Ստեղծագործողը
乾 · Qián
Միակ վեցագիծը, որ ամբողջովին կազմված է Յան գծերից։ Ցյանը հենց ինքը՝ ստեղծագործ մղումն է, կարդացված վիշապի բարձրացման վեց փուլով և այն զգուշացումով, որ սպասում է վերևում։
- Վեն թագավորի համարը
- 1 64-ից
- Վերևում
- ☰ Qián · Երկինք
- Ներքևում
- ☰ Qián · Երկինք
- Կազմություն
- Երկնքի վրա երկինք
- Գծերը՝ ներքևից վեր
- Հոծ · հոծ · հոծ · հոծ · հոծ · հոծ
- Չինարեն
- 乾 · Qián
Վճիռ
Ակունքը։ Ինքն իրեն ճանապարհ է բացում։ Վարձատրում է ընթացքին հավատարիմ մնալը։
Չորս բառ, որոնց շուրջ մեկնաբանները վիճում են երկու հազար տարի։ Միասին կարդացած՝ դրանք նկարագրում են ուժ, որ սկիզբ է առնում, թափանցում, օգուտ է տալիս և կայուն մնում, ինչը դասականի մոտեցումն է ստեղծագործ զորության սահմանմանը։
Պատկեր
Երկինքը շարժվում է առանց դադարի։ Ուստի ազնվական մարդն ինքն իրեն ուժեղացնում է և չի կանգնում։
Ցուցումը ինքնագեներացված ջանք է։ Այստեղ ոչինչ արտաքին չի նկարագրվում, և հենց դա է դարձնում սա գրքի ամենամեջբերվող Պատկերը։
Ի՞նչ է նշանակում
Ցյանը դասականի բացման ասույթն է և նրա ամենածայրահեղ պատկերը՝ վեց հոծ գիծ, Ին ոչ մի տեղ, շարժում, որին ոչինչ չի դանդաղեցնում։ Ամեն ինչ, ինչ գիրքն ասում է հետո հավասարակշռության մասին, ասվում է հենց այս ֆոնի վրա։
Վեց գիծը մեկ պատմություն են պատմում, ինչը հազվադեպ երևույթ է։ Վիշապը թաքնված է, հայտնվում է դաշտում, աշխատում է անհանգիստ ամբողջ օրը, կախված է անդունդի վրա, թռչում է և հետո չափից ավելի հեռու է թռչում։ Հերթականությամբ կարդացած՝ դրանք կազմում են կարիերա, նախագիծ կամ ցանկացած ջանքի ընթացքը, որ սկսվում է ոչնչից և ի վերջո պետք է սովորի ճանաչել իր սահմանը։
Այս վեցագիծը հաջողության խոստում չէ։ Դասականն իր չորս մեծ բառերը կցում է Ցյանին, իսկ հետո վեց գծով ցույց է տալիս, որ չմշակված ստեղծագործ ուժը վտանգավոր է ներքևում, բացահայտ՝ միջին մասում, և ինքնականգնարար՝ վերևում։ Բարենպաստ գիծը հինգերորդն է, որտեղ ուժն ի վերջո համապատասխանում է իր դիրքին։
Նրա հակադիրը 2-րդ վեցագիծն է, և երկուսը կարդացվում են որպես զույգ. նախաձեռնությունը և հողը, որ ընդունում է այն։ Մեծ ասույթը ասում է, որ Ցյանը գիտի մեծ սկիզբները, իսկ Կունն ավարտին է հասցնում ավարտված բանը, և ոչ մեկն էլ մյուսից անկախ մեծ արժեք չունի։
Գուշակության մեջ
Որպես պատասխան նետված՝ Ցյանն ասում է, որ նախաձեռնությունը ձերն է։ Այն ընդհանրապես նախապատվություն է տալիս գործելուն, ոչ թե սպասելուն, սկսելուն, ոչ թե միանալուն, և սեփական թափը մատակարարելուն՝ թույլտվություն փնտրելու փոխարեն։
Ապա այն հարցնում է, թե որտեղ եք գտնվում վիշապի սանդուղքին։ Նույն էներգիան ճիշտ է հինգերորդ գծում և սխալ՝ առաջինում ու վեցերորդում, ուստի գործնական հարցը ժամանակացույցն է, ոչ թե կամքը։ Եթե պատասխանն զգացվում է որպես հրահանգ առաջ մղվելու, նախ ստուգեք վերին գիծը։
Վեց գիծը
Կարդացեք գծի տեքստը միայն այն դեպքում, երբ նետումը այն դարձրել է փոփոխվող գիծ։ Դրանք թվարկված են պատկերի վերևից ներքև, այնպես, ինչպես գծագրվում է վեցագիծը։
-
Ինը՝ վերևում
Վիշապը գերազանցում է իր չափը։ Կա զղջում։
Մեկ գիծ գագաթից անդին։ Ուժը չի փոխվել, փոխվել է դրությունը, և ոչ ոք ժամանակին չնկատեց։
-
Ինը՝ հինգերորդ տեղում
Թռչող վիշապ երկնքում։ Օգտակար է տեսնել մեծ մարդուն։
Լիարժեք ուժ՝ ճիշտ տեղում։ Դասականի պատկերացումն այն հեղինակության մասին, որ համապատասխանում է իրեն։
-
Ինը՝ չորրորդ տեղում
Միգուցե ցատկ խորքի վրայով։ Մեղք չկա։
Իսկական ընտրություն, և տեքստը հրաժարվում է այն կատարել ձեզ փոխարեն։ Այստեղ և՛ ցատկը, և՛ հրաժարումը հիմնավորելի են։
-
Ինը՝ երրորդ տեղում
Ազնվական մարդն ամբողջ օրը ակտիվ է, և մթնշաղին դեռ անհանգիստ է։ Վտանգ կա, բայց մեղք չկա։
Բացահայտված երրորդ տեղը։ Հենց անհանգստությունն է թույլ չտալիս, որ վտանգը վերածվի սխալի։
-
Ինը՝ երկրորդ տեղում
Վիշապը հայտնվում է դաշտում։ Օգտակար է տեսնել մեծ մարդուն։
Տեսանելի, օգտակար, և դեռ հեռու գագաթից։ Սա հմուտ, բացահայտ կատարվող աշխատանքի գիծն է։
-
Ինը՝ սկզբում
Թաքնված վիշապ։ Մի՛ գործեք։
Ուժը իրական է, բայց պահը՝ ոչ։ Սկզբի աննկատելիությունը պաշտպանություն է, ոչ թե անտեսում։
Առնչվող պատկերներ
Վերջին գրառումներ
Բացահայտեք Տարոտ քարտերի հին իմաստությունը և բացեք ձեր հոգևոր ճանապարհորդության գաղտնիքները: Մեր բլոգը ձեր դարպասն է Տարոտ ընթերցման հարուստ խորհրդանիշների, իմաստների և գործնական կիրառությունների հասկացման համար։