puno. Ang sandaang buto sa isang balat ay kumakatawan sa pagkamayabong at sa maraming buhay na nagtitipon sa ilalim ng iisang bubong. Ilang bunga na ang bumuka at nakikita na ang mga buto nito.

Nakaupo siya sa isang mababang silya kasama ang isang natutulog na apo sa kaniyang hita, at ang natutulog na bata ang sagot ng deck sa trono ng Empress: ang awtoridad ay nasusukat sa kung gaano kaligtas makakapahinga ang isang maliit na bagay sa tabi nito. Ang kaniyang ngiti ay nakatuon sa bata, hindi sa tumitingin. Sa kaniyang tabi ay may umuusok na basket ng nilulutong dumplings, kaya ang pagpapalusog rito ay palaging ginagawa, at ang tumataas na usok ang tanging insenso sa kaniyang templo.

Nakahanay sa pader ang mga garapon ng inatsarang gulay at mga tali ng pinatuyong sili para sa paghahanda, isang kasaganaan na inimbak para sa taglamig, at ang sili ang nagbibigay ng kulay pulang diin sa deck. Ang isang basket ng sariwang gulay sa bangko ay naglalaman ng ani ng kasalukuyan, nagbabalanse sa mga garapon ng hinaharap. Dalawang pusa ang natutulog sa tabi ng lutuan, mga nilalang na nananatili lamang kung saan may init at regular na pagkain. Ang magkapares na ibon sa mabalosang pader ay umaalingawngaw sa Venus ng Empress, ang tahanan na itinayo ng dalawa. Sa itaas ng puno, ang langit na ginintuang dahon ay pumapalit sa talon ng Rider-Waite bilang tanda ng biyaya, at isang abong pader ng bakuran ang pumapaligid sa tanawin katulad ng kung paano pinaliligiran ng kagubatan ang mas matandang Empress. Ang maliit na pulang selyo sa sulok ay tila sariling marka ng kabahayan, ang bakurang ito ay inangkin at inaalagaan.

Pangunahing kahulugan

Ang Lola ng Bakuran ay ang Empress na kinikilala bilang tagapamahala ng tahanan. Ang kaniyang kapangyarihan ay kasaganaan na naging kongkreto, ang lakas ng buhay na nagpapakain sa isang bata, sa isang proyekto, sa isang hardin, o sa isang kabahayan. Pinamumunuan niya ito sa pamamagitan ng pagpapakain kaysa sa pamimilit. Dala niya ang numerong tatlo, na sa Tsino ay katunog ng paglago at paglikha, at sa tarot ay ang punto kung saan ang sariwang determinasyon ng The Newcomer at ang nakatagong kaalaman ng Fortune-Teller ay nagsasama sa isang bagay na maaari mong kainin.

Pinapamahalaan niya ang lahat ng tatlong panahunan ng tahanan nang sabay-sabay: ang sariwang gulay ng kasalukuyan, ang dumplings na niluluto ngayon, at ang atsara na itinabi para sa taglamig. Ang itinuturo niya ay ang paglikha bilang isang matiyagang gawain. Ang puno ng pomegranata ay hindi lumitaw dahil sa utos; may nagdilig nito nang tatlumpung taon, at ito ay kusang bumubuka kapag handa na. Ang pagbunot sa kaniya ay paghila pabalik sa katawan at sa araw-araw na pag-aalaga kung saan tunay na nananahan ang kasaganaan.

Kahulugang patayo

Kapag patayo, ang Lola ng Bakuran ay nagpapahiwatig ng panahon ng pamumunga. Pumasok ka na sa kaniyang bakuran, at ang iyong itinanim ay nagsisimula nang mahinog: ang mga proyekto ay nagkakabunga tulad ng mga persimmon sa sanga, ang mga relasyon ay lumalalim tulad ng tsaang naiwan upang kumatas, at ang katawan, ang tahanan, at ang pitaka ay lahat nakahilig sa kasaganaan. Ang kaniyang payo ay alagaan ang gusto mong palaguin at hayaang dumating ang ani sa sarili nitong bilis.

Sa pag-ibig. Ang pag-ibig sa hinog nitong anyo, mainit, pisikal, at pang-araw-araw, ang romansa ng mga pinagsasaluhang pagkain at kumot. Pinapaboran ng baraha ang pagpapalalim ng pangako, pagsasama sa isang bahay o kasal, at madalas itong tumutukoy sa pagbubuntis o pagnanais na magkaanak na makikita sa mga bumukang pomegranata at magkapares na ibon.

Sa karera. Isang mainit at masaganang panahon sa trabaho. Ang mga proyekto ay umabot sa pagkumpleto, ang naunang pagsisikap ay kinikilala, at ang isang mapag-arugang mentor ay maaaring magpalago sa iyo. Ang trabahong may kinalaman sa pag-aalaga, pagkain, tahanan, mga bata, o kagandahan ay lalong nagtatagumpay, at malaki ang posibilidad ng pagtaas ng sahod o komportableng pagpapabuti sa mga kondisyon.

Sa pananalapi. Ang pinakapuno na lalagyan ng pagkain sa buong deck. Nangangako siya ng matiyagang paglago: kita na nahihinog tulad ng prutas, ipon na naiipon tulad ng mga garapon sa pader, ari-arian na nagbibigay-silong at nagtataas ng halaga. Ang pera rito ay dumarating sa pamamagitan ng trabahong nakabatay sa pag-aalaga, pamilya, o pamana, at ito ay ginawa upang umikot.

Sa kalusugan. Isang baraha ng pagkahinog at pahinga. Pinapaboran niya ang totoong pagkain, mahimbing na tulog, araw, paghaplos, at hindi nagmamadaling kilos. Isa rin siyang malakas na senyales para sa pagkamayabong, kalusugan ng kababaihan, at paggaling mula sa sakit. Tratuhin ang katawan gaya ng pagtrato niya sa kaniyang bakuran: pinakakain, pinapanatiling mainit, at hinahayaang huminog sa sariling bilis.

Baligtad na kahulugan

Kapag baligtad, nakalimutan na ng Lola ng Bakuran na kainin ang sarili niyang dumplings. Ang pag-aalaga ay umaapaw hanggang sa matuyo ang palayok, o kaya ay nagiging matigas na pagkontrol at ang bakuran ay nagiging isang hawla kung saan walang makakalago sa sarili nitong paraan. Ang mga malalaking anak ay hindi pinakakawalan, ang mga ideya ay masyadong inaalagaan hanggang sa malanta, at ang pagmamalasakit ay dumarating nang hindi inaasahan at nananatili nang mas matagal. Ang solusyon ay nakasulat sa baraha: umupo sa iyong sariling mababang silya at hayaan ang iba na magsalin ng tsaa para sa iyo.

Sa pag-ibig. Ang mga pader ng bakuran ay naging masyadong mataas. Ang isang kapareha ay tinatrato ang isa tulad ng isang ina hanggang sa masakal ang pagnanasa, ang selos ay nagbabalatkayo bilang pag-aalala, o ang ginhawa ay tahimik na pumapalit sa pagnanasa sa isang tahanang busog ngunit medyo malungkot. Buksan ang tarangkahan at hayaang dumaloy ang pag-aalaga sa magkabilang panig.

Sa karera. Ang pagod na tagapagbigay na nagluluto ng dumplings para sa buong opisina habang ang sarili niyang pagkain ay lumalamig. Nilalamon ng pag-aalaga ang mismong trabaho, ang isang sumasakal na manager ay hindi nag-iiwan ng espasyo, o ang isang komportableng posisyon ay naging isang napapaderang bakuran na kinatatakutan mong iwanan kahit na walang lumalago roon. Ang pag-unlad ay tumitigil dahil sa pagkaubos ng lakas at hindi dahil sa katamaran.

Sa pananalapi. Ang mga garapon ay walang laman kapag tinuktok. Mag-ingat sa pagbibigay nang higit sa iyong kakayahan, sa mga umaasang matatanda na umuubos sa reserba, o sa paggastos para sa ginhawa na naging isang butas sa bubong. Ang pera ay maaari ring maging kumplikado dahil sa panunumbat at pagkontrol, suportang ibinibigay na may kapalit, o takot na pag-iimbak na walang napapakain.

Sa kalusugan. Ang kusinero na hindi kailanman nauupo para kumain. Ang pagpapabaya sa sarili ay nagtatago sa likod ng abalang pag-aalaga para sa lahat: labis na pagod, pag-aalay ng tulog para sa tahanan, mga pagpapatingin sa doktor na palaging ipinagpapaliban. Maaari rin itong tumukoy sa pag-aalala tungkol sa pagkamayabong o sa kalupitan sa isang katawang lumalambot at nagbabago lamang.

Mga tala sa kasaysayan

Ang Empress na binago ng barahang ito ay nagsimula bilang isang pigura ng makamundong kapangyarihan. Ang ikalabinlimang siglong Visconti-Sforza Empress ay nakaupo sa isang matigas na trono sa gitna ng hinog na mga dahon at may hawak na kalasag na naglalaman ng agila ng Holy Roman Empire, ang kaniyang pag-aaruga ay konektado sa pamumuno sa pulitika. Pinanatili ng Tarot de Marseille ang korona at trono ngunit nagdagdag ng setro at kalasag at pinalitan ang imperyal na agila ng simbolo ng Venus, inililipat siya mula sa pamamahala ng estado patungo sa pagkamayabong at sa Inang Lupa.

Inalis siya nang tuluyan mula sa silid-trono ng maagang ikadalawampung siglong Rider-Waite-Smith deck at inilagay siya sa isang namumulaklak na tanawin, at sa kaniyang Pictorial Key to the Tarot noong 1910, tinawag siya ni Waite na Makalupang Paraiso, isang mabungang ina ng libo-libo. Dinadala ng Tarot ng Beijing ang natural at masaganang Empress na iyon nang mas malayo pa mula sa palasyo. Inalis nito ang huling bahagi ng mga palamuti at pinaupo siya sa isang silya sa isang bakurang hutong, kaya ang lahat ng sinabi ng mga mas lumang baraha gamit ang korona at setro ay sinasabi na ngayon sa pamamagitan ng isang puno ng pomegranata, umuusok na basket, at natutulog na bata.

Mga koneksyon

Numero. Tatlo, ang numero ng paglikha at pagdami, at sa Tsino ay katunog ng paglago. Ang linya ng Daodejing na ang isa ay nagbibigay-buhay sa dalawa, dalawa sa tatlo, at tatlo sa sampung libong bagay ay maaaring maupo sa ilalim ng barahang ito nang walang pagbabago: mula sa isang maliit na bakuran, buong mga henerasyon ang lumalabas. Sa baraha, ang tatlo ay makikita kahit saan: sa lola, apo, at sa wala roong nagtatrabahong henerasyon, sa tatlong pusa, at sa tatlong panahunan ng sariwa, niluluto, at inimbak na pagkain.

Astrolohiya. Venus, ang planeta ng pag-ibig, kagandahan, at pagtamasa sa buhay, ngunit ito ay isang Venus na nakasuot ng makapal na jacket kaysa sa isang diyosa sa ibabaw ng isang kabibi. Ito ang pinakamakalupang anyo ng planeta, kung saan ang pag-ibig ay nasa anyo ng isang punong mangkok ng kanin at ang kagandahan ay nasa anyo ng isang puno ng pomegranata sa panahon ng pamumunga. Ang magkapares na ibon ay dala-dala ang conjugal na bahagi ng Venus, ang mga pusa ang sensual na ginhawa nito, at ang mga garapon ay ang kasanayan nitong gawing pangmatagalang kasiyahan ang sariwang kasaganaan.

Elemento. Lupa, ang nasasakupan ng paglago, anihan, at bigat ng hinog na butil.

Kabbalah. Ang titik Hebreo ng Empress ay Daleth, ang pinto, ang daanan kung saan ang buhay ay pumapasok sa pisikal na mundo. Tumutugma ito sa tarangkahan ng bakuran na makikita sa buong deck na ito, ang lagusan na maaaring labasan at pasukan ng isang kabahayan nang tiyak dahil hindi kailanman ito nakakandado mula sa loob.

Elemental na dignidad. Sa tabi ng mga Pentacle, ang kaniyang materyal na kasaganaan ay lumalaki; sa tabi ng mga Cup, ang pagbasa ay umiinit patungo sa pamilya at emosyonal na pag-aalaga.

Sikolohikal na pananaw

Ang pangunahing kaloob ng Lola ng Bakuran ay sa isang tagapag-aruga: pakiramdaman kung ano ang kailangan ng isang buháy na bagay upang lumago at ibigay ito araw-araw nang walang inaasahang palakpak. Maaari siyang maging isang literal na ina o lola, ngunit maaari rin siyang maging isang mentor na nagbibigay ng mga pagkakataon sa mga nakababata o isang manager na pinapanatiling mainit ang lutuan ng team. Ang kaniyang mga lakas ay sigla, pasensya, praktikal na talino, at malalim na kasiyahan sa ordinaryong buhay. Sa paligid ng ganitong tao, ang mga bata, halaman, at proyekto ay pare-parehong umuunlad dahil ang kaniyang atensyon ay parang matabang lupa.

Ang kaniyang anino ay ang tarangkahan ng bakuran na nakakandado mula sa loob. Ang pag-aalaga ay nagiging pagkontrol, ang pagpapakain ay nagiging pamimilit, at ang tagapagbigay ay nagsisimulang kailanganin ang pangangailangan ng iba. Nandiyan ang martir na nagbibigay hanggang sa maubos at pagkatapos ay itinataas ang walang lamang garapon bilang isang akusasyon, kasama ang pagkapit sa ginhawa na nagiging pag-iimbak nang labis at takot sa pagbabago. Ang napapaderang bakuran na dating nagbibigay-silong ay maaaring maging buong mundo, mapusok sa sinumang gustong lumabas mula rito.

Ang Lola ng Bakuran sa iba't ibang deck

Tarot de Marseille. Ang mas matandang Empress ay nananatiling may korona at nakaupo sa trono na may hawak na setro at kalasag, habang ang imperyal na agila ay nagbibigay-daan na sa simbolo ng Venus na nagmamarka ng kaniyang pagbabago tungo sa pagkamayabong.

Crowley-Thoth. Iginuhit siya ni Lady Frieda Harris na bilugan at tuluy-tuloy ang kurba sa harap ng patayong asul at pilipit na apoy. Ipinanganak mula sa tubig at may hawak na lotus ng Isis. Binasa siya ni Crowley bilang purong pakiramdam at sekswalidad na kumakatawan sa hilaw na lakas ng buhay, at para sa pagiging ina at awa.

Mga modernong deck. Inalis ng Wild Unknown ni Kim Krans ang pigura ng tao para sa isang mayamang puno sa harap ng kalangitan sa gabi, ang Empress bilang mismong pwersa ng buhay ng daigdig. Ipinagdiriwang naman ng Modern Witch Tarot ni Lisa Sterle ang isang bilugan at magkakaibang katawan sa diwa ng sinaunang diyosa ng pagkamayabong.

Tarot of Beijing. Pinapanatili ng deck na ito ang pagkamayabong at inaalis ang bawat korona. Ang Empress nito ay ang matriarka ng siheyuan, ang puno ng pomegranata ang kaniyang kagubatan at ang mga garapon ang kaniyang imbakan, ang parehong sinaunang lakas na isinalin sa usok, linya ng brush, at kalangitang ginintuang dahon.

Sa kumbinasyon at konteksto

Pinakamalinaw na nababasa ang Lola ng Bakuran sa tabi ng iba pang mga babae sa deck. Sumusunod siya sa Fortune-Teller sa likod ng kurtina (II) at binabaligtad ang direksyon nito: kung saan pinapanatili ng Fortune-Teller ang nakatagong kaalaman ng lungsod, hawak naman ng Lola ang bukas na lihim nito na ang lahat ng buháy ay nangangailangan ng pagkain at may dapat na magpakain nito. Sinasabi ito nang direkta ng mga mambabasa ng mga mas lumang deck, ang Priestess ay buntis at ang Empress ay nanganganak.

Unti-unti rin siyang nagiging kamukha ng Queen of Pentacles at mahalagang makilala ang kanilang pagkakaiba. Ang Lola ay isang tema ng buhay sa Major Arcana, ang diwa ng paglikha at pagmamahal ng ina; ang Reyna ay ang nagtatrabahong ina sa isang partikular na sitwasyon na nagluluto ng pagkain at namamahala sa pera. Ang isa ay nagpapanganak ng ideya, ang isa ay nagpapatupad nito.

Sa kwento ng deck, siya ang makalupang ina na iniwan ng The Newcomer (the Fool, Card 0) sa mga probinsya at patuloy na natatagpuan sa bawat mainit na kusina ng kabisera, ang istasyon kung saan natututunan niyang ang paglikha ay kongkreto. Sa mga katanungan sa pagbubuntis, kinukulayan ng kaniyang mga kapitbahay ang pagbasa: sa tabi ng Ace of Cups, Page of Cups, o Four of Wands, nakahilig siya sa pagkamayabong at pamilya, habang ang parehong mga baraha na baligtad ay tumutukoy sa pagbara, kalungkutan, o isang pananabik na hindi pa pinapayagan ng mga sirkumstansya.