Sól
slnko
To, čo ukončuje mráz, bez ohľadu na to, či ste boli pripravení
- Sound
- s /s/
- Pozícia
- 11
- Group
- Hagalov ætt
- Descended from
- Starší futhark Sowilo (*sōwilō)
- Short-twig form
- ᛌ
- Unicode
- U+16CB
- Načasovanie
- Obrat k svetlu; vrchol leta
- Áno / Nie
- Áno
Priama
- slnko
- svetlo
- vedenie
- koniec zimy
- jasnosť
- vitalita
- orientácia
- odmäk
In the rune poems
Sól er landa ljóme; lúti ek helgum dóme.
Slnko je svetlom krajín; skláňam sa pred svätým súdom.
Sól er skýja skjöldr ok skínandi röðull ok ísa aldrtregi. rota siklingr.
Slnko je štítom oblakov, žiarivým lúčom a celoživotným zármutkom ľadu. Koleso; knieža.
Across the scripts
Sowilo
Predchodkyňa. Jej staroanglická sloha vníma slnko ako navigačnú oporu pre námorníkov plaviacich sa cez otvorené more.
Sól
Mladší futhark
Zjednodušená z kľukatého tvaru staršieho futharku. Staroseverské sól je bežným slovom pre slnko a zároveň menom bohyne, ktorá ho vezie.
Sigel
Staroanglické sigel znamená slnko a nesúvisí so slovom sigor, víťazstvo. Okultisti dvadsiateho storočia obe slová spojili, odkiaľ pochádza chybný výklad o víťazstve.
Slnko ako postava
Staroseverské slovo sól je bežným každodenným výrazom pre slnko a zároveň menom bohyne. Poznať túto mytológiu sa oplatí, pretože zásadne mení vyznenie samotnej rúny.
V Gylfaginningu a v básňach Poetickej Eddy riadi Sól slnečný voz po oblohe, prenasledovaná vlkom Sköllom, ktorý ju pri ragnaröku dostihne. Jej brat Máni riadi mesiac a prenasleduje ho vlk Hati. Slnko tu nie je pasívnym telesom, ale bytosťou na úteku, pričom koniec tejto naháňačky je vopred známy.
Táto predstava je podstatne staršia než samotné rúny. Slnečný vozík z Trundholmu, dánsky bronzovo-zlatý nález datovaný približne do roku 1400 pred n. l., zobrazuje koňa ťahajúceho pozlátený kotúč na kolesách. Predstavuje slnko ako vozidlo v severskej dobe bronzovej celých dvetisíc rokov pred vznikom tejto abecedy.
Islandská latinská glosa rota (koleso) vychádza presne z tejto tradície.
Celoživotný zármutok ľadu
Islandská sloha uvádza tri kenningy a práve pri treťom z nich sa oplatí pristaviť.
Skýja skjöldr, štít oblakov. Skínandi röðull, žiarivý lúč alebo gloriola. A napokon ísa aldrtregi, celoživotný zármutok či večný žiaľ ľadu.
Slnko je tu vymedzené tým, čo ničí. Nie teplom, rastom ani vznešenosťou, ale tým, že predstavuje hrozbu, ktorej sa ľad musí obávať.
V subarktickej krajine ide o úplne presný dôraz. Íss, stojaca o štyri pozície skôr, je mostom, ktorý sa pod človekom môže prepadnúť, a záhubou mužov prepadnutých smrti. Sól je silou, ktorá tento stav ukončuje. Báseň stavia obe rúny priamo proti sebe a toto prepojenie dáva mladšiemu futharku vnútornú logiku, ktorú starší futhark nevyjadruje takto zreteľne.
Nórska sloha volí očakávanejší verš, keď slnko označuje za svetlo krajín, no vzápätí pripája lúti ek helgum dóme (skláňam sa pred svätým súdom), čo je ďalšia kresťanská vsuvka podobná tej pri rúne Hagall.
Nie je to rúna víťazstva
Toto spresnenie patrí na každú stránku venovanú tomuto písmenu a je dôležité pripomenúť ho aj v severskom kontexte.
Staroanglické slovo sigel znamená slnko. Staroanglické sigor znamená víťazstvo. Ide o rozdielne slová s odlišnými koreňmi. Vymyslený armanenský systém Guida von Lista z roku 1902 nazval túto rúnu Sig a vykladal ju ako víťazstvo, čím obe slová zlúčil. Tento výklad sa rýchlo rozšíril, pretože vyhovoval záujmom tých, ktorí ho šírili.
Staroseverské sól nenesie vôbec žiadny význam víťazstva a ani jedna zo severských básní nič také nenaznačuje. Ak moderné knihy o rúnach vysvetľujú tento znak ako triumf či vojenský úspech, preberajú výklad okultistov zo začiatku dvadsiateho storočia, nie zo stredovekých prameňov.
Moderné zneužitie
V zdvojenej podobe sa tvar tejto rúny stal insígniou organizácie Schutzstaffel (SS), ktorú v roku 1932 navrhol Walter Heck. K tomuto účelu sa dostal práve cez Listov systém a jeho chybný výklad o víťazstve. Zobrazovanie tejto zdvojenej formy zostáva v Nemecku a vo viacerých ďalších štátoch nezákonné.
Samotná rúna je písmenom pre hlásku s, pomenovaným podľa slnka a bohyne, ktorá ho vezie, a používaným takmer dvetisíc rokov. Jej privlastnenie je udalosťou dvadsiateho storočia, ktorá s touto dávnou históriou nemá žiadnu vecnú súvislosť.
Obe tieto skutočnosti sú pravdivé a druhá neruší prvú. Každý, kto s rúnami pracuje verejne, by mal poznať historické súvislosti, ktoré sa k týmto tvarom viažu.
Pri výklade
Sól prináša orientáciu a uvoľnenie a patrí k málopočetným rúnam, ktoré vyznievajú jednoznačne priaznivo.
Tradícia staršieho futharku zdôrazňuje navigáciu: pevný bod, podľa ktorého udržiavate smer. Severská tradícia stavia do popredia odmäk. Pri výklade cez mladší futhark Sól najčastejšie označuje koniec obdobia nehybnosti a mrazu skôr než príchod triumfu, pričom obzvlášť zreteľne funguje v protiklade k rúne Íss.
Z toho vyplýva aj výklad cez vitalitu: návrat energie, zotavenie po vyčerpaní či príchod denného svetla po dlhej tme. V krajoch so skutočnou polárnou nocou to nebola žiadna metafora.
Báseň však obsahuje jedno dôležité varovanie. Sól veci uzatvára bez ohľadu na to, či je pýtajúci sa na to pripravený. To, čo ľad dovtedy chránil a uchovával, vyjde po jeho roztopení na povrch.
Questions to sit with
- Čo z toho, čo bolo zamrznuté, sa čoskoro opäť pohne?
- Ste pripravení na to, čo sa pod tým uchovávalo?
- Čo je v tejto chvíli vaším pevným bodom a je naozaj stály?
Často kladené otázky
Najnovšie príspevky
Objavte starodávnu múdrosť tarotových kariet a odomknite tajomstvá svojej duchovnej cesty. Náš blog je vašou bránou k pochopeniu bohatej symboliky, významov a praktických aplikácií čítania tarotu.