Sól

خورشید در سیمای یک شخصیت

در زبان نورس باستان، sól هم واژه‌ای روزمره برای خورشید و هم نام یک الهه است؛ شناخت این اسطوره‌شناسی اهمیت فراوانی دارد، چرا که رویکرد و حال‌وهوای این رون را دگرگون می‌سازد.

در کتاب گیلفاگینینگ (Gylfaginning) و اشعار ادایی، سول ارابه خورشید را در پهنه آسمان می‌راند در حالی که گرگی به نام اسکول (Sköll) در تعقیب اوست و سرانجام در راگناروک او را به کام خود می‌کشد. برادرش مانی (Máni) گردونه ماه را هدایت می‌کند و هاتی (Hati) در پی اوست. در این نگرش، خورشید جرمی منفعل و بی‌جان نیست، بلکه شخصیتی در حال گریز است؛ گریزی با فرجامی محتوم و شناخته‌شده.

این تصویرسازی بسیار کهن‌تر از خط رونی است. ارابه خورشید تراندهولم (Trundholm sun chariot)، اثری از جنس برنز و طلا در دانمارک متعلق به حدود ۱۴۰۰ پیش از میلاد، اسبی را نشان می‌دهد که دیسکی زراندود را روی چرخ‌ها می‌کشد؛ تصویری از خورشید به مثابه گردونه در عصر برنز نوردیک، درست دو هزار سال پیش از آنکه این الفبا پدید آید.

حاشیه لاتین در شعر ایسلندی، یعنی واژه rota به معنای چرخ، دقیقاً ریشه در همین سنت دیرین دارد.

اندوه همیشگی یخ

بند شعر ایسلندی سه کنایه شاعرانه (kenning) ارائه می‌دهد که سومین مورد شایسته درنگی ویژه است.

Skýja skjöldr، سپر ابرها. Skínandi röðull، پرتوی درخشان یا هاله نور. و سپس ísa aldrtregi، اندوه همیشگی یا ماتم دیرینه یخ.

خورشید با آنچه نابود می‌سازد تعریف می‌شود. تعریف آن نه با گرما، نه با رویش و نه با شکوه و جلال است، بلکه با عاملی سنجیده می‌شود که یخ ناگزیر باید از آن هراس داشته باشد.

در سرزمینی جنب‌قطبی، این زاویه دید دقیق‌ترین تاکید به شمار می‌رود. ایس (Íss) چهار رون پیشتر، پلی بود که امکان داشت زیر پای فرد فروبریزد و مایه هلاکت محکومان به مرگ بود؛ سول همان عاملی است که به این تهدید پایان می‌دهد. اشعار رونی این دو نشانه را روبروی یکدیگر می‌نشانند و این جفت‌سازی، منطقی درونی و استوار به ردیف فوثارک جوانتر می‌بخشد که در فوثارک باستان با این وضوح بیان نشده بود.

بند نروژی مسیری متعارف‌تر را پی می‌گیرد و خورشید را روشنایی سرزمین‌ها می‌خواند، اما سپس عبارت lúti ek helgum dóme (من در برابر داوری مقدس سر فرود می‌آورم) را می‌افزاید که نمونه دیگری از الحاقات مسیحی است؛ درست شبیه آنچه در رون هاگال (Hagall) دیده می‌شود.

رونی برای پیروزی نیست

این تصحیح باید در هر متنی درباره این نشانه یادآوری شود و بازگویی آن در بستر سنت نورس ضرورتی دوچندان دارد.

در زبان انگلیسی باستان، واژه sigel به معنای خورشید است، در حالی که sigor معنای پیروزی می‌دهد. این دو واژگانی کاملاً متفاوت با ریشه‌هایی جداگانه‌اند. سامانه ساختگی آرمانن (Armanen) که گویدو فون لیست در سال ۱۹۰۲ پی‌ریزی کرد، این رون را Sig نامید و با درهم‌آمیختن این دو مفهوم، آن را به عنوان پیروزی تفسیر نمود؛ برداشتی که به سرعت گسترش یافت زیرا برای مروجان آن کاربرد سیاسی و ایدئولوژیک داشت.

در زبان نورس باستان، واژه sól به هیچ روی معنای پیروزی ندارد و هیچ‌یک از اشعار نورس نیز کوچک‌ترین اشاره‌ای به چنین مفهومی نمی‌کنند. هرگاه کتاب‌های امروزی این رون را به معنای موفقیت، غلبه یا پیروزی شرح می‌دهند، خاستگاه این تفسیر افکار علوم غریبه اوایل سده بیستم است، نه منابع اصیل قرون وسطایی.

سوءاستفاده‌های دوران معاصر

شکل دوگانه این رون در سال ۱۹۳۲ توسط والتر هک طراحی شد و به نشان سازمان اس‌اس (Schutzstaffel) بدل گشت؛ کاربردی که از سامانه لیست و تفسیر ساختگی پیروزی سرچشمه می‌گرفت. امروزه نمایش این نگاره دوگانه در آلمان و شماری از کشورهای دیگر غیرقانونی است.

خود رون حرفی برای آوای /s/ است که به نام خورشید و الهه هدایت‌کننده آن نام‌گذاری شده و پیشینه‌ای نزدیک به دو هزار سال دارد. مصادره سیاسی و نمادین آن رخدادی در سده بیستم بود که هیچ پیوندی با پیشینه تاریخی و کهن خط رونی ندارد.

هر دو گزاره واقعیت دارند و دومی اولی را نفی نمی‌کند. هر کس که در فضای عمومی با رون‌ها کار می‌کند، باید بداند کدام نگاره‌ها چه باری از پیشینه تاریخی را با خود حمل می‌کنند.

در تفسیر و خوانش

سول نماد جهت‌یابی و رهایی است و در شمار اندک رون‌هایی قرار دارد که تفسیری یکسره نیک و فرخنده دارند.

سنت فوثارک باستان بر جنبه ناوبری و جهت‌یابی تاکید می‌ورزد: نقطه‌ای ثابت که مسیر حرکت را بر پایه آن تنظیم می‌کنید. در مقابل، سنت نورس بر آب شدن یخ‌ها متمرکز است. در خوانش بر پایه این ردیف، سول بیش از آنکه نشانه دستیابی به پیروزی باشد، پایان دوره‌ای انجماد را نشان می‌دهد و تقابل آن با رون ایس (Íss) جلوه‌ای چشمگیر دارد.

تفسیر سرزندگی و نشاط از همین ویژگی سرچشمه می‌گیرد: بازگشت انرژی، بازیابی تندرستی پس از دوره‌ای فرسایش، و تابش روز پس از تاریکی درازمدت. در سرزمینی با زمستان‌های سخت قطبی، این مفاهیم استعاره‌ای دور از ذهن نبودند بلکه تجربه‌ای زیسته به شمار می‌رفتند.

با این حال، بندهای شعر هشداری به همراه دارند: خورشید به دوره‌های پیشین پایان می‌دهد، خواه پرسشگر برای آن آماده باشد و خواه نباشد. آنچه زیر لایه‌های یخ پنهان و حفظ شده بود، با آب شدن یخ‌ها به ناچار آشکار خواهد شد.